CVII- JOURNÉE

Dieu rejette l'intercession de ce prophète.

Une sainte et véritable réflexion se présente ici : Jérémie étoit donné pour intercesseur à ce peuple : il ne cesse de prier pour lui et de détourner, áutant qu'il peut, la colère de Dieu de dessus sa

1 Jerem., XLIT, 2, 9, etc. — ? Jerem., XLII, 2-1 et seq.; XLIV, 1-4 et seq. — 3 Jerem., XLIV, 15-18 et seq., 29, 30.

tête : mais Dieu ne le veut pas écouter : Moïse et Samuel étoient aussi d'agréables intercesseurs, dont David méme avoit chanté le pouvoir par ces paroles : « Moïse et Aaron sont remarquables parmi ses sacrificateurs : et Samuel est renommé entre ceux qui invoquent son nom : ils invoquoient le Seigneur, et il les écoutoit ‘. » Mais en cette occasion nous avons vu que Dieu ne vouloit pas les entendre ?. Qu'y a-t-il de plus saint que N oé, qui est sauvé du déluge, afin de réparer le monde perdu et le genre humain anéanti : que Job, dont la patience a été vantée de Dieu comme un prodige, et qui pour cette raison a été nommé de Dieu comme intercesseur de ses infideles amis : « Allez, disoit le Seigneur, et priez mon serviteur Job de prier pour vous : et je recevrai sa face, afin que votre folie ne vous soit point imputée ? : » que Daniel, « l'homme de désirs, » à qui il envoya son ange pour lui déclarer que ses vœux pour ses frères et pour tout son peuple, et pour la sainte montagne, et ce qui est bien plus admirable, pour la venue du Messie, étoient recus devant Dieu *? Et néanmoins ces tr ois hommes ne sont pas jugés dignes d'étre écoutés pour le peuple juif : c'est Ezéchiel qui le dit : « Si ces trois hommes, Noé, Daniel, et Job étoient au milieu de ce peuple, ils délivreroient leurs ames dans leur justice : dit le Seigneur des armées : mais ils ne délivreront ni leurs fils ni leurs filles*: » oui, je le dis encore un coup, «ils ne déli vreront ni leurs fils ni leurs filles, » loin de pouvoir délivrer les étrangers : mais « ils seront délivrés seuls : » non, « Noé, Daniel et Job, » je le dis pour la troisième fois, « ne délivreront pas leurs propres enfans. » Afin que nous entendions qu'il n'y a qu'un seul saint et un seul juste, qui étant juste pour lui et pour les autres, sera écouté pour tous. « Le frère, disoit le Psalmiste, ne rachètera pas son frère : l’homme ne rachétera pas un autre homme, ni n'offrira pour lui une digne propitiation , ou le prix de son rachat et de sa vie *. » Nul ne peut offrir ce prix, que le Juste par excellence et le Saint des saints, qui est nonseulement homme, mais Dieu et homme, qui donnera son ame pour n ous et expiera nos péchés par son sang.

pur XCViTI, 6. — ? Jerem., xv, 1. — 3 Job, xLU, 8. — * Dan., 1x, 21-93. — Zech., XIV, 14, 16, 18, 20. — 9 Psal. xLvitt, 8-10.