A LA REINE SA FILLE

juàquaux mœurs, aux usages, aux préjugés ûkèmes des Français; de tous les peuples civi* lises c'est peut-être celui qui souUrirait moins de voir condamner ses lois que ses coutumes.

Vous devez nécessairement pour réussir à lui plaire, respecter ses manières et les adopter; les mœurs des Français sont en général douces, bimples, ei^ouees , sociales; chez eux se trouve plus communément lascience des égards Je goilt des bienséances, la délicatesse du senûment.

Leurs enneteis mêmes viennent prendre chez eux des leçons de politesse, et ce qu'on a delà peine à concevoir, ils ne s'estiment ensuite pins parfaits^ qu'autant qu'ils les haïssent avec plus de hireur, et qu'ils les imitent avec plus de complaisance.

Vous étiez déjà Française par vuire éducation, ma fille, devenez-lc plus encore par votre amour pour cette nalion auuabie et polie, et je vous giu'antis dé sa pari un retour de tendresse sincère et constant. Mais vous Tobtiendrez plus sûrement sans doute, si après avoir évité les dangers de la puissauce, qui Irop souvent n'iuspire qu'oq^euil et dureté, vous ne laissez point amollir votre âme par la prospé^ rité dont vous allez jouir, et qui pourrait vous être d'autant plus funeste, qu-e!le vous a été presque inconnue jusqu'à ce jour.

ia8 AVIS DU ROi

Ne nous dissimulons point le» adversités que

nous avons essuyées; ceux-là seuls, doivent craindre de se rappeler leurs disgrâces, qui ne pouvant les soutenir avec couxage, les augmen- , tent par leur lâcheté. Nos malheurs n'étaient grands qu'aux yeux de la prévention qui n'en connaît point au-dessus de h perte d'une couronne; et qu'elle idée devais je avoir de celle que je venais de quitter? ditlérente de toutes les autres, elle n'oifre presque d'avantages que * la gloire de la porter; devais-je désirer la reprendre? quelle qu'elle lut eu I4 perdant , je me retrouvais moi-même et je vous retrouvais, ma chère eulant, non point insensible à jucs revers, mais ayant la force de Içs supporter et toujours épiant sur mou visage jusqu'au moindre vestige de la douleur pour la calmer.

Nous devons trop à nos malheurs pour les oublier jamais; n'oiit-ils pas du nous couvaiucre du vide et du néant des choses d'ici-bas, et nous dévoiler par ceia-uièxtte le danger de la prospérité qui pourrait nous séduire.

il n'est qu'une sage modération qui puisse .

vous garantir des pièges d'un état qui poui tant d'autres est une ivresse iMmtinuel te; souvenez-vous donc que les plaisirs ue boui iaiis . que pour vous distraire et noii pour voiis occuper; qu'ils peuvent Uatter vos sens, mais

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non point remplir votre cœur. U en est un cependant dont peut-être aurez-vous de la peine 4 yoaft' défendre; e*est celui que des hommages intéressés^ des louanges étudiées, une fine «dnlation- eveitent pour Fordinaire dans Pâme S des grands; c'est le plaisir, enfin, qu'ils trou- \ vent à étne flattés. Ainsi, ma fille, je ne puis [ donc TOUS voir sans frayeur environnée d'une foule de courtisans qui paraissant oisifs sans 1 réire, se font une occupation de dégrader par rorgueil ceux qui les dominent par la puissance; esprits maniérés et flexibles , ils n'étudient les penchants de leurs maîtres que pour les faire servir i leurs intérêts. Ils ne rampent devant eux que pour s'élever, ils ne les louent que pour les séduire; combien n'en est-il pas 4pd chercbent peut-être déjà & vous endormir au sein de la mollesse et de Findolence, et qui m se montrent empressés à vous plaire , que pour réussir un jour à vous gouverner. Voules^vons éviter ce dangereux écueil? Soyez sans cesse en garde contre voire amour propre; lui seul pourrait donner à la flatterie de Pascendant sur votre cœur«

Appliquez -vous à connaître les hommes . ( c'est une science importante ). An lieu même où vous êtes, et plus peut^tre qu'en aucun lieu du mondé, il est encore des cour-

i3o AVIS DU AOl

tisaas doat le cœur noble et généreux, est formé mv le modèle des aneiennes' moenrs ; ceux-là servent leurs souverains avec zèle, ils ne fondent poi ut sur leurs défauts Fespuir de leur plaire , ils les aiment plus enfin que leur for tune j et n'en désirent d autre que celle qui ne coûte le sacrifice d'aucune vertu*

Votre intérêt est de démêler dans la Coule .

ces restes précieux de Tinnocence des premiers temps, votre devoir de vous les attacher, votre bonheur de mériter leur estime. Interrogez dans le besoin ces hommes vertueux , encou* ragez-les à vous répondre^ au lieu de louanges, il3 VOUS' donneront des conseils^

Ne leur prodiguez pas néanmoins votre confiance, vous ne la devez toute entière qu'an roi votre époux* U doit être le seul dépositaire de vos sentiments, de vos désirs, de vos projets, de toutes vos «pensées ; Fimprudence laisse échapper ses sccreti , l'amitié les conlie , Tar mour, le véritable amour , les livre et ne s'en

aperçoit pas. .

Bépondez aux espâranees du roi par toutes les attentions possibles^ vous devez ne plus penser que d'aprè£ ^ et comme lui. Ne plus ressentir dé joie et de chagrin que ceux qui l'afr fectent, ne connaître d'autre ambition que celle deluiplaire» d'avare prlaî^&r que de luiobéiir^

A LÀ MJm SA FILLE. l3l

d'autre- iatérêt que de mériter sa tendresse ;

vous devez en un mot ne plus avoir ni humeur » ni penchant; votre âme toute entière doit.se perdre dans la sienne. -

FTessayesE jamais néanmoins de percer les voiles qui couvrent les secrets de Tétat; l'antoritc ne veut point de compagne; laissez le wdi et son conseil régler les intérêts qui divisent ou rappruchent les nation^i vus talents, vos désirs, vos eflbrts, ne pourraient suffire i un imvail dont si peu de génies même sont capables.

Dans le rang éminent où vous êtes placée, rien n'ei^t plus important que la religion , nonseulement elle est le seul frein que puisseoet avoir ceux qui ne craignent pas les lois 4mA ils sont les ^rbiiins, mais elle est seule capa- Me d'adoucir les chagrins qui révoltent Tongueil des grandeurs hui^aiae^. fiespectez«la donc cette religion sainte, mais sans chercher à rap{M^ofouclir 5 n adoptez surtout au£un^ des . partis qui la défigurent et Fanéantis^nf sans le vouloir^ et que les faux dei^ors d'une piété apparente ne vous séduisent point; car tel est le .monde, que la religion à,; souvent seirvi ^ prétexte à rintérêt et à l'ambition. Pour Vi>ujj, ma fille, soyez toujours telle que vous ave» été dès vps plus jeunes aifs , ayez de la piétés mais gardez^yous autant d'en avoir tirop que de n'en point avoir assez. 9""

i3a AVIS DU BQl

tie dois-je pfts^à Dieu desu^yâcgu iij%!ii»»> puisqu'en cherclMml det dtfa fe ts à^mger eh yoiisvje ne troiiyeà rcyrimer qii» w^wHiif .

Peut-être en effet , pouri iez-vou5 les porter Ji cet excès xp^43in né condaHiiie pour Fôfféliilâtt qu'en Tadmirant» mais qu^ii est plus sageuéan* tiKÂBB de ttnodëver* JL'exeès, danffereox ddnirlt vicet refit peut-être encore dans la yegtii» pujiff qu'il la rend plus difficile k imiter. Modérez dane votre zèle ^ je vous le.repète , qu'il né empêche point d'apercevoir le serpent caché sons les fleurs. Enfin, ma chère fille , prAriiM la religion par votre piété sincère et les moeurs par votre exemple j résistez aux pièges du

vende, possédez-vous dans le bonheur, ne vcMS

laissez point abattre par l'adversité; soyez humaine, généreuse, pour vos peuples, punisM le crime par la justice ^ corrigez les iautes par la clémence, jugez de tout en un mol sans pa»* siont sans parfialité, si vous voulez vitré el régner heureuse.

' Sansdoute,mafille,jauraîspu medispeniér de vous donner ces avis, mais j'ai moins préten* du vous proposer, ici des conseils à suivre que des maximes à méditer. Il ne me reste qu'à vous exhorter à vous souvenir toujours de moi, de votre mère, de la mienne ; heureux témoms de votre .élévation, de votre gloire, nous n'en som-