Subdito peccatis : Graec. peccato. / noie. | TT

5. Spiritus sanctus discipline : supple : magister, disciplinam inspirans ; quo: sensu dicitur Spiritus sapientiæ et intellectüs, ete. E/fugiet fictum : Græc. dolum. Amat enim simplices, veraces, justos, probos; non simulatores, Corripietur, arguetur, convincetur. À superveniente iniquitate. Ubi supervenerit iniquitas, . convincetur falsi is, qui spiritu discipline se jactabat praeditum : aut enim illum spiritum omninó non habuit, aut non habuit eà quà oportebat animi constanti,

6. Benignus est : humanus, humanitatis amans, ial ei Spiritus sapientie : ut legit S. Aug. lib. De Mend., cap. xvI, n. 31, sive, ut 1abet Grec. sapientia 5 id est sapientia Dei, spiritus est hominum amans, quippe quos ad se tantà benignitate invitet, ut patet Prov., viu : Non liberabit maledicum à labiis suis : cüàm verbis suis ipse capiatur, audiatque illud à Paulo : [neaxcusabilis es, ó homo omnis qui judicas : in quo n judicas alterum, te ipsum condemnas, Rom., 11, 4 ; atque

6 LIBER SAPIENTLE.

illius testis est Deus, et cordis illius | à detractione parcite lingue , quo-

scrutator est verus, et linguæ ejus auditor.

7. Quoniam Spiritus Domini replevit orbem terrarum : et hoc quod continet omnia, scientiam habet vocis.

8. Propter hoc qui loquitur iniqua, non potest latere; nec præteriet illum corripiens judicium.

9. In cogitationibus enim impii interrogatio erit : sermonum autem iliius auditio ad Deum veniet , ad correptionem iniquitatum illius.

10. Quoniam auris zeli audit omnia, et tumultus murmurationum non abscondetur.