CHAPITRE Xin

LES SIGNES ET PRESAGES DE BONNE GVARlSOiX.

Au contraire, les signes et présages de bonne guarison sont lors que le patient n'a point de liéure, ratiocine, mange et huit de bon appétit , dort , asselle bien , et que sa playe est vermeille, non aride et seiche, iettant pus loiiable, et l'os gardant sa couleur naturelle , et que la Dure-mere a son mouuement libre. ïoutesfois tu noteras que les anciens ont escrit ( ce qu'on voit souuent par expérience) que les fractures du Crâne ne sont hors de péril , iusques à cent iours après la blessure faite i : partant, fais auec ton patient bon guet , tant en son boire, manger, repos, coït, et autres choses. Et aussi faut qu'il se garde du grand froid , pour le péril et danger de mort, qu'on a veu en telles playes souuenlesl'ois arriuer pour tels accidens , après la guarison faite desdites fractures.

Outre plus,i'ay à te déclarer que le

même dans Fallope , bien que tous deux aient fait plusieurs autopsies de blessés morts à la suite de plaies de tèle.

' C'est Roger qui avait fixé ce terme ; les légistes et juges, dit Guy de Chauliac , l'avaient réduit à 40 jours, et les quatre maîtres à quinze.

Suivant Jiérenger , le 20- est d'une haute importance. « Sache bien , dit-il, que dans les plaies de tète, souvent et fort souvent le malade arrive jusqu'au 2()« ou 21ojour sans aucun accident fâcheux j et à cette époque il en survient des plus graves, et la mort s'ensuit. Et ceci le plus souvent vient du |)us retenu dans l'intérieur de la tête. » Fol. ■verso. '

PARTICVLTER. 33

I callus , soulde , ou vnion des os du Crâne, se fait communément en quarante ou cinquante iours : loutesfois on n'en peut donner vraye certitude pour la diuersité des temperamens et aages, non plus que les fractures des autres parties, comme nous dirons cy apres.Car aux ieunes se fait plus lost, aux vieils plus tard.

Et te suffise des présages.

Maintenant faut parler de la cure générale , puis de la spéciale , qui se fera le plus succinctement et le plus clair qu'il me sera possible. Laquelle chose se fera premièrement en ordonnant le régime sur les six choses non naturelles.