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àSUITES MARTYRS

jit CiJit.ideash il« P. ilu Creux, S. j.

CHAPITRK SHIZlè.MK, 1648-1650 231

iiaire, le P. Charles Ganiier, crnellement massacré, n) Peu après, le P. Chabanel en se rendant à Sainte- ]\Iarie tombait à son tour sous la hache d'un Huron apostat. (2)

Il devenait impossible de rester à Sainte-Marie. Les Jésuites résolurent de joindre trois cents familles huronnes, réfugiées dans l'île Saint-Joseph, aujourd'hui Christian Island dans le lac Huron. (3) Avant le départ, le quatorze juin 1649, bien qu'à regret, on mit le feu à la chapelle et aux bâtiments de la bourgade, et en peu d'instants le fruit de longs travaux U) fut anéanti. Mais la haine des Iroquois s'acharna contre la malheureuse peuplade. Ils ne reculèrent pas devant une marche de deux cents lieues, pour venir surprendre et massacrer plusieurs bandes de ces infortunés, que la famine avait forcés à sortir de l'île : de sorte que pour éviter une destruction complète le P. Ragueneau résolut en 1650 d'amener à Québec ce qui restait de la grande nation huronnc et de le mettre sous la protection des Français. Ce sont ces pitoyables restes que nous verrons plus tard, après plusieurs étapes, venir fonder la bourgade de Notre-Dame de Foy.

1 Le 7 décembre 1649. Rcl. 1650 p. S, 9. Xé en 1606 et venu à Québec en 1634. \o\x ReL du P. Bressani, ch. VI ; Rojhemonteix, op. cit., I, 410-41 1, notes.

2 Ibid. 16, 17. Sur C2 père, dont le mérite à évangéliser les sauvages fut d'autant plus grand qu'il y avait plus de répugnance, voir le P. Rochcmonteix, op. cit., II, 102, ss. Né en 1613, il vint à à Québec, en 1643. Son nom paraît dans le liber baptisatorum à la date du cinq mai 1644, où il baptisa quelques enfants nés dans la forêt.

3 Dans la baie Géorgienne. D'après une carte reconstituée par le P. Jones, S. J. les bourgades huronnes étaient disséminées entre le lac Simcoe et la baie Géorgienne. Siinte-Marie était sur une rivière qui se jette dans MùUand Bay. — Ed. Burrows, vol. XXXIV, adçalcem.

4 Rel. 1649, 27 ; 1650, p. 2, 3,

Ces événements avaient partout semé la terreur et le nom iroquois, déjà si redouté, inspirait une véritable épouvante. Dès le mois de novembre 1648, les Algonquins de Sillery, ne se croyant pas en sûreté derrière des palissades qui entouraient la mission, s'étaient fait un fort dans le bois à l'extrémité de leurs défrichements, et y avaient cherché refuge. ('>

L'année suivante on commença (2) une muraille pour mettre la bourgade à Pabri d'une attaque. Ce fort terminé en 1651, (3) fut construit sur les dix-neuf mille livres affectées par le roi aux affaires du pays. (4>

D'après une ancienne carte i5) c'était un quadrilatère fortifié de tours rondes aux quatre coins. Il s'étendait du pied de la falaise jusqu'à la grève, et enfermait dans son enceinte, la résidence, plusieurs habitations sauvages et l'église qu'il longeait d'assez près du côté de Touest. Une porte solide, fermée pendant la nuit, y donnait accès.

1 Journal, nov., 1648, iS, XXXII. 106.

2 Journal, 1649, Î31, XXXIV. 62.

3 Rcl. 1651, p. 7. *' Ils (les sauvages de Siller)-) s'y voient dtpuis •• ceUe année à couvert d'une bonne et forte niuraiUe. "

4 \j^ Journal, local, dit :" Cette année même on commença la '• muraille de Sillery 8ui les deniers de la communauté : c'est-à-dire •* les i9,cco livres affectées par le roi aux affaires du pays. *' Voir au •* ce mmencement du chapitre l'origine de ces 19,000 livres, p. 223, s.

Dans la requête du P. Bouvart, en 1702, pour obtenir ratification de la concession faite aux Jésuites, par M. de Callières en 1699, de la seigneurie de Sillery, on lit au contraire : " Ils (les Pères) y ont cons- " truit une église et un fort de pierre avec une tour sur la hauteur qui " commandait le fort, fait plusieurs logements et construit un moulin, " le tout en bonne maçonne et défriché une quantité de terre fort con- " sidérable et cela à leurs propres dcspens it p^iir l'.itilité uniquement " des sauvages. " Kd< Burrows, vol I^XVI. 42.

5 Aux archives du Sém. de Québec.

CHAPITRK SEIZIÈME 1648-1650 233

On avait aussi bâti une tour sur la hauteur.

De temps innnéinorial toute trace de ces fortifi. cations a disparu, ainsi qu'un moulin à vent construit sur le cap. Des fouilles en feraient peut-être découvrir les fondations mais il est probable que les matériaux en ont été dès longtemps utilisés pour la construction des quais si nombreux en ces parages.

Au commencement de septembre 1648, (0 le P. Le Jeune avait succédé au P. Dequen (2) comme supérieur de la maison de Sillery, avec les PP. Duperon et Druillètes pour auxiliaires.

La pêche à Tanguille fut peu abondante, cette année-là, et Phiver s'annonçait sous les plus mauvais auspices, (3) si la Providence n'y eut pourvu par une quantité prodigieuse de perdrix blanches dont on tua en un mois plus de douze cents. (4)

Les sauvages firent, Pannée suivante (i 649), leurs chasses (5) et leurs travaux à Pordinaire. L'anguille et le

1 Journal^ 3 sept. 1648, XXXII, 102 : **Va à SiUery prendre charge *' de la maison au retour des sauvaj^es, de leur voyage avec canots. " S'ajçirait-il de l'expédition du 18 juillet contre les Iroquois ?

Les catalogues annuels donnent le P. Le Jeune comme supérieur de wSiller>- en 1649. Il y était dès le mois de juillet 1648, car il y confère les cérémonies du baptême à un sauvage baptisé à la rivière Saint- Jean, en Acadie, par le P. Cosme de Nantes, capucin, et dont le parrain fut Charles d'Aulnay de Charnisay : cf. liber haptisatorum à la date indiquée.

2 Les catalogues annuels nomment le P. Dequen supérieur Ad m.

form. en 1648. Son nom ne paraît pas au liber bapt. Il y avait trois

frères coadjuteurs en 1648: Claude Jager, sari. form. — cordonnier;

P. Fauté, yiz^.yir. form. — forgeron : Florent Bonnemer, phar.fotm.

pharmacien.

3 /oumal.XXXU 106.

4 laid. 108.

5 Journal, XXXIV, 44.

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saumon surtout firent encore défaut et il fallut lever les rets après uu mois de temps perdu, mais par contre de beaux esturgeons pris en abondance aidèrent les gens à vivre. (0

A la fin d'octobre le P. Druillètes retourna hiverner avec les chasseurs (2) et, le dernier jour du même mois, le P. Le Jeune partit pour la France, afin d'obtenir des secours pour les chrétientés si éprouvées du Canada. Le dernier baptême qu'il fit à Sillery (3) est daté du neuf août 1649. C'est celui de Catherine, fille de Charles Le Gardeur et de Geneviève Juchereau de ]\Iaure, dont la marraine fut Catherine Cordé connue sous le nom de demoiselle de Tilly. (4) Il était accompagné (5) de ce même chef Iroquois, arraché par M. de Montmagny aux tourments et à la mort en 1644, ^^ auteur de la paix si tôt violée. Venu aux Trois-Rivières au printemps de

2 Ibid^ 60.

3 I^e liber baptisatorum contient encore le baptême d'une femme sauvage fait par le P, Le Jeune le 23 septembre, à Québec.

4 Domizclla de Tilly, dit le liber baptisatorum. Un autre enfant de dis Le Gardeur, Pierre-Noël, fut baptisé à Sillery par le P. Dequen le 24 déc. 1652. — Catherine Cordé était veuve de René I^e (lardeur de Tilly, mort à Thury-Harcourt en Normandie, et mère de Chs. Le Gardeur et de Pierre Le Gardt^ur de Repenti .;ny. Sa fille Marguerite épcusi Jacques Le Neuf de la Potherie. — Notes sur les réjs^. de X.'D. p. 79.

On sait qu'on donnait alors le nom de demoiselle aux femmes ma liées qui appartenaient à la bourgeoisie.

Kléonore de Grandmaison, par exemple, mariée quatre fois, 1° à .' nloine Boudier de BcaureL;ard, 2° à Frs deCliavi5»ny de Berchereau, 3° à Nicolas Gourdeau de Eeiulieu, 4° à M. de la Tesserie, reste toujours mademoiselle de Gran Imaison. Notes sur les réj. de N.-D. ]). 45. 4^-

5 /bid^ 60. — /^eliit. 165S, ch. XIII, p. 43, ss.

CHAPIIKH J^EIZIHME, 164P-1650 235

1648, la perfidie de ses compatriotes le fit le considérer comme un traître et mettre aux fers. On renvo\ait en France, de crainte qu'il ne révélât à sa nation la faiblefse de la colonie. Ce malheureux mourut à Paris dès la fin de janvier 1650 après avoir reçu le baptême.

Saint-Jcseph de Sillery eut à subir en 1650 de cruelles épreuves, (i)

Au printemps, des chrétiens partirent avec une bande d'Alg^onquins des Trois-Rivières et de Hurons pour aller *^ couper les pieds à leurs ennemis afin qu'ils *' ne vinssent plus les troubler dans leurs prières. " Q'i^lques-uiis des guerriers contents de la capture d'un Iroquois, qu'on fit en chemin, voulaient revenir sur leurs pas, mais leur capitaine, homme courageux, désirant s'illustrer, résolut de pousser plus loin. Malheureusement, un Huron envoyé à la découverte et surpris par un parti d'Iroquois, eut la lâcheté, pour avoir la vie sauve, de trahir ses compagnons. Au moment que ceuxci, comptant sur leurs éclaireurs, étaient sans défiance, les Iroquois tombent sur eux comme la foudre, et malgré une vaillante résistance, les tuent presque tous ou les font prisonniers. Parmi les captifs se trouvait un jeune Algonquin, originaire d'une petite tribu près du pays des Hurons, et nommé Joseph Oiiaharé. La piété des chrétiens de Sillery lui avait fait une si heureuse impression qu'il avait demandé la grâce du baptême. Il avait passé un an avec les pères et avait été adopté par un excellent néophyte, Charles Kariskatisitch. Au témoignage de deux Hurons captifs, qui purent s'enfuir, sa mort fut d'un héros et d'un saint* Les Iroquois pendant trois jours et trois nuits, épuisèrent à le torturer toutes les ressources

Rel, 1959, p. 29, ss.

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de leur férocité. Pour lui, priant sans cesse, et soutenu par la pensée des joies éternelles, il endura, sans faiblir et sans se plaindre, cet effroyable supplice.

Le Huron, auteur de ce désastre, osa bien, durant Pété, revenir parmi les Français sous prétexte d'apporter de la part des Iroquois des paroles de paix. Il y avait de ^aves soupçons de son infâme conduite. On l'arrête, on l'interroge, il se coupe dans ses discours et enfin, serré de plus près, il avoue que l'amour de la vie lui avait fait commettre cette trahison. Il fut condamné à mort. On le baptisa le vingt juin et, le lendemain, le bourreau et le sergent l'attachèrent au pilori (0 et abandonnèrent l'exécution aux Algonquins et aux Hurons. L'un d'eux armé d'une hache lui dit : '* Tu mérites la mort pour '* avoir trahi nos amis et nos alliés. "

— Il est vrai, répond le coupable, tuez-moi. L'autre lui décharge sur la tête deux coups de hache. " — (2) Justice était faite. Exemple touchant de l'esprit chrétien de cette époque, ce furent madame d'Aillebout, femme du gouverneur, et madame de Monceaux, (3) qui ensevelirent ce malheureux.

Pendant ce même été, le père adoptif de Joseph Onaharé, Charles Kariskatisitch, remontant de Tadoussac dans ime chaloupe chargée de chrétiens, fut surpris par une furieuse tempête et périt avec tous ses compagnons.

Ce double malheur plongea la bourgade de Sillery dans la désolation.

1 Au rarcan, dit lejonrmi/, XXXV, 4S, Voir Relut. ^ 1650, p. 30.

2 Jonntal, loc. rit. — AV/., 1650, 31 '* redouble jusqu'à trois

fois "

3 Anne Gasnier, veuve de Jean du Clément du Vuault, dont on parlera plus Icin. fiist. des l ^rsutinvs, I, 27S, 279.