MALHEURS DE LA COMPAGNIE DE JÉSUS

O coquille de noix, qui sur la sèche arène

(1) SULLE DISGRAZIE DE GESUITI

Gadrà se cosi in ciel si trova scritto L'alta colonna che tant' ombra ha stesa, Gadrà purtroppo, ma Taltrui delitto Nell'urtarla farà la sua difesa.

Già le sacrate chiavi e il régal dritto Sprezza la turba ad atterrarla intesa, E furor detta l'esecrando editto, Ghe onor le reca con l'inghista offesa.

Gadrà, ma con valor, ma senz'affanno, Ghe contenta di se, carca d'onore, Meno il suo sentir à che Faltrui danno.

Infin cadrà cosi che al gran fragore, Scuoterassi l'ait are, e si vedranno Gir sciolti i vizi e trionfar Ferrore.

Réussis tout au plus à rester échouée, Ou qui, sur F Océan, voguant à la dérive, Du rivage natal peux t'éloigner à peine ;

Je sais bien qu'à présent que tu vois en danger Le vaisseau de haut bord dont tu te crois Fémule, Tu ris, Fimaginant à jamais démonté Par le cruel orage qui le pousse à Fabîme.

Pourtant qu'en sera-t-il de toi, si loin du port,

Sur la mer en furie entre Fonde et le vent?

Oh ! comme en peu de temps tu seras engloutie I

Ris donc, ris cependant ; mais, jusque dans ta joie, Rends-toi compte, à ce prix, combien tu pèses peu; Va, tu n'es pas de taille à affronter le large (1).

Et ce n'est rien encore que ce défi. Il conserve forme honnête. Mais la verve furibonde du P. Cordara insulte maintenant tous les Ordres religieux tour à tour; et les Scolopes, dans le tas, seront éclaboussés d'ordure :

(1) il

Alla religione dei PP. Scolopii che gioiua nette disgrazie délia Compagnia di Gesû.

O battelletto, che suir arsa arena Abbandonato per lo più ti stai, Et se pur qualche volta errando vai, Dal natio lido ti discosti appena.

Ben so, che adesso rimirando in pena L'alto naviglio, a cui rival ti fai, Ridi, e tal fingi soprafatto ormai Dal fiero nembro che a naufragio il mena.

Ma che saria di te lontan dal porto,

In tempest uoso mar fra Tonde e il vento?

Oh corne presto rimarresti assorto !

Ridi pur dunque, ma nel tuo contento Conosci al paragon quando sei corto, Che nemmen puoi sperar si gran cimento.

— A nous donc, à présent, le premier rang au chœur ! Triomphera l'ignare et sale Capucin.

Et le Carme dévot de lui donner réplique :

■ — Nous ferons, près des femmes, plus aisément fortune

— Parmi nous, c'en est fait des thèses rigoristes; Suivons Busembaùm, et suivons Tambourin !

Crie joyeux le Thomiste. Et les bons Saint-Maurins : Ma foi, vive Quesnel ; vive le saint amour !

— A nous les écoles ! clame le petit merdeux

De Scolope. Et qui donc voudra nous chercher noise, .Quand, des Jésuites, nous aurons pris le manteau long?

Ainsi dévoilant les sentiments impies de son cœur, Cette tourbe envieuse s'éjouit et fait vacarme ; Pourtant le grand rival n'est pas encore en terre !... (1).

Voilà dans toute sa beauté Y ce esprit de la Compagnie » !

— Or de' pulpiti avremo il primo onore ~ Dice il sozzo ignorante Cappuccino.

E divoto ripiglia il Teresino ;

— Piu fortuna farem colle signore.

— Non più fra noi sentenze di rigore.

Busembaùm seguiremo e il Tamburrino — Grida lieto il Tomista, e il buon Maurino :

— Viva Quesnello e viva il santo amore -

— A noi le scuole, or grida il merdosello Scolopio, — e chi più a noi farà la guerra Gesuiti parendo al gran mantello?

Cosi gli empi del cor sensi disserra L' invida turba e gode e fa bordello ; Ma il gran rivale non è ancor sotterra

Le P. Cordara solidarise avec sa cause les Clefs de Pierre et le Sceptre des lys, à l'heure où justement Clément XIV et les Bourbons se. mettent d'accord pour délivrer le monde chrétien des Jésuites. Par un coup hardi, il prête aux Thomistes une secrète envie d'imiter les faiblesses de la Compagnie pour Busembaum et Tamburini. Aux Carmes il reproche de jalouser soit les riches aubaines soit les bonnes fortunes de « nos Pères » auprès des dames.

Quant au « merdosello » , plus vif encore que les épithètes de sale et d'ignorant décernées aux Capucins, la nuance est intraduisible en français : car ce n'est pas une trivialité seulement ou l'allusion grossière à la couleur de la bure. M. Ernesto Rutili le commente ainsi :

Le mot n'est rien moins que distingué ; mais Cordara, en veine d'injurier ses frères en Religion, ne cherchait pas à raffiner. Il a choisi l'expression* certainement, pour jeter le ridicule sur les religieux des Ecoles pies, qui admettent dans leurs établissements d'instruction et d'éducation les jeunes enfants et jusqu'à des bambins du plus bas âge.

Ainsi les Clercs réguliers de la Mère de Dieu des Ecoles pies ne seraient ici appelés... ce que Ton sait, que dans l'acception, sinon plus noble du moins plus chargée de sens, où nos Frères des Ecoles chrétiennes ont reçu d'abord chez nous le beau titre d'ignorantins. Comme ceux-ci décrassent les ignorants, le Scolope torche les marmots ; et c'est comme tel qu'il reçoit son paquet, moins boueux mais plus précis qu'il ne semblait. Car lorsqu'on songe aux brutalités et aux intrigues déployées depuis deux siècles par les Jésuites pour maintenir justement les Sco-

lopes dans l'humilité de ce charitable ministère, le sarcasme de Cordarà et sa vulgarité même prennent vraiment l'allure d'un rire épique.

Deux des sonnets qui suivent développent enfin l'allusion déjà faite à une sorte d'usurpation d'habit, que les Jésuites ont longtemps reprochée aux Scolopes. Le temps nous manque pour nous y arrêter, et il nous suffit désormais de recueillir à là hâte les preuves répétées de l'acharnement de la bagarre. Car nous voici déjà trop loin du ce bon abbé Timon-David » ; mais nous allons revenir à lui :

SUR LES SCOLOPES

Quand le vent boréal, quiet, silencieux,

Règne dans un ciel pur devenu son empire,

Le baromètre monte, atteint bientôt au signe

Qui marque à moins d'un degré le point le plus haut .

Mais quand les fureurs de l'antan trouble Fétat Calme des airs, mêlant la colère au dédain, Le baromètre déconcerté ne connaît plus De retenue, et baisse et retombe à zéro.

Ainsi voit-on le mantelet (hygrométrique) De certains moines, lorsque le temps est beau, S'allonger peu à peu, tomber sur leurs talons.

Mais que le vent fraîchisse et que l'azur se gâte, Ils le relèvent, : on le voit raccourcir à vue d'œil : Ainsi prédit-il tantôt la tempête et tantôt le serein (1).

(l) IV

SOPIU GLI SCOLOPIÎ

Se ventô boréal tranquillo e cheto

Je fus longtemps jésuite : — Frère !

M' entendais- je appeler avec grand déplaisir. A présent l'on me dit : — Monsieur l'abbé! Et chacun avec honneur me parle.

Je portais jusqu'alors dés dessous rapiécés, •Une soutane pleine de taches et de trous : Vêtu comme un seigneur, j'ai des boucles dorées, Porte blanches manchettes, vague petit collet.

Et je fais bonne chère : plus de soupe ni de bouilli. Un supérieur, en ce temps-là, me tracassait : Je vis tout à ma guise ; personne sur le dos I

Et cependant je pleure I Frères, s'il vous arrivait

Même malheur, en auriez-vous semblable peine?

Par Dieu, quel carillon de fête vous sonneriez plutôtl(t

Signoreggia nel puro etereo regno, Il barometro cresce e s'erge a segno Che all'ultimo confin non manca un deto.

Ma se d'ostro il furor lo stato cheto Turba delVaria, se furia mesce e sdegno, L'impaurito barometro ritegno Piû non conosce e cala e torna a rieto.

Un mantelletto a lui simil si crede, Che di certuni nel tempo felice Lungo si fece e si distese al piede ;

Ma se torbido è il tempo ed infeJice, Alzar ad occhio ed accorciar si vede : Onde or tempesta ed or seren predice.

Io fui gran tempo Gesuita, e fraie Mi sentiva chiamare a mio dispetto

Habit qui fus toujours, dès mes jeunes années, Ma gloire et mon trésor, ne me pesant jamais, Parmi les noirs chagrins de ma pire existence, Gomme une douce armure, je t'ai toujours baisé !

Habit que je préfère aux plus nobles parures, Je te laisse, chargé d'honneur et de vertus, Toi qui, tombé des champs de l'azur étoilé, Reflètes la splendeur des rayons éternels.

Mon cher habit, adieu ! Sans boussole et sans mât, Tel un vaisseau rompu sur la mer en furie, En ce monde sans foi, je dois rester sans toi.

Oui, je te quitte, hélas 1 Pourtant, de te revoir encore Je conserve l'espoir. Fût-ce à mon dernier jour, Tu me seras rendu pour dernier réconfort (1).

Et il faut bien qu'à présent nous donnions

Ôra mi sento dir : — Signor Abbate — E mi parlano tutti con rispetto.

Portavo allor le braghe rattopate, Era l'abito mio rozzo e negletto :

Or vesto da signor, fibbie ho dorate, Bei manichini e vago mantelletto.

Or mangio bene : allor minestra e lesso Un superiore allor che mi seccava, Vivo a mio modo e niun mi secca adesso.

Eppure io piango ! O frati, se toccava Questa disgrazia a voi, saria lo stesso? Per Dio I che a festa ognun di voi sonava

Veste che fosti già fin dai primi anni Mia gloria, mio tesor, peso non mai,

une idée des ripostes. Ce sont, en réponse au premier sonnet de Cordara, sur les mêmes rimes, des diatribes souvent aussi peu modérées :

Oui, elle tombera, car au ciel c'est écrit, La coupable Colonne dont F ombre trop s'allonge : Elle tombera, certes, -et jamais, de son crime, Nul ne se trouvera plus qui prenne la défense.

Car les saintes Clefs et le Sceptre royal

Furent en tout temps l'objet de son mépris superbe ;

Mais voici qu'un nécessaire et juste Edit

Apparaît le vengeur d'une aussi grave offense.

Elle tombera, non sans grande honte et sans égal cha-

[ grin ;

Et dépouillée de tout lustre, de tout honneur, Elle pleurera éternellement son propre dommage.

Elle tombera enfin, et à son fracas

Exultera l'Eglise ; et l'on verra

Tous les rois prêts à combattre l'erreur (1).

Che délia vita fra i più acerbi affanni, Corne dolce conforto ognor baciai ;

Veste che a fronte di più nobil parmi Carca d'onore e di virtù ten vai, Che fin dal cielo e dai lucenti scanni Ne tramandi dal splendor d'eterni rai,

Mia cara veste addio ! Smarrito e mesto Quai chi in torbido mar rotta ha la prora Nel mondo infido senza te mi resto.

Ti lascio, o Dio ! ma rivederti ancora Spero aU'uopo maggior nel di funesto Chè verrai certo in mio conforto allora.

Cadrà (che cosi in Ciel trovasi scritto)

Il faut bien qu'elle tombe, la coupable Colonne : c'est

[écrit

Car vainement son ombre tant s'allonge ; Finalement déborde la coupe de son crime, Personne ne peut plus assumer sa défense.

L'autorité de Pierre, la sainteté du Sceptre, Qu'à mépriser toujours elle fut occupée, Donnent toute vigueur à ce royal Edit, Vengeur trop mérité d'une si grave offense.

Elle tombera donc, la superbe, et du moindre chagrin Ne pâtiront les gens de piété et d'honneur, Qui d'elle ne reçurent qu'injure et que dommage.

Ils accourront tous à cet affreux fracas ; Ils en feront la fête. Justes, on vous verra Combattre en liberté l'erreur (1).

La rea Colonna, che tant'ombra ha stesa, Gadrà purtroppo ; e mai del suo delitto Troverà alcun che prenda la difesa.

Già le sacrate Ghiavi e il régal Dritto Superba a disprezzar fù sempre intesa ; Ma quindi un necessario e giusto editto Vindice fassi d'ogni grave offesa.

Gadrà con gran rossore e pari affanno E priva d'ogni lustro e d'ogni onore, Piangerà eternamente iî proprio danno.

Infin cadrà, cosicche al suo fragore Esulterà la Ghiesa, e si vedranno Tutti i Re pronti a debellar J'errore.