MONDES DE LA MATIERE. <H

amis ; s'il est méchant, il essaie de porter ^perturbation chez ceux envers qui il a conservé des haines ou des vengeances. On retrouve, depuis l'origine de notre histoire jusqu'à nos jours , des traces chez tous les peuples d'interventions surhumaines. La défense d'évoquer les morts existe primitivement chez plusieurs peuples ; la nécromancie est interdite, et avec sagesse, car avant que la terre eût progressé et que le niveau moral de ses habitants se fût élevé, il y avait plus d'âmes mauvaises que de bonnes, et comme les désincarnés se composent nécessairement de ceux qui ont vécu, il y avait plus de dangers que de bienfaits à attendre de l'évocation des ancêtres. Dans les mondes supérieurs, même d'abred,les relations entre les incarnés et les désincarnés ne sont jamais interrompues ; ce n'est que dans les mondes du mal que de pareilles prohibitions se conçoivent. Dieu qui ne veut pas que le libre arbitre des hommes terrestres soit violenté, avait inspiré aux législateurs l'idée de ces défenses; mais aujourd'hui il semble qu'elles soient levées et que, dans ses desseins miséricordieux, Dieu, préparant une nouvelle manifestation par son Esprit pour confirmer les enseignements du Messie et les développer (I), ait accepté comme aides et ouvriers les désincarnés, afin de commencer les nouvelles instructions de sa pédagogie divine, en abattant d'abord le matérialisme par des pensées palpables et physiques , en préchant la morale conformément au décalogue et à l'Evangile.

(1) Nous esquisserons la théorie rationnelle des Messies à propts des mondes d'Awen.