ROLE DE L ARCIIEVÉOITE A L EXAMEN CANONIQUE

représenter que si le candidat a peu de science, il sera mieux disposé à obéir aux ordres de son métropolitain *. Hincmar reproche à un protecteur malencontreux d'avoir abusé de sa confiance en lui présentant un candidat indigne qu'il a admis sur son lémoignag^e ^. Lui-même encourt des soupçons de partialité ; il se défend d'avoir par faveur donné à son neveu l'évôché de Laon et affirme ne l'avoir établi sur ce siège que parce que son élection avait été faite selon toutes les règles ^.

En confiant au visiteur sa mission, l'archevêque lui a rappelé que l'élu devra lui être amené afin qu'il l'examine ^ Un supplément d'enquête est-il jugé nécessaire, des évêques sont envoyés par lui au lieu où s'est faite l'élection et c'est à l'archevêque qu'ils viennent faire leur rapport '\ Hincmar dit expressément que ce n'est pas à un suffragant d'examiner l'élu, mais à lui métropolitain ^. Lorsqu'il parle de l'examen canonique, il oublie souvent de mentionner la présence de ses assesseurs, il déclare qu'une formalité indispensable dans l'institution de l'évêque, c'est la « dijudicatio » du métropolitain ^.

1. Loc. cil.: « Nam licet desit ei forsitan aliquid eraditionis, tamen potest esse utilis cuin et veslrse doctrinse parebit. »

2. Lettre d'Hincmar au prêtre Sigeberty résumée par Flodoard, III, 25 {Script., XIll, 538). Le roi lui-même croit nécessaire de circonvenir le métropolitain afin d'obtenir la reconnaissance de son choix. Cf. Lettre de Wenilon de Sens à Amuton de Lyon (Loup de Febrièrbs, XXXIX, Epist., 81, éd. Desdevises, 103). Une formule carolingienne par laquelle le roi accorde la liberté de l'élection ordonne qu'on vienne lui présenter l'élu: « ut per nos archiepiscopo commeudatus, ollicii sui auctoritatem. .. obtineat. » (Coltectio Sangaltensis, 1, Zeumer, 396).

3. LV Capit., XLII (Migne, CXXVI, 440). Hincmar fait encore allusion à ces bruits, en écrivant à Hadrien après la déposition de son neveu. (Migne, CXXVI, 643-644).

4. Hincmar, Lettre à Hadebert, évéque de Sentis (Migne. CXXVI, 269).

5. Synode de Soissons : o directis illuc secundum voluntatem metropolitani episcopi venerabilis Wenilonis (Sens) qui electionem pracfati Burchardi (évéque élu de Chartres) recognoscerent et ipsi referrent. • (BoRETius, Capitutaria, II, 264).

6. LV Capit., VI. : « meum est ordinandum examinare, non tuum. » (Migne. CXXVI. 312)

7. Lettre à Hugues Vabbè, résumée par Flodoard, III, 24 {Script,,

SACHE DES ÉVÉQUES 117

On ne voit pas qu'un dissentiment se soit jamais élevé à ce sujet dans l'assemblée des évoques. Le droit ne prévoyait pas de conflit entre le métropolitain et ses sufFragants *. Hincmar déclarait seulement que si quelques suffragants indociles s'avisaient d'avoir un sentiment contraire, la sentence du métropolitain appuyée du suffrage du plus grand nombre des évêques présents, prévaudrait ^. Il ne supposait pas que lui-même pût jamais êlre seul de son avis. Le droit exige la présence et le consentement de tous les évêques de la province ; l'usage est que le métropolilain soit juge et entraîne l'assentiment des évêques.

A l'issue de la délibération, le métropolitain fixait le jour et le lieu du sacre ^ qui devait être célébré à l'intérieur de la province ^ et dans les trois mois qui suivent l'élection ^. On procédait à l'ordination de l'évêqiie dans les conditions requises déjà pour son examen canonique. Cette fois encore tous les évêques de la province doivent

XIII, 537). Il 8*agit, dans ce texte, de l*examen fait par le métropolitaia lorsqu'il reçoit le decretum de l'élection et avant qu'il demande au roi la permission d'ordonner Télu. (Cf. plus haut, p. 111). Hincmar semble ne pas considérer comme essentiel l'examen subi par le candidat en présence des évêques ; celui du métropolitain suffit et l'examen canonique solennel n'en est sans doute à ses yeux qu'un renouvellement rituel.