Cette citation de Louis Celléeaété ajoutée en l5Sà
* Fai fujure duquel est telle que la vois ; encore une figure absurde que j'ai retranchée, et dont on peut d'ailleurs se faire une sulTisantc idée d'après le texte. Cette histoire a été ajoutée en 1679.
' La date de cette fiistoire indique assez qu'elle n*a pu èire insérée ici qu'en ihVd.On voit cependant par ces deux dates que Paré n'attendait pas la réimpression de ses OEuvrcs pour y ajouter et corriger.
La figure à laquelle il renvoie a été sup primée ; mais on peut en voir l'histoire cidevant, pages 54 el 25.
DFS MONSTRES ET PRODIGES. 45
La figure d'vn aignean atjanl trois lesles.
Il y a des choses diuines cachées et admirables aux monstres , principalement à ceux qui aduiennent du tout contre nature : car à iceux les principes de philosophie faillenl, partant on n'y peut asseoir certain iiigement. Aristote en ses problèmes dit qu'il se fait des monstres en nature, à cause de la mauuaise disposition de la matrice, et cours de certaines constellations. Ce qui aduint du temps d'Albert, en vne métairie, qu'vne vache lit vn veau demy-homme : dequoy les villageois se doutans du pasteur, l'accusèrent en iugeraent , prétend an s le faire brusler auec ladite vache : mais Albert , pour auoir fait plusieurs expériences en astronomie , connoissoit ( disoit-il ) la vérité du fait , et dit cela estre aduenu par vne spéciale constella lion : de sorte que le pasteur fut deliurc et purgé de l'imposition de tel exécrable crime. le doute fort si le iugeraent du seigneur Albert estoit bon '.
1 Les éditions de 1573 et 1575 ajoutent : parce que Dieu n'est point lié ny subiecl de siiyure l'ordre qu'il a esiabli en nature, nij en mouuemcnt des astres el plnnettcs. En même temps on lisait celte note marginale .• Le iugemeni des astrologues est fort douteux, que ig
LE DIX-NEVF
Oi' ie délaisse icy à escme plusieurs autres monstres engendrés de ceste farine , ensemble leurs portrails, lesquels sont si hideux et abominables, non seulement à voir, mais aussi d'en ouyr parler , que pour leur grande deteslation ne les ay voulu reciter ne faire portraire. Car ( comme dit Boistuau, après auoir récité plusieurs histoires sacrées et profanes, qui sont toutes remplies de grrefues peines sus les paillards) que doiuent .espérer les atheïstes et sodoinites, quiseioigneut contre Dieu et Nature ( comme i'ay dit cy-dessus) auec les bestes brutes?
A ce propos saint Augustin dit , la peine des paillards estre de tomber en aueuglement , et deuenir enragés après qu'ils sont délaissés de Dieu , et ne voir point leur aueuglement , ne pouuans escouter bon conseil, prouoquans l'ire de Dieu contre eux.
