IIINGMAR ET SES SUFFRAGANTS
qui témoignent de sa confiance en leur dévouement. Hincmar de Laon, pendant les premières années de son épiscopat, jouissait de sa parfaite amitié et confiance *. L'archevêque se plaint dans Tune de ses lettres que des évoques négligent de recourir à l'autorité métropolitaine quand ils ont un clerc à juger et s'exposent ainsi à des réprimandes pontificales, mais il y voit une marque de négligence et non d'hostilité ^.
Quand l'archevêque est en cause, il peut compter sur l'appui de ses sufFragants. Devant le deuxième concile de Soissons, en 853, tous ont parlé pour lui ^. En 866, Hincmar de Laon, les évoques de Tournai, de Ghâlons, de Beauvais se sont chargés de présenter aux évêques du troisième concile de Soissons les pièces qui témoignent en faveur d'Hincmar ^. Rothad de Soissons, Hincmar de Laon se sont eux-mêmes portés garants devant les conciles de la légitimité de leur archevêque, entraînés par les sentiments unanimes de leurs collègues.
Contre ces deux personnages, lorsqu'ils ont rompu avec lui, Hincmar trouve des auxiliaires en la personne de ses autres sufFragants. Le premier est déposé par un synode provincial ^. C'est à Pitres, dans une réunion plus considédérable, moins docile aux vues d'Hincmar qu'une assemblée de sufFragants, que l'archevêque s'est vu obligé de reconnaître à Rothad le droit d'appel ^. Aussi longtemps qu'Hincmar de Laon est resté déférent à l'égard de son archevêque, l'union fraternelle a régné entre lui et ses collègues '. Us se sont tournés contre lui sitôt qu'il est devenu rebelle.
1. HiNXMAR, LV Capit.t XLV : « in primis diebus quando ad episcopatum venisti. . ., quanta dulcedine mea fruebaris. . . » (Migne, CXXVI, 455).