LES ARCHEVÊQUES DU ROYAUME DE PROVENCE

Bosoa disposera de l'autorité qu'exercent ces archevêques sur les sièges épiscopaux de leur province pour n'y laisser monter que des hommes sûrs qui travailleront pour lui.

En 880, le siège de Langres est vacant. De la province de Lyon c'est le seul diocèse qui n'appartienne pas au

Aurélien. Le texte de Réginon semble bien indiquer que le sacre a été célébré à Lyon. Le procès-verbal de l'assemblée de Mantaille (Borbtius- Krause, II, 368) ne mentionne que l'élection et ne dit rien du sacre. 11 y aurait donc eu deux assemblées : à Mantaille Boson aurait été élu, à Lyon il aurait été sacré. — M. Poupardin (op. cU.t IIE, n. 8) propose d'interpréter subtilement le passage Lugdunum ingressus par étendant son autorité injustement sur Lyon. A ce compte, on pourrait conclure, sans faire fl du texte de Réginon, qu'il n*y a eu qu'une seule assemblée. Boson aurait été sacré à Mantaille par Aurélien de Lyon. — Mais l'autorité de Réginon doit peser ici d'un très faible poids. A l'entendre, Boson a été fait roi de Provence par Charles le Chauve au cours de son expédition en Italie : « Dédit eidem Bosoni Provinciam et corona in vertice capitis imposita, eum regem appellari jussit » [Script. ^ I, 589). Après la mort de Charles, Boson est sorti de Provence, son royaume primitif légitimement possédé, et il a voulu prendre la Bourgogne : « a Provincia egreditur, totamque Burgundiam occupare nititur » (p. 590). Il est entré à Lyon et Aurélien, avec d'autres évèques, l'a sacré roi (de Bourgogne). Il s'agit donc, dans la pensée de Réginon, d'une seconde phase dans l'élévation de Boson de l'acquisition d'un autre royaume. Boson, déjà roi de Provence, est sacré par Aurélien à Lyon roi de Bourgogne, de même que Charles le Chauve, sacré par Wénilon en 848 à Orléans roi de Bourgogne, Francie et Aquitaine, a plus tard reçu des mains d'Hincmar un nouveau sacre à Metz en qualité de roi de Lorraine (Cf. plus haut, p. S74, n. 1) Il est clair que ce récit est inadmissible. Boson n*a pas acquis successivement deux royaumes ; les évêques ne se sont pas réunis pour sacrer roi de Bourgogne Boson déjà roi de Provence. L'assemblée de Mantaille Ta fait roi de Lyon et de Besançon aussi bien que de Vienne et d'Arles; les souscriptions des évêques présents le prouvent. On peut conclure qu'il ne s'est pas tenu d'autre assemblée. Réginon a pu être trompé par le fait qu'en 879, en effet, peu de temps après l'assemblée de Mantaille, Boson s'est rendu à Lyon (Poupardin, toc, cit., 112). — Le procès- verbal conservé est celui de l'élection, mais il ne s'ensuit pas que l'élection faite et le procès-verbal rédigé, les évêques n'aient pas immédiatement procédé au sacre. Il est intéressant à cet égard de comparer ce qui s'est passé à Metz et à Mantaille. A Metz comme à Mantaille, Tépiscopat invite d'abord le roi désigné à déclarer comment il entend gouverner (Capitula Adventii dans les Ann. Berlin., éd. in us. sch.,102; — Legatio synodi ad Bosonem, Borbtius-Krause, Capit., II, 366). Puis le nouveau roi fait sa profession de foi (Denuntiatio Karoli, Ann. Berlin., p. 103; — Bosonis responsioad synodum, Boretius, II, 367). Alors a lieu Télection {Discours d*Hincmar aux évêques : sont-ils d'avis de couronner roi Charles? Ann. Berlin., p. 103105; — Electio Bosonis régis, Boretius, II, 368). A Metz, Charles le Chauve a été immédiatement couronné par les évèques (Ann» Berlin., P* 105). Il est très probable qu'à Mantaille aussi, le roi élu a été sacré