CHAPITRE YII
C0KTB.ASTE ENTE.E LA D0CTE.INE DE CIIHIST, ET LES EAUSSES DOCTUINES DU DIX-NEUVIEiLE SIECLE.
"Quiconqiie s'ecarte de la doctrine de Christ, etrHy persevere pas, ?i'a point Dieu. Cclui qui persevere dans la doctriiie de Christ, a le Pere et le Fits." (2 Jean verset 9.)
LA D0CTE.IXE DE CHPaST. D0CTRI>'ES DES HOMMES.
"Et ces signes suivront Et ces signes ne suiv-
ccux qui croiront." rout pas ceux qiiicroiront,
car ils ont cesse d'exister
et ne sent plus ncccs-
saires.
166 DOCT. DK CHRIST.
"En mon nom ils chasseront les demons."
"Ils parleront de nourelleslangues."
"lis prendront les serpents, et s'ils boivent quelque breuvage mortal, il ne leur fera pomt de mal. Ils imposeront la main aux malades, et ils seront gueris>."
"Celui qtti croira en moi, fera les oeuvres que je fais, et de plus grandes encore, parce que je vais a mon Pere."
"II n'y a rien de secret, qui ne sera revele, ni rien de caclie qui ne sera connu."
"Etil enverra ses anges, ct ils rassembleront ses clus desquatre vents etc."
"Et je vis un ange qui Tolait par le milieu du ciel, portant I'evangile eternel, pour I'annoncer a ceux qui habitent sur la terre, etc."
"Et quand I'Esprit de verite sera venu, il vous guidera a toute verite ;" et de plus," II vous mon-
DOCT. DES HOHMES.
En son nom ils ne chasseront pas les demons.
Le don des langues n' est plus necessaire.
S'ils prcnnent des serpents, ils en seront mordus. S'ils boivent un breuvage mortel, il les fera mourir. Ils n'imposerontpas les mains aux malades, et s'il le font, Us ne gueriront pas ; car ses chosesont cesse d'exister.
Celui qui croit en Clirist ne fera aucun des miracles et des puissantes ccu\Tes qu'il lit, car de telles choses ont cesse d'exister.
II n'y aura plus de revelation, car tout ce qui etait necessaiie est deja revele.
Et il n'y aura plus de visites d' anges, car de telles choses ont cesse d'exister,
II 'n'y a pas d* apparitions d' anges dans ce siecle eclaire, parce qu'elles ne sont plus necessaircs.
Et I'inspii-ation n'est plus necessaire dans ce si&cle de grand savoir et d'elegance. Deplus,rEs-
DOCT..r)E CHRIST.
trera les choses de Tavenir."
"SivouB demcurez en moi, et que mes paroles demcurent en vous, tout ce que yous demanderez en mon nom, je vous le doiuierai."
" P^re, je ne priepas seulement pour eux ; mais je prieaussi pour eeux qui croiront en moi par leur parole, alin que tous ne sclent qu'un,comnienous Bomnies un."
"Un seul Seigneur, une scule foi, et un seul bapteme."
"Et par uJi seul Esprit YOUS etes tous baptises en un seul corps."
"Et Dieu a donn6 quelques uns pour etre ap6tres, qvielques uns pour etre proplietes, d'autres pour etre evangelistes, et d'aiitres poiu' etre pasteurs et docteurs, pour le perfectionnemeut des saints, pour rceuvre du
DOCT. J)TM nOMMF.S. 167
prit ne vows montrera pas les choses de I'avenir ; car alors vous seriez un prophete, et il n'y en a plus de nos jours.
II n'en est plus ainsi maintenant ; nous ne de- Yons pas esperer de gu6rir les maladcs ni de faue des miracles, et par consequent nous ne devons pas csperer de rcceyou' ce que nous demandons.
Nous sommes tous d« bons Chretiens, et nous croyons tous en lui paries paroles des apotres, bien que di^ises en plusieurs centaines de scctci* differentcs.
Plusieurs Seigneurs, un grand nombre de croyances, et trois ou quatre sortes de baptemes.
Et par un grand nombre d'esprits nous sommes tous profondement divises en difi'ercnts corps.
Et il ne doit plus y ayoir d' apotres ui de prol)hetes. Mais roeuvre du ministere, le perfectionnement des saints et V edification des diflerents corps de Christ, tout cela peut parfaitement se t'air« ans les dons de Dieu :
168 Docr. DE cnmsT,
miiiistere et 1' edification du corps de Clirist."
"Ces dons et ces ministeres devaient conthiuer jusqu'a ce que nous soyons tous arrives a 1' unite de la foi, et de la connaissauce du Fils de Dieu, a I'etat d'liomnie jDarfait, et a la mesure de la stature de la plenitude de Christ."
"Ces dons et cesniinisteres sont donnes pour que nous ne soyons plus desormais ballotes comme des enfants, empor tees par tous vents de doctrines, et aveugles par 1' artifice et la fourberie des hommes qui clierclient a seduire."
" Car ni\l ne prend cet honneur sur lui-meme, a moins qu'il ne soit appele de Dieu, comme lo fut Aaron."
" Mais comment precheront-ils, s'ils ne sent envoyes ?" (de Dieu.)
" Quelqu'uuest-il malade parmi vous, qu'il appelle les anciens de I'Egliso, et qu'ils prient
DOCT. X)Z6 IIOMUES.
qu'on nous donne sculement asscz d'argent pour instruire et employer la sagesse des liommes.
Les apotres, les miracles et les dons devaient continuer pendant le premier siecle du Chi-istianisme, et finir la comme n'etant plus ncccssaires, puisqu'ils avaient atteint leiu- but.
Les traites, les professions de foi, les sermons, etlcs commentaircs d'hommes sans inspiration, ainsiqu'unepretrise salarioe, sontaujourd'hui necessaires pour empecher les hommes d'etre emportes par tous vents de doctrines, etc.
" Car nul ne prend cet honneur sur lui-meme, a moins qxi'il n'ait ete elevo dans ce but et commissionne par des hommes.
Mais comment preclieront-ils, s'ils n'ont pas etc bien instruits pour cela, et envoyes (par le conseil des ofliciers).
Quelqii'un est-il malade parmi vous, n'appelez pas les anciens de i'eglise ; ou, si les an-
COCT. DE CHRIST.
pjur hii, et roigiient d'hiiile au nom du Seigneur : et la priere de la tbi sauvera Ic malade, et le Seigneur le rclevera ; et s'il a commis des peches, ils lui scrout pardonnes."
'• Ilepcnte:^ - tous, et que chacim de vous soit baptise au nom de Jesus- Christ pour la remission des peches, et vous recevrez le don du Saint- Esprit. Car la promesse en a ete faite a vous et a vos enfants, et a tous ccux qui sont eloignes, autant que le Seigneur notre Dieu en appellera."
" Et il arrivora aux derniers jours, dit le Seigneur, que je repandrai raon Esprit sur toute cliair : vos iils et vos lilies proplietiseront, vos j eunes gens auront des visions, et vos vieillards aurout des songcs," etc.,
" Dcsircz ardenimtnt
DOCT. DES nOMjlES. 1(33
ciens vicnnent, qu'ils n'imposent pas les mains sur le malade, qu'ils uc I'oignent pas non plus d'huile au nom du Seigneur, car ce n'cst la qu'une jonglerie des Mormons ; niais api^elez un bonmedecin, etpeut-etre guerii'a-t-il votre malade.
Kepentcz-vous, et que cbacuji de a'ous s'approche du siege des penitents et crie : Seigneur, Seigneur I et peut-etre vous obtiendi'cz le pardon de vos peclies. Vous pouvez recevoir le bapteme ou non ; maLs si vous lerecevez, vousn'aurez pas le Saint-Esprit comme anciennemeut, ear toutes ces clioses ont cesse.
Et aurc deniiers jours le Seigneui' ne repandra point son Esprit pour faire propbetiser nos lils et nos fllles, pour donner a nos jeuncs gens des visions, et a nos vieillards des songes, car ces clmscs ne sont plus nccessaires ; et il n'y a que les ignolants qui croient a de tellcs balivernes.
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