I.i: TROISIEME LIVRE

quelle tient son consistoire au ventricule moyeu.

Le tiers, qui est h» moyen ventricule est situé mire l'extrémité postérieure des deux ventricules antérieurs et le ventricule posterieur.Mais auanl que faire mon lion du quart et dernier ventricule, il faut considérer les parties qui sVnsuiuenl , à sçauoir le P*(tl- Itiïde, le Conarinn , le corps nommé Natts* l'apophyse, I eitniformi* , le Prlui* , et le conduit passant et trauersant de ee venlrirule dernier.

Or quant :m premier nommé /Wloali ou Fonii.r.co n'est autre chose que le tect ou couuerlurc du susdit moyen ventricule, lequel représente vue vouste située sur trois piliers , dont l'vn s'est end iusques près le nez sous le Septum luciduin : les deux au Ires vers les parties postérieures du cerneau , vu de chacun costé. I.a cause de lelle ligure, qui es| par dehors bossue et par dedans creuse, a esté à lin qu'il y puisse auoir libre es pacc et aisée pour le moiiuemcnl que tait leaus l'esprit animal, et aussi qu'il peust mieux soutenir et porter la grande quantité du cerneau, qui est appuyé et mis tant d\n roslé que d'autre : car lelle ligure ou v ouste souslienl plus grand faix que tonte autre.

Quant au second, c'esl une petite glandule de la mesme substance du cerneau, ronde et oblongue en l'orme d'vne poinine «le pin, à croise dequoy a eslé nommée Conarinm : laquelle cs| située vis à vis du pelit trou qui descend au dernier \enlricuie, estant attachée au\ partir* latérales d iceluy et partie basse, par < untinindinn de substance de ladite glandule et du cerueau. Son vlililéest de renforcer la diuisiou des vaisseaux illec conduits ;im-c vue npophvse do la l'ie-

niere , pour la génération de l'esprit animal, et donner v ie et nourriture au cerneau. > ' ■«!■►- j hij** >-

Le tiers , que nous a lions appelle dloutia ou Notés , est vn corps de substance l'orl solide et Ires-blanche, mis par sous la susdite glandule: le quel est ainsi appellé à cause qu'il représente deux petites fesses d'en fan I , loulesfois mieux aux bestes qu'aux hommes , et encorcs mieux au mouton qu'en nul aulre animal. Et a esté fait ainsi solide, à lin qu'il supportast

dit descendre de redit ventricule au postérieur, par le moyen duquel le cerueau est conioiut anec le Cerebelle.

La quatrième est vne apophyse du dit t.erebelle et portion d'irelny la plus haute , laite comme plusieurs pièces circulaires ou rouelles ioinles 1 ensemble par petites membranes :

laquelle pour la similitude qu'elle;) auec ces jjros vers blancs que l'on trouue au bois pourri, a eslé ap pelle Vennifonius , comme qui diroit Ver semblant. Sou vlililéest deseruir audit conduit comme de portier, lequel eu temps et lieu laisse passer les esprits , tant qu'il en est besoin, au ventricule postérieur: de peur que s'ils y passoient trop subits , ils ne lissent confusion des choses mémorables : et parlant a esté silué snr le commencement du Cerebelle , pour clorre et ouurir ledit conduit.

Quant au cinquième, c'est le conduit à euacucr les exercmens gros et crus par le palais, lequel pour sa fipure est appelle fhoana ou Pelui* , p.uirce qu'il a semblance d'vn petit bassin . ou bien d'vn entonnoir pour son vsage : et ainsi pource qu'vi» enlonnoir de sa partie supérieure est large . descendant lousiours enappe-

DE l'aNATOMIE.

Ut

ii<sant, aussi ce conduit est ainsi fait. Il descend depuis le susdit ventricule iiistiues à l.-i glaudule située outre les apophx Clinoides. comnu' lu pourras voir à I œil : conduisant d'en haut «mi bas quelque \ crge ou quelque spatule bien déliée et mince, posée de dans le creux dudit conduit.

Reste le sixième et dernier des choses proposées , qui est le conduit passant de ce ventricule au dernier, pour estre le canal «le l'esprit el des conclusions prises au moyen ventricule , au postérieur, comme eu a n liure de registres, ou dedans vn tbresor, duquel on les puisse repeler el prendre en cas de nécessité. Or cedit conduit descend de son origine, auec le Peluis: puis bien tosl après le laissant, s'en va par dessous Natés au dernier \ entricule : à cette < ausepour le moustrer , faut conduire la queue d'vne spatule tout au long d'iceluy iusques au ventricule postérieur, lequel tu Irouueras par ce moyeu, desi hiranl ledit conduit . el diuisanl par my Natés

I. Milité et vsage du ventricule moyen est de seruir comme de tribunal el consistoire a la faculté raisonnable, lors i,ue l'aine par irelle reul faire ses iugemens et prendre ses conclusions îles choses à soy prelenMei par l'unaginaliue, oliiuatiue, ou fanlasie.

1^ quart et dernier ventricule est sil ué ( comme a esté dit ) en la conionction du cerueau anlerieuret postérieur, sur la descente de la uni que lequel on attribue totalement au Cerebelle , pource que la susdite nucque semble plus procéder d'iceluy que du cerueau. 11 est entre tous le plus petit, et aussi plus solide : plus petit, pource qu'il n'auoit à receuoir que l'esprit parfaitement élaboré , et

pource moindre en quantité : plus dur et plus solide, pour Le mieux et plus Bfittremenl contenir. L'vsage et vtililé d'iceluy est de garder et conseruer ce qui aura esté conclu et de* libéré de l'esprit, à lin que toutes les fois que la personne se voudra aider des conclusions prises auparauant , ou des choses notables qu'elle aura voulu retenir, elle puisse tirer de là , comme d'\n tbresor, ce dont il sera besoin en temps et lieu : ce qui sera déclaré cy après plus amplement au liure de la génération.

le sçay bien que (ialien et les Médecins (irecs n'ont point mis les trois facultés susdites en diuers lieux, mais ont M»ulu que toutes trois soient en toute la substauce du cerueau , comme mesme a dispute monsieur fcritcl en sa Physiologie : mais i'ay sui\i la plus commune opinion des Arabes, comme la plus facile '.

l Ce paragraphe manque dans Vsfnatoniir de la texte et YAnalomie générale. Mais ces deux éditions présentent en cet endroit un Ion g passa ge , q u I , c x ist a n l d* a t>o rd coin ni e c 1 1 germe dans la Iinefae Collection, où il n'occupe que deux pages , ne prend pas moins de 1 1 feuillets de W-fnatomie de la lent , du t!f au 3t>, el qui a été supprimé à partir de la première édition des OLuxrcs complètes. On en relrouxe a la xérité, selon lïndicnlion de l'auteur, la plus grande partie au livre de la génération, mais non la totalité : et il n'est pas sans intérêt de jeter un coup il'iril sur les Mies physiologiques que l'arc a cru dexoir laisser en oubli.

Voici d'abord la théorie cx|>osée dans la Briefite Collection, fol. 58 , verso.

■ Le cerueau tant intérieur que postérieur est domicile de la faculté animale , laquelle est triple : senutiue, wutme et jnmcipaU.

• La seuttuue |>our la plus pure procède du cerueau antérieur : icelle est diuisée eu cinq sens extérieur»

■ La faculté inoiiKe est principalement si-

9l8 LE TROISIÈME

Les iiutrnroens et conduite de la faculté odoratiue (que nous appelions Apophyses mammillaires) sont oertai-

LFVRE

tuée au cerueau postérieur, qui est distribuée par les nerfi aui muscles de tout le corps pour faire le mouuemenl volonuirc.

■ La faculté principale est tant an cerueau antérieur que postérieur. •

Celle faculté principale est dit isw en trois. L'imaginatiat . autre*fot* nomuiée iciu commun.* sa résidence aux ventricules antérieurs. La coijiimiue ou rminnale, est située au ventricule moyen , comme au u nir,- du cerveau, à fin d dire mieux gardée, pmtrre que c'est ta pins excellente et première en

dignité. Enfin la memoratiue au ventricule ir.

Ce qui est remarquable dans cette première théorie, c'est la répartition dn sentiment et do mouvement aux parties antérieures et postérieure* du cerueau. On ne la retrouve pin* dans le long article de VAmtomie générale , dont je reproduirai ici seulement les passages qui n'ont point été reportés ailleurs.

• D'auanlage il me semble que ie ne me eslongneray guère* de mon propos , si en cesl endroit ie réduis en mémoire les faculté* animales, pour leur grande excellence et dignité.

De» faculté* animales.

» Donc après auolr parlé des vertlricnlesdu cerueau, A présent nous fautdemonstrer que Nature, par laquelle i'entens le Dieu viuant, facteur de toutes choses , ne les a faits sans grand nécessité : parce qu'en iceux sont contenues les actions, facultei cl opérations de Came, qui sont choses sublimes et obscures, si bien que leur excellence surmonte la capacité de notre ingénient humain. Toutesfois, comme dit Fierabras , médecin docte , en sa Méthode, à fin que nous ne fussions ignorans comme les bestes , Dieu a voulu qu'en quelque partie nous contemplions Natnre, en cherchant les choses qui se peuuent grossemeot deraonttrer.

» Et de fait pour eaelardr leeiles choses

delà

forme de nerf,

sens In ter leurs, correspondants aux extérieurs qui sont voir, odorer,

rons le plus succinctement qu'il sera possible, selon ce que i'en ai sceu comprendre pour auoir leu et ouy plusieurs et diuers autlieurs : et iaçoit que d'iceux ie tire quelques propos et notables sentences, si esl-re qu'en cela ie ne pense faire non plus de tort que fait vne chandelle en prenant sa clarté d'vne autre. Or donc, les sens intérieurs sont cinq , à scauoir :

■ fut faculté et pwxianee animale, tentitlue et m ou ne , laquelle n'est distinguée aucunement se) on le* lieux de ses i me les autres sens : ains est les ventricules , voire en la substance du cerueau , veu qu'elle cnuoye aux parties du corps qui en ont besoin , le sentiment et motmeincnt volontaire, desquels les instrument* sont les nerfs et les muscles. Mais deuant que passer plus outre, nous dirons que c'est que sentir, qui est perceuoir quelque chose par le sens. Et te faut icy noter , que premièrement que le sentiment extérieur puisse estre fait, quatre choses sont requises, lesquelles concurrent ensemble : à savoir la faculté ou puissance de l'a me , par laquelle sont faites quelques œuures ou fonctions qui viennent de I' esprit animal conduit par ks nerfs. La seconde, c'est l'organe ou instrument conlernperé et idoine à reeeuoir les funclions : en laquelle , comme eu son subiet, la puissance de l'ame fait son opération. La troisième , l'obiect qui est la chose sensible et perceptible, ou ce qui e>l obiecté et présenté à l'organe , et enuer» lequel la faculté ou puissance de l ame exerce ses opérations. La quatrième est le moyen qui reçoit l'obiect de la qualité sensible , et le porte a l'organe. Exemple. Sans la faculté animale sensitiue on ne pourrait aucunement sentir : pareillement sans l'organe, qui sont les nerfs dont le vray cuir est tissu, par lesquels l'esprit et faculté animale est portée, on ne pourrait sentir : aussi sans le

DE L ANATOMIF..

dent des cornes postérieures des ventricules antérieurs, et aux os nommés Ethmoidu, Spongieux, Cribleux, ou

qui est la vole ou paulrne de la main et dei doigts principalement , et estant en leur température naturelle : car autrement ne peut astre idoine à receuolr les funclions de l'arae. Parquoy la main estant trop refroidie ou esebauffee, ou calleuse ( comme peuuent auoir les charpentiers , forgerons et autre* semblables mannuurierv, ne peuuent auoir certain iugement du tact. L'oblccl du tact, c'est la chose sensible ou perceptible qui est obiectée et présentée à l'organe, entiers lequel la faculté sensitine eterce son opération : et cedit obicet est toute qualité tactile faite des qualités premières, comme chaleur, froideur, humidité et «ccité, et autres qui les accompaignent , comme dureté , mollesse , aspérité, lenilé, pesanteur, legerclé, opaisseur, rarilé, friable, onctueux : et eucores d'autres adioiutes a belles, comme grandeur, petitesse , figure , nombre , motion et repos.

» Le second est le «n.» commun qui reçoit les Images, etc. «—Tout le paragraphe consacre au sens commun a été reporté presque littéralement au livre de la génération , chapitre xi. Après le sens commun, A. Paré traite du troisième sens intérieur, sous ce litre : • Du un* imaghuttir, ettimalir ou phantosie.*

Puis du quatrième x

« Du *ent appelé cogitation, ratiocinatio* ou entendent? ut* *

Et enfin du cinquième :

« Du tens memoralif. »

Les articles consacrés à chacun de ces sens ont été transportés au livre de la génération, chapitre indiqué, où ils suivent celui du sens commun, mais avec ces litres nouveaux : De laphunta*ie ou imagination.— De la ratioeinauon. — De lu mémoire. Je signalerai en temps el lieu les autres modifications qu'a subies le texte.

Après avoir fixé le siège de la mémoire au ventricule du cervelet , A. Paré signale l'influence du cerveau humide ou sec sur cette

Colaloiret du nez : à Cn que par icelles la faculté odoraliue portée par l'esprit couuenable à ce taire, puisse

faculté. J'ai reprodultle passage textuel dans une note du chapitre précédent ( voyei cidessus , page 213). Après quoi il continue : « Or nous conclurons que l'esprit est l'organe des opérations et actions susdites, et ne sont faites sans quelque mouueraeut du ccrueau , ainsi que le Systole et Diastole du cueur meu de l'esprit vital. Pareillement quand l'esprit animal frappe le cerneau et les nerfs , comme la corde du Lud touchée rend le son : aussi par ledit esprit sont faites lesdites actions: et partant les esprits sont les organes el instrumens desdites action* , et les ventricules les domiciles des esprit* et facultez animales: ce qu'on peut cognoistre par seule expérience. Car on voit ceux qui par play es, contusions et fractures de la teste, lorsqu'ils sont frappez aux ventricules antérieurs , l'appréhension , imagination ou phanlasie est deprauée , et aucunes fois du tout perdue. Kl ceux qui sont frappez au sommet, perdent la ratioelnatlon. Kt ceux qui sont frappez au derrière i l'occiput, perdent la mémoire : ce que les anciens ont laissé par escrlpt , qii'vn philosophe frap|>é d'vnc mille derrière la tesle, oublia tout ce qu'il sçauoit , el mesmement son nom , pourec que le domicile de la mémoire auoit esté blessé. Or sçauoir et cognoistre n'esi antre chose que auoir sounenance t donl ledit philosophe ayant perdu sa mémoire, ne sçauoit plus rien : à raison que lesdites racoliez animales ont vne connexion et symbole l'vnc auccques l'autre : dont s'ensuit , lorsque l'vnc d Icelles est deprtuée ou du ton t perdue, que par conséquent les autres sonrfrent.

• D'auanlage on voit ceux qui ont grand front et esleué , auoir communément bonne imagination. Kt que ceux qui ont le derrière de la teste ealevé, ont communément aussi bonne mémoire. Au contraire , ceux qui uc sont tels, onl lelles actions deprauées. Aussi ceux qui onl le sommet de la teste csleuée en pointe , comme l'auoit Tbcrsités Grec , Triboulel et Tonny, ceux là n'ont iamais

LR TROISIEME T.rVRF

prendre et rerenoir les espèces des odeurs, et d'illec conduire icellesiusques aux ventricules, ainsi qu'il a islc nécessaire pour le internent qu'il faut qu'elles reçoiuent de la faculté raisonnable , sçauoir esl de bonté ou malignité , nu médiocrité des deux Or ne «ont elles point appcllécs mu f», iaçoil qu'elle;, «mi ayent la forme, pource qu'elles ne sortent point boi s du Crâne.