LIVRE DEUXIÈME. ~ CHAPITRE DEUXIÈME

« Je souhaite que le Seigneur vous réta-

« blisse le cerveau et qu'il vous accorde une « affluence de raison, qu'il fortifie votre pauvre « esprit et qu'il vous fasse la grâce d'être plus res • « pectueuse et plus soumise à l'avenir, afin que « vous nous donniez autant de plaisir que nous « avons eu de chagrin

« Votre désobéissance à père et à parents ne « vous produira qu'un mauvais fruit. Il vaudrait « mieux que votre pieux ecclésiastique se mêlât « de. réformer sa conduite que d'apostropher la « mienne.... »

La seconde lettre est adressée à sa femme :

« Ma bonne amye, je ne m'en retourneray que « cette après diner parce que je travaille à V Ab- « baye et que je veux passer par Bellival pour « parler à Boignet. Je vous diray pour bonne nou- « velle que je n'ay plus la goutte. Je crois que « c'est saint Annobert qui m'a guéri. Sy on vous « porte quelque chose de ma part aujourd'huy, « recevé-le ; c'est un présent que je veut vous « faire. Je vous embrasse et suis votre bon amy.

« Delahante.

« A Morienval, le 25 février 1732. »

Si M. Delahante attribuait à saint Annobert son heureuse guérison, ce n'était pas que ce saint fûtspécialement invoqué par les goutteux ; c'était un saint purement local, très célèbre dans la province et particulièrement révéré à l'abbaye de Morienval, dont il avait fait la fortune, comme nous l'apprend le passage suivant de YHistoire du Duché de Valois:

« Nous n'avons trouvé, dans les monuments « concernant Mornienval, aucun événement im- « portant depuis le milieu du onzième siècle juste qu'à l'an 1122, qui est, dans l'histoire de cette <c Abbaye, une époque remarquable par la trans- « lation des reliques de saint Annobert, évêque- « de Séez en Normandie.

« Après que saint Annobert eut été mis au « nombre des saints, son corps fut levé de terre « et renfermé dans une châsse. On déposa cette « châsse dans une église que la légende de ce « saint ne nomme pas. Cette église étant tombée m dans le plus grand appauvrissement, les prête très qui la desservaient prirent les reliques du « saint et les portèrent de province en province, « afin d'exciter la charité des fidèles et de recueillir « des aumônes abondantes. Ils suivaient les grands