J- Passularum el ficuujn pinguium ana
Fiat decoctio ad ïb. j. iii qua dissalue:
Cassi», butyri recentis ana § . j.
Olei violali § . iij.
Fiat clyster.
Les clysteres laxatifs sont faits de quatre sortes de medicamens, de la décoction de medicamens laxatifs, huiles et miel , ou autre qui ait vertu d'irriter. La décoction est quelquesfois propre à tirer les humeurs que l'on veut purger : comme pour tirer les humeurs froids et visqueux, elle se fera ainsi :
Clystere pour l'humeur visqueux.
"if. Saliiiai, oiigani, abrotoni, camomillae et meliloti ana ni. ft.
Seminum anisi, fœaiculi, cumini ana 3.
i'j- Seminis carthami 3. ij.
Fiat decoctio, in qua dissolue:
Diaphœiiici elhicr£Bsimplicisana 5. fi.
Olei anclhi et chaniaeni. ana 3.J. fi.
Mcllis aulhosati et saccbari rubri ana o-j- Fiatclysler.
Autre 1
^. Vini albi gêner. H), j.
Bul. ad consumpt. mediela. in qua diss.
sacchar. rubri §. ij. iterum parum ad-
dendo vitell, ouor. nura. ij.
Et fiât clysler.
Pour purger et tirer l'humeur cholérique et bilieux, il sera fait en ceste manière :
Clijsierc pour l'humeur bilieux.
%. Quatuor remollicntium , parietariae, cichorij, endiuiifi ana m. ft.
Seminum quat. frigidorum maiorum ana 5. iij.
Hordei integri p. j.
Fiat decoctio, in colatura dissolue :
Cassise § , j,
Olei violati et mellis rosati ana o • 'J- Fiatclyster.
Pour tirer et purger l'humeur melancholique, l'on fera tel clystere :
Ctystere pour l'humeur mela7icholique.
Qf. FumiterriE, cenlaurij minoriS; raercuria-
lis ana m. j.
Polypodij quercini, folliculorum sena;
ana 5. iij.
Seminis agni casli, Ihyrai, epithymi
ana 5. ij.
Fiat decoctio, in qua dissolue :
Confeclionis hamech o. &• Cassia; recens extractae 5. iij.
Olei violati etliliorum ana §• fi.
Saccbari rubri et mellis violati ana § . j. Salis communisS. j.
Tels clysteres ne seruent seulement à euacuer les humeurs susdits, mais aussi souuent contrarient aux intem-
1 Cette formule manque dans toutes les éditions du vivant de l'auteur, et se lit pour la première fois dans l'édition posthume de
LE VINGT-CINQVIEME LIVRE
peratures : comme le premier et dernier altèrent les intempéries froides :
le second conuient aux intemperatures chaudes.
Les raedicamens laxatifs qui sont mis aux clysteres sont doux, ou forts.
Les forts, comme confeclio hamech, benedicta, diaprunis solutiuum, diaphœnicum, sont meslés à part soy iusques à 5. vj. ou 5 . j. tout au plus, selon la nature du patient facile ou difficile à esraouuoir. Les débiles et bénins, comme catholicon , cassia , hiera simplex, de 5. vj. iusques à § j. c, § ij. au plus, selon les indications. Et tels medicamens l'on dissout le plus souuent en décoction commune de clysteres, qui est faite de quelques remollilifs auec fleurs de camomille et semence d'anis.
Le clystere anodyn est fait sans medicamens laxatifs des medicamens anodyns, descrit en ceste manière.
Clystere anodyn.
If. Florum cbamxmeli, meliloti, anethl ana p.j.
Radicis bismaluae g.j.
Fiat decoct. in lacté, colatura; adde :
Mucilaginis seminis Uni et fœnugrseci extractae in aqua maluœ §. ij.
Saccbari albi § . j.
Olei caraomillae et anetbi ana § . j.
Vitellos duos ouorum.
Fiat clyster.
Tels clysteres faut garder long temps, à fin qu'ils puissent mieux appaiser les douleurs.
Vn clystere astringent est fait de choses astringentes , en la façon qui s'ensuit-
Astrinqent.
2i. Caudaî equinae, plantaginis, polygoni
ana m. j.
Fiat decoctio in lacté vstulato ad quart, iij. colaturœ adde :
DES MEDICAMENS.
Roli armeni et sangiii. draconis ana 5. ij. Olei rosati § . iij.
Albumina duorum ouorum.
Fiatclyster.
De tel clystere nous vsons en vne dysenterie , après que les grosses matières sont euacuées et nettoyées , ou en flux excessif des hemorrhoïdes.
Les clysteres sarcoliques, epulotiques , détersifs , sont faits de medicamens descrits en leurs propres chapitres, pour seruir aux vlceres des gros intestins.
Les clysteres nutritifs sont faits de la décoction de poulets, chapons, vieils coqs cuits iusqu'à pourriture et forte expression d'iceux , moelle, gelée, et autre telle viande bien plus cuitte que si on la vouloit prendre par la bouche, à raison que les intestins ont la vertu coctrice plus foible que le ventricule.
On fait quelquesfois lesdits clysteres de vin et décoction d'orge, quand il n'y a point de fiéure ny douleur de teste : souuentesfois de laict et de iaunes d'œufs : on y adiouste petite quantité de sucre blanc, de peur qu'il n'irrite les intestins à excrétion par la vertu detersiue qui luy est naturelle : ou rosat ( car tel est aucunement astringent) comme appert par les exemples.
"if, Decoctionis capi perfectœ &. j. C Sacchari albi vnc. C.
Misce, iniicialur cum sjringa.
:;^. Decocti pulli et gelatinae ana ft. C \ini oplimi 5 . iiij.
Iniiciatur.
"if. Decocti hordei mundati et in cremorem rcdacli 11). fi.
Lactis boni &>. j.
Vitellis ouorum duos.
Fiat clyster.
Nous vsons de tels clysteres pour nourrir enfans et gens débiles, comme en vn grand deuoyement d'estomach, quand il ne relient la viande qu'il prend. Toutesfois en l'vsage de tels clysteres faut auoir esgard à trois choses 1 : la première est qu'il faut auant que prendre tels clysteres , asseller le patient, soit par art auec vn suppositoire ou clystere , soit du propre mouuement de nature , de peur que tels clysteres nourrissans estans mesk's auec les excremens, ne soient gastés et corrompus : la seconde est qu'il soit donné en grande quantité , à fin qu'il soit porté par tous les intestins : la troisième est , s'il est possible, qu'on dorme après tels clysteres, tant à fin que le malade face mieux son profit et concoction de tels clysteres, qu'aussi qu'il les retienne mieux : de tant que le dormir arreste toutes les euacuations. Pour laquelle mesme raison les Médecins défendent de mes- 1er en tels clysteres, sel, miel, ou huile, par-ce que les deux premiers en detergeant irritent l'excrétrice : et la dernière en lubrifiant '^.
Aucuns veulent affermer que nul clystere peut estre nutritif, à raison que ce qui doit nourrir doit auoir receu trois codions : dont la première est au ventricule , la seconde au foye, la tierce en chacune partie de nostre corps. Mais telle opinion peut estre reprouuée tant par raison
* Ces règles pour l'administration des lavements nutritifs ont été empruntées presque textuellement au chapitre 48 du livre De la Peste^ de 16C8 (aujourd'hui ch. 49); voyez ci-dessus la note de la page 454.
2 Le texte du livre De la Peste disait seulement de cette dernière raison : La troiiiesme, que le malade relienne son clystere k plus longtemps qu'il luij sera possible.
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que par expérience. Par raison, puis que les parties de nostre corps ont vn sentiment naturel de la chose qui défaut, et que la nutrition est repletion de ce qui a esté inany et vacué, telles parties estans débilitées par trop grande inanition faite es maladies, attirent premièrement tout ce qui est conuenable à leur nature : ou au défaut de tel aliment le premier qui s'offrira. Or clysteres nutritifs ne sont faits que d'alimens doux , amiables, et familiers à Nature, grandement ja préparés à concoction * : et pourtant telles choses estans es intestins , seront attirées des veines et artères mesaraïques (qui ont quelque faculté de sanguifier, ainsi que dit Galien au liure De vsu partium ) : des veines mesaraïques sont distribuées à la veine porte et au foye : et du foye à toutes les parties du corps, lesquelles aux grandes maladies, quand le patient ne peut prendre aliment par la bouche, demandent à eslre remplies de ce qui leur est plus propre.
Par expérience aussi, nous voyons que gens malades , estans long temps sans manger, par l'vsage de tels clysteres nutritifs ont esté aucunement soulagés et sustentés : à raison que les parties affamées attirent promptement ce qui leur est familier, le sucçant des veines, lesquelles, estans vuidées, attirent du foye et des veines mesaraïques '.
Qu'est-il besoin d'exemples plus
> Le chapitre précité du livre de la Peste ajoutait ici :
« .... Comme tu pourras voir par ceslmj suiuant que nous te baillons pour exemple ; »
Et donnait ici la formule qui a été conservée au chapitre 49 du livre actuel de la Peste ; voyez ci-dessus, page 454.
2 Ici le chapitre cité du livre de la Peste
claires, veu qu'aucuns ( comme on a veu) ont reietté les clysteres par la bouche, voire les suppositoires? Ce qui monstre bien que l'attraction n'est pas seulement faite des veines mesaraïques, mais aussi du ventricule, et des autres parties *.
Telles trop curieuses disputes le laisseray à présent , pour déclarer le temps de prendre clysteres, et l'vsage.
L'on a coustume de prendre clysteres à toutes heures deuant et après disner, moyennant que soit loin du repas;, de peur que ne soit faite attraction par le clystere de la viande estant encores à cuire en l'estomach.
Parquoy ou les peut prendre à six, sept, huit, neuf heures du malin auant disner, ou quatre, cinq, six après.
L'vsagedes clysteres est assezmanifeste par la connoissance de la matière qui entre en iceux : ioint que tous ont vn commun vsage , qui est d'aider l'expulsion des superfluités contenues es intestins , et successiue-
ajoutait le paragraphe suivant.'qui a été effacé depuis :
« Orque quelque substance se puisse attirer des intestins pour alimenter nostre corps, on le peut encor prouuer par les verollez qui ont nodositcz aux os : car leur faisant faire la diette teniie , lesdictes nodositez se resoluent, consument et degastent du tout par le moyen de la chaleur naturelle, qui attire et opère incessamment, non seulement aux alimenls, mais aussi aux humeurs et excréments qui ia auoyent esté iettez par Nature comme chose à elle nuisible et superflue, ainsi que l'on voit aussi en ce qu'vn homme ayant extrême faim et soif mangera du pain à demy pourry, et boira de l'eaiie trouble et de mauuais goust. »
1 Là se termine l'emprunt fait au livre de la Peste d^ibOB.
DI'S MSDlCiV.MKNS.
ment des autres parties. D'auanlage quand l'aag^e oti la vertu du malade ( comme aduient aux enfans , et gens débiles et malades) n'est suffisante à porter médecine , lors sommes contraints d'vser de clystcres , à cause qu'il ne débilitent point tant les forces que les médecines. Pour ceste cause, aucuns ont couslumc de prendre clysteres de deux iours l'vn , encores qu'ils soient sains , quand Nature est paresseuse à ietter les excremens. A gens malades ils sont ordonnés plus souuent , pour tousiours tenir lasche le ventre.
L'vsage desdits clysteres a esté inuenlé des cicoignes , lesquelles de leur propre mouuement naturel jettent de l'eau de la mer (qui pour sa salsitudc a vertu d'irriter et euacuer ) en leur siège pour s'asseller, ainsi que recite Galion en son Iiilroductoire de Mcdecine.
La manière de prendre clysterc est telle, lorsque le pat ient le reçoit , qu'il ait la bouche ouuertc, à cause que tous les muscles qui aident à l'expulsion sont lascbés, qu'il n'ait rien qui lui comprime le ventre, et qu'il soit situé en figure courbe pour le rece-
uoir plus à l'aise, estant couché sur le costé droit. Car par telle situation le clysterc receu pénétrant iusques au haut des intestins, quasi comme d'vn rauage, latie plus facilement tout le ventre : où au contraire le patient estant situé sur le costé gauche, il aduient que le clystere est contraint de demeurer au rectum ou au colon : pour-ce qu'iceux par telle assiette sont pressés de la masse et pesanteur des autresintestins supérieurs.
Après qu'il a receu , il doit demeurer quelque temps sur son dos, puis se tourner de costé et d'autre, ou sur la douleur, s'il luy est possible '.
Or il se trouue certaines femmes qui pour nulles choses ne voudroient prendre vu clystere de la main d'vn homme , pour vne vcrgongne et honte qu'elles ont de se monslrer : à ceste cause i'ay fait portraire cest instrument , duquel elles se pourront aider ù receuoir vn clystere , le mettant par deuant (ayant vn pou les fesses louées) la cannule dans le siège marquée B. puis versera la liqueur dedans la boële marquée A. Le couuercle marqué D.
Figure d'vn imirumenl propre pour se donner soy-mcsme vn clystere
dZ
• Ici finissait le chai'ilre en 1676; ce qui suit est de 1579.
- J'ai dit dans mon Introduction, p. xcix, quand et par qui avait été inventée la se-
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^lUre syriiujnc pour liailler clyslere aux hommes.
