XXI. On achève de dépouiller les ‘églises. ee 0 0e SOON
Xx11. Passage mémorable de M. Burnet , sur la réformation anglicane.
xxur L'inamissibilité de la justice rejetée par l'église anglicane. €
xxIv. Commencement des troubles de France par la faveur d'Elisabeth, Changement de la doctrine des calvinistes. . . , ot HE
xxv. Les calvinistes prirent les armes par maxime de religion. "E
xxvi. Bèze avoue que la conjuration d'Amboise fut entreprise par maxime
de conscience.
xxvir. Quatre démonstrations qui font voir que le tumulte d'Amboise fut l'ouvrage des protestans , et qu'il eut la religion pour motif. Première démonstration. . D 6 Mas dace ends dies veg ehpispos wt xxvur. Deuxième démonstration, où est rapporté l'avis de Béze et des théologiens du parti. diss a. 9h18 XXIX. Troisiéme démonstration.
XXX. Quatriéme démonstration. RO RO pe cie Later Rata xxxi. Les huguenots qui découvrent la conjuration ne justifient pas le parti. xxxir. La protestation des conjurés ne les justifie pas. . . . . . xxxin. Mollesse et connivence de Calvin. c UD ev MUN ASNEREROER, Xxxlv. Les réflexions sur l'incertitude des histoires inutiles en cette occa-
sion.
Xxxv. Les premières guerres civiles sous Charles IX, où tout le parti con-
court.
se
xxxvi. Décision des synodes nationaux des calvinistes pour approuver la
prise des armes.
