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Oui, les prolétaires russes ont montré ce que vaut l'arme de ceux qui n'ont pas d'armes. Ils ont proclamé à la face du monde la grève libératrice, et la grève, à l'heure de l'épreuve, s'est montrée plus forte que les fusils et les canons.

Nous demeurons pénétrés d'admiration et travaillés d'angoisse devant le sublime refus de ces ouvriers, devant le refus invincible que le prolétariat russe oppose au régime condamné. Une multitude d'hommes s’exposant d'un seul cœur à la plus noire misère, aux tortures de la faim et du froid, et ne comptant, pour son propre salut et pour le triomphe de la cause, que sur son inflexible volonté de souffrir; vit-on jamais rien de plus grand dans le monde?

La grève générale, la grève des prolétaires et des intellectuels unis en quelques jours a vaincu le tsarisme. Ce monstre de puissance, d'orgueil et de richesse, s’est effondré devant des ouvriers qui supporlaient la faim. La grève fut victorieuse et le tsar céda. Il promit une Constitution, des libertés.

On sait le reste et comment la bureaucratie militaire, pour dégager la parole impériale, organisa des massacres, mas-

sacres d'ouvriers, massacres d'étudiants, .Mmassacres d’intellectuels, massacres de Juifs. Dans trente villes (1) à la fois, les bandes noires, portant les images du tsar et lesdrapeaux de l'empire, marchenten armes sous la conduite des commissaires de police et des agents de la sûreté publique, contre les quartiers juifs, tuent, violent, pillent et brûlent durant des jours et des nuits.

Voilà ce qu'on voit à Bakou, à Odessa, à Kiev, à Nikolaiev, à Elisabethgrad, à Rostov-sur-le-Don, à Saratov, à Tomsk, à Tver, à Ekaterinoslav, à Tiflis. Puis, on apprit que tout était calme. Les misérables Juifs échappés à la mort, pleuraient en silence, assis sur les pierres de leurs maisons incendiées, auprès des cadavres de leurs parents égorgés.

Les larmes de ces malheureux, le sang de ces morts crient. et nous les entendons.

Nous avons la religion de l'humanité.

Nous ne connaissons ni juifs, ni chrétiens.

Nous ne connaissons que des bourreaux et des victimes.

Morts de Kiev et de Bakou, de Saratov et

(1) Les pogromes eurent lieu dans près de trois cents villes et bourgs. E.S.

d'Odessa, spectres, de Gomel et de Belostok, levez-vous, montrez aux riches, aux heureux de la terre, vos cadavres mutilés, revenez, Jusqu'à Ce que le monde entier se soulève d'horreur !

Combien de temps encore se prolongera l'agonie furieuse du tsarisme? De quels sursauts le monstre est-il encore capable?

Quel régime lui pourra succéder. Puissent les révolutionnaires et les libéraux russes être payés de leurs peines! Puisse-t-1l n'avoir pas coulé en vain le sang généreux des intellectuels et des révoltés, qui, sur le pavé des rues, fume pour la justice et pour la liberté! Mais quelle que soit l'issue d'une entreprise immense et terrible, les prolétaires russes ont, dès à présent, exercé une action décisive sur les destinées de leur pays et du monde. La Révolution russe est une Révolution universelle.

Elle a révélé au prolétariat du monde entier ses moyens et ses fins, sa force et ses destinées. Elle menace tous les despotismes, toutes les oppressions, toutes les exploitations de l'homme par l'homme. Les trônes en sont ébranlés. Dans la vieille Autriche, la Révolution gronde. En Allemagne, la sociale-démocratie, puissamment organi-

So

sée, mais, jusqu'ici, placide et débonnaire, regarde du côté de Saint-Pétersbourg et de Moscou et commence à s’émouvoir. Bebel la dit au chancelier et aux députés de l'Empire, et le vieux socialiste a donné au conseiller du kaïser cet avis sinistre :

« Réfléchissez : l'ébranlement révolutionnaire qui se produit en Russie retentit dans la conscience de l’ouvrier allemand. »

Et nous, Français, notre état politique el social est-il tel que nous n'ayons pas à nous occuper des grands changements qui se préparent dans le monde? Est-ce que nous n'avons pas eu nos bandes noires? Le temps est-il donc si lointain des Méline et des Dupuy, quand la terreur nationaliste régnait sur Paris el qu'un moine dominicain exhortait publiquement le généralissine de l’armée française au massacre des républicains ?

Ne nous troublons pas et ne perdons pas le sentiment de la mesure. Les affaires publiques de notre pays sont de la comédie légère à côté du sombre drame russe. C’est au bord de la Néva, de la Vistule et de la Volga que se décide en ce moment le sort de l’Europe nouvelle et de l'humanité future.

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Etrange échange de notions et d'idées.

Nos frères de 89 ont enseigné à l'Europe la Révolution bourgeoise, et voici qu'en retour, les prolétaires russes nous donnent des lecons de Révolution sociale.

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