Catalogus codicum copticorum Musaîi Borgiani, Rome

et des écrits de Schanoudin d'après les manuscrits copies du Musée Borgia.

M. Reviilout transcrivit ensuite la vie copte (dialecte memphitique) conservée au Vatican, et, sans la publier, la prit pour base d'un important travail intitule : Les origines du schisme égyptien; le Précurseur et inspirateur Sénuti le prophète'.

. M. Amélineau publia ensuite avec traduction française la vie copte dont nous venons de parler ainsi qu'une vie arabe, et des fragments d'une autre vie copte", puis, pour populariser son héros, il le chanta dans un volume in-12 (le format des romans)' et fit d'intéressants emprunts à ces publications dans la plupart de ses travaux postérieurs*.

Enfin M. Guidi, porté par ses remarquables connaissances polyglottes à s'intéresser à ces publications coptes-arabes, leur ajouta un fragment d'une vie syriaque de Scénuti (Schanoudin) conservée à Londres dans le ms. add. ^4732l^ Ce manuscrit provient du monastère de Notre-Dame des Syriens, au désert de Scété en Egypte, et M. Guidi put avancer en toute vraisemblance que cette traduction avait été faite dans ce monastère.