‹ Œuvres complètes d'Estienne de La Boëtie, réunies pour la première fois et pub. avec des notesChapitre 280 sur 311 · Dans ces vers, le traducteur est plus rapide que Tori · texte numérisé non relu

Dans ces vers, le traducteur est plus rapide que Tori

Que Roger Tayme, et qu'il est aymé d'elle, Que peu souvent Tun de l'autre s'absente , Et par le camp que le commun bruit vole , Qu'ils ont donné l'un à l'autre parole;

Que Ion n'attend fors que Roger guarisse, Pour faire après de leurs nopees la feste ; Qu'il n'est aucun qui ne s'en resjouisse , Et qui de veoir ce jour là ne souhaite*. Aucun n'y a que souhaiter ne feisse^, Sçachant des deux la valeur si parfaite , D'en veoir sortir la plus vaillante race , Qu'on veit jamais en ceste terre basse*.

Un crevecœur , une douleur extrême, Oyant ce conte , assaillit Bradamant , Si que* de cheoir elle fut lors à mesme :

nal.On remarqaera, en passant, que cette strophe et la livante sont exclusivement composées de rimes féminés , le mélange réglé des masculines n'étant pas encore, »mme on l'a dit, réputé nécessaire.

1. Il n'est pas sans intérêt de rappeler que la racine de ; mot est l'ancien verbe haiter, agréer, plaire. «Cela me lite bien , >^ dit Nicot , signifie : cela est à mon gré ; d'où mhait et souhaiter. Il a fait cela de bon souhait, c'est-àire, de bonne volonté; il est de hait, dispos et gai; 9êhaité, mal à son aise : termes fort usités dans nos eux auteurs.

2. Il n*est personne que Je ne pourrais porter à désirer, il connaissait.... En d'autres termes : tous concevraient I désir et l'espérance.... La forme feisse, dissyllabe , rapelle l'ancien verbe (eire, faire.

3. La Boëtie a ensuite passé trois stances^ où le poète iplique l'erreur de l'armée et du chevalier gascon , qui imait trop à parler, comme remarque l'Arioste.

4. tf II y avoit à gagner de dire si que pour de sorte que, ucle manière guf,» remarque judicieusement La Bruyère, • 14. La poésie doit surtout regretter ces tours rapides ui n'ont pas été remplacés.

Elle tourna^ son destrier^ vistement, Sansdire mot; et chassant de soy mesme Tout son espoir, et pleine de forment, De jalousie et de despit comblée.

Toute en fureur en sa chambre est allée.

Gomme elle estoit armée elle se couche Dessi» le lict, virant la face en bas , Et là de draps elle remplit sa bouche. Pour se garder qu'elle ne criast pas^ : IVfais ce propos qui tant au cœur luy touche, Luy donne tant de rigoureux combats, Que ne pouvant son martyre cacher, Force luy fut la bride luy lascher^.

A qui meshuydoyje croire, dit elle, O misérable, helasl or dis je bien,

1. Trouva, porte Tédition originale ; leçon évidemment fautîTe : voilà, dit TArioste.

2. Cheval de joute et de bataille , en latin, dexlraritu, parce qu'on le menait à la main : terme pariicuiièremeDt usité en poésie. On se servait en prose, comme on le voit dans Villehardouin, du mot cheval ou palefroy, en italien, palafreno. Ce dernier, que ISicot présume composé de ces trois autres : par le frein, ne désigna plus guère dans la suite qu'une monture de dame. L'un des chapitres de Montaigne , 1, 48, porte ce titre : « Des destriers, y*

3. Le poëte italien est noble dans cette peinture de la douleur j le traducteur ne l'est pas, quoiqu41 traduise, on plutôt parce qu'il traduit littéralement.

4. Vaincue par le désespoir , Bradamaiite , au milieu d'une douleur effrénée qui semble présager de furieuses imprécations, ne trouve plus que de tendres plaintes. Il y a là un beau contraste. Virgile, Catulle , Racine dans le rôle d'Hermione et de Roxane, enfin tous les grands peintres de Tamour et de la jalousie, ont reproduit à l'envi ces brusques changements de la passion, tour à tour terrible et faible, ne s'élançant par bonds que pour retomber bientôt sur elle-même.

Tous ont le cœur félon * et infidèle»

Puis qu'infidèle, o Roger, est le tien, Que j'estimois si humain et fidèle.

Voy ton debvoir, voy le mérite mien, Et juge après s'en histoire ancienne*, One cruauté s'approcha de la tienne.

Pour quoy Roger , comme on ne voit pas un Tant beau que toy , tant pourveu de vaillance , Et qu'en façon, ny gentillesse*, aucun Ny tant que toy, ny près de là s'avance ; Pour quoy aussi ne fais tu que chascun Treuve entre tant de vertus la constance? Pour quoy n'as tu pour ta louange entière , La foy , qui est des vertus la première?

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