Cf. Hauck, I

3. Capit. Suession., 3: « ut ad ipsos vel judicia eorum de omne necessitate ecclesiastica recurrant tam episcopi quam alius populus » (p. 29).

4. Elle se manifeste expressément dans les formules de rédaction. Le capitulaire de Soissons débute par une invocation à la Trinité de Dieu. L'invocation trinitaire, inconnue jusque là en Gaule, se retrouve dans les actes d'un concile anglo-saxon {Concilium Can/uar. Promnciœ, 685, Mansi, XI, 1U95). La date est de llncarnation et elle comporte le jour de la lune, ce qui trahit, comme Ta montré Rettberg (Kirchengeschichle Deulschlands, I, 355), non pas un faussaire, mais un rédacteur familier avec les œuvres de fiède. Boniface {Episi., 75) demande à Ecberth de lui envoyer quelques-unes des œuvres de Bédé (éd. Dummler, 347).

5. S. Bonif. epist.j 57 : « Quos per unamquamque metropolim per proviocias constituisti » (p. 313). Episl.t 58 : « per singulas metropolim ordinasses » (p. 315).

6. Epist.f 57: •* Hos per tuum testimonium conflrmamus et pallia dirigimus ad eorum flrmissimam stabilitatem et secclesise Dei augmentum » (p. 313). Hauck (I, 527) suppose que le pape accorde avec un zèle maladroit plus qu'on ne lui demande. On réclame le pallium et non une