‹ Œuvres choisies, précédées d'une notice historique;Chapitre 10 sur 66 · AVIS pu ROI · texte numérisé non relu

AVIS pu ROI

Ainsi ) ma fille, sur ce trône où la providence vous a placée, coii8i<}érez^yom conmie obligée chaque jour de rendre compte de vos actions au dernier de vos sujets. Coiitiiiuellemeut attentif à noas observer , n'est-*ce pas le public qui nous juge? n'est-ce pas lui qui distribue rimmortalité? Ses arrêts sont donc aussi dantereux que son approbation est respectable.

De nombreux écueils Tont vous environner,

ma cbèreenl'aut, il en est un enlr'autre^, €onti'C lequel la vertu ues liéi os est venue pi us d*une fois se briaer- Cest ce suprême degré de pui^auçe et dç gloire qui réveille dans pi:es^ que tous les cœurs, celle de i^os passions la moins conforme à la raison » et néanmoins la plus difficile à surmonter; cette passion est Torgueil; on le croirait l'attribut essentiel de la grandeur, tant il est rare qu'il ne raccompagne ; les grands pour la plupart en sont ennivrés , ils se le communiquent mutuellement ; on le voit en quelque sorte circuler d'une âme à Tautre. De là cet impertinent mépris pour le commun des hommes^ on ne les aperçoit plus qu'à travers un prisme trompeur qui les dénature, et les fait voir comme uniquemeal destinés à être de simples spectateurs de nos fastueuses jouissances, qu des esclaves obUgé:^ il y contribuer.

A Là reine sa fille. I23

Que sônt pouçfaiit les grands aux yeux de la raison .même la moins sévère? ils ne diffèrent d^ ftuti^ hommes que par la base qui les él^ve» et cette base ne tenant point à leur être, elle ne les rend ni plus sages ni plus heurenx.

Quelque soit, ma chère fiUe, le r^ng où vous Venez de monter, tou» n^ea êtes pas réellement plus estimable à mes yeux, et vous ne devez pas rêti c davaiitajjeaux Vôtres; quel sujet de vanité pourriez-vous tirer d^un simple ornement qui n'ajoute rien au mérite et ne peut servir au contraire qu'à mieux dévoiler les défauts ou les vices qu'il expose dans un plus grand jour? (Ju seul orgueil vous est permis, c'est celui d'une âme qui retrouvant en soi l'empreinte de la ma}{jiificence et de rimmensilé du Dieu qui Ta formée, méprise tout ce qui est borné, etn'aspire qu'après des biens qui répondent à la no> blesse de son origine, à la hauteur de ses sentiments, à Timmoctalité qui lui est assurée.

Distiugucz-vous dans le rang que vous occupez, mais que ce soit uniquement par Tarn-biiion d en remplir tous les devoirs avec exactitude ; surpassez les plus sages en mérite, mais sans porter à Textrême aucune vertu, il n'appartient qu'à l'hypocrite d'ex^igérer les sen' * timents qu'il n'a pas.

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