RiTTBR, Alliance libérale, 29 janvier

2. Voir d'ailleurs un témoignage de sa haine durable contre le « papisme » dans Masson, I, pp. 43-44.

3. Sur Jean-Alphonse Turrettini (1671-1737), voir la biographie de BuDé (Lausanne, 1880). Sur le caractère cosmopolite du personnage, excellentes pages dans Ret^ïold, Bodmer et l'érole [»uissc, pp. 335-2.{0 (Lausanne, 1912).

JEAN-ALPHONSE TURRETTINI [ Peint et gravé par Robert 0

1)Ê BàzB A LA REVOLUTION FRANÇAISE 177

pour un long temps, dans sa patrie genevoise, cette atmosphère religieuse et morale) dans laquelle on respirerait plus librement, et qui permettrait d'être à la fois, et dans une certaine inesurei chrétien, philosophe, géomètre etphy* sicien> homme d'expérience, d'examen, de doute respectueux et de foi^ »

Professeur de dogmatique depuis 1705, Tur* rettini présida, en juin 1706^ la réunion de la Compagnie dans laquelle fut mitigée la teneur des formulaires^ ils ne furent plus signés comme règle de foi, mais seulement comme règle d'enseignement. Désormais les pasteurs s'obligèrent seulement à ne rien énoncer qui ne fût conforme « à la confession de foi et au catéchisme ; » et le modérateur de la Vénérable Compagnie devait profiter de l'occasion pour les « exhorter » à ne rien enseigner contre les canons de Dordrecht^; mais cette exhortation, paterne et platoniquei n'enchaînait plus la conscience de ceux qui l'écoutaient, ni môme de celui qui l'adressait.

L'Église de Genève, se croyant ainsi libérée, de toutes dissensions internes, se tournait, avec un geste de catholicité, vers les théologiens de la Confession d'Augsbourg, vers ceux de llolla&de et d'Angleterre, et se déclarait prête à former avec eux, au-dessus de toutes les diver-

1. Causeries du lundi, XV, p. 134. Cf.. Massor, I, pp. 19^200