CE QUE LES F. D. ACCORDENT AUX ARCHEVEQUES

méiropolitaÎD n'est ni immédiate^ ni personnelle^ ni sans appel; la province est soumise à l'autorité du collège épiscopal formant avec le métropolitain un corps indivis sous le contrôle permanent du pontife romain.

A côté de cet ensemble de dispositions hostiles aux métropolitains, nous en trouvons pourtant d'autres qui ne semblent pas animées du même esprit. Les faussaires se sont par endroits exprimés en des termes favorables aux archevêques. Benoît le Lévite recommande au métropolitain qui est revêtu du pallium d'admonester les autres évêques et à ceux-ci de lui rendre honneur ^ Il déclare que les canons d'Afrique et de Nicée lui ont certainement confié aussi bien les clercs d'un rang inférieur que les évêques ^. Les Fausses Décrétales interdisent aux évêques de causer aucun préjudice au pontife qui les a consacrés. Tout acte en opposition avec celte ordonnance est caduc et ne peut être reçu dans le droit ecclésiastique ^. Bien loin de disputer au métropolitain le privilège du sacre des évêques, le pseudo^Isidore et Benoît le Lévite observent que les sufFragants ne peuvent ordonner un collègue que sur l'ordre de leur archevêque ^. Il est préférable que le sacre soit conféré par le métropolitain lui-même en présence de tous les évêques ^. IVlais quand il s'agit du sacre d'un archevêque, la présence de tous ses sufFragants sans exception est indispensable ^ ; car « celui qui a la préséance sur tous les évêques doit être institué par eux tous ^ ». A

1. Benoit le Lévite, II, 79 : « Dignum est ut metropolitanus qui est paliio sublimatuB honoretur et cseteros admoneat. » [Leges, II, pars alL, 77).