‹ Une famille de finance au XVIIIe siècle; mémoires, correspondances et papiers de famille réunis et mis en ordre (volume 2)Chapitre 29 sur 267 · LIVRE DBUXrÉlfS. ^ CHAPITRE DEUXIÈME · texte numérisé non relu

LIVRE DBUXrÉlfS. ^ CHAPITRE DEUXIÈME

i( Je souhaite que le Seigneur vous réta-

ff blisse le cerveau et qu'il vous accorde une « affluence de raison^ qu'il fortifie votre pauvre « esprit et qu'il vous fasse la grâce d'être plus res • cr pectueuse et plus soumise à l'avenir, afin que a vous nous donniez autant de plaisir que nous cr avons eu de chagrin

« Votre désobéissance à père et à parents ne « vous produira qu'un mauvais fruit. Il vaudrait «< mieux que votre pieux ecclésiastique se mêlât « de réformer sa conduite que d'apostropher la « mienne.... »

La seconde lettre est adressée à sa femme :

« Ma bonne amye, je ne m'en retourneray que « cette après dîner parce que je travaille à T Ab- « baye et que je veux passer par Bellival pour « parler à Beignet. Je vous diray pour bonne nou« « velle que je n'ay plus la goutte. Je crois que u c'est saint Annobert qui m'a guéri. Sy on vous «: porte quelque chose de ma part aujourtfhuy, <* recevé-le ; c'est un présent que je veut vous « faire. Je vous embrasse et suis votre bon amy.

« Delahante.

« A Morienval, le 25 février 1732. »

. Si M. Delâhante attribuait à saint Annobert son heureuse guérison, ce n'était pas que ce saint fût spécialement invoqué par les goutteux ; c'était un saint purement local, très célèbre dans la province et particulièrement révéré à Tabbaye de Morienval, dont il avait fait la fortune, comme nous l'apprend le passage suivant de YHistoire du Duché de Valois:

a Nous n'avons trouvé, dans les monuments « concernant Mornienval, aucun événement im- « portant depuis le milieu du onzième siècle jus- « qu'à l'an 1122, qui est, dans l'histoire de cette a Abbaye, une époque remarquable par la transie lation des reliques de saint Annobert, évoque « de Séez en Normandie.

« Après que saint Annobert eut été mis au « nombre des saints, son corps fut levé de terre « et renfermé dans une châsse. On déposa cette « châsse dans une église que la légende de ce <^ saint ne nomme pas. Cette église étant tombée M dans le plus grand appauvrissement, les pré- « très qui la desservaient prirent les reliques du (c saint et les portèrent de province en province, « afin d'exciter la charité des fidèles et de recueillir (c des aumônes abondantes. Ilssuivaientlesgrands

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