Il y a deux mille ans... Tour vif à regretter

Grecs 5 non le pouvoir mais le cœur de soustenir là force de tant de navires que la mer mesme en estait chargée , de desfaire tant de nations qui estoient en si grand nombre que l'escadron des Grecs n'eust pas fourny, s'il eust fallu, des capitaines aux armées des ennemis , sinon qu'il semble qu'en ces glorieux jours la ce n'estoit pas tant la bataille des Grecs contre les Perses, comme la victoire de la liberté sur la domination et de la franchise sur la convoitise ?

C'est chose estrange, d'ouïr parler de la vaillance que la liberté met dans le cœur de ceux qui la défendent. Mais ce qui se fait en tout pays, par tous les hommes, tous les jours, qu'un homme seul mastine^ cent mille villes et les prive de leur liberté , qui le croiroit , s'il ne fai-. soit que l'ouïr dire et non le veoir ! Et s'il ne se voyoit qu'en païs estranges^ et lointaines terres , et qu'on le dist , qui ne penseroit que cela fust plus tost feint et controuvé , que non

1. c( Masliner, dit Nicot , traicter brutalement. On appelle par métaphore un homme mastin, un homme cruel : au propre , maslin est un chien de berger qui n'a nulle adresse ni gentillesse.)^

Ronsard parle, dans ses Églogues ,

De ces masUns armez de colliers efiroyables.

2. Étrangers... Joachim du BeUay^dans sa pièce contre les Petrarquistes :

A fin que tes louanges

Volent , par ce moyen , par les bouches estranges. Dans le même temps un autre poëte, Charles de Bouillon , témoigne qu'il veut revoir le sol natal , Sans en pais cstrangensar sa triste vie.

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pas véritable ? Encores ce seul tyran , il n'est pas besoing de le combatre, il n'est pas besoing (le s'en défendre : il est de soy mesme desfait , mais que ' le pais ne consente k la servitude. Il ne faut pas luy rien ester , mais ne luy donner rien. Il n'est point besoing que le pais se mette en peine de faire rien pour soy, mais qu'il ne se mette pas en peine de faire rien contre soy. Ce sont donc les peuples mesmes qui se laissent ou plus tost se font gourmander,puis qu'en cessant de servir ils eu se^pient quites. C'est le peuple qui s'asservit , qui se coupe la gorge ; qui, ayant le chois d'estre subject ou d'estre libre , quite sa franchise et prend le joug ; qui consent k son mal , ou plus tost le pourchasse. S'il luy coustoit quelque chose de recouvrer sa liberté, je ne l'en presserois point, combien que^ ce soit ce que l'homme doibt avoir plus cher que de se remettre en droict naturel, et, par manière dédire, de beste revenir à homme ^ . Mais encores je ne désire pas en luy si grande hardiesse. Je ne luy permets point qu'il ayme mieux une je ne sçay quelle seureté de vivre a son ayse. Quoy !

1. A la condition que, pourvu que.... Philippe de Comines, 1. I , c. 12, de ses Mémoires : a Un homme saige sert bien en une compaignie de prince, mais qu'on le veuille croire , et ne se pourroit trop acheter.