Memento quoniam malus est oculus nequam

15. Nequius oculo quid creatum est? Ideó ab omni facie suà lacrymabitur. Cüm viderit,

16. Ne extendas manum tuam prior, et invidià contaminatus erubescas.

ECCLESIASTICUS.

cantibus ei : et omnis imprudens capietur in illo.

Beatus dives, qui inventus est sine maculà, et qui post aurum non abiit.

Quis est, et beatificabimus eum? fecit enim mirabilia in populo suo.

Quis probatus est in illo, et perfectus est? et sit in gloriationem. Quis potuit transgredi, et non est transgressus; et facere mala, et non fecit ?

Stabilientur bona illius: eteleemosynas illius enarrabit ecelesia.

Supra mensam magnam sedisti? non aperias super illam fauces, et

Et ne dicas : Multa quidem sunt, qua super illam.

Memento quoniam malum est oculus nequam.

Nequius oculo quid ereatum est? Ideó ab omni facie lacrymatur.

Quócumque aspexerit , ne extendas manum :

9. Laudabimus : Græc. beatificabimus ; beatum prædicabimus. 10. Qui probatus est in illo : auro. Vide Grec.

12. Supra mensam magnam. Jam aggreditur de conviviis : qui sermo deducitur ad vers. 19 sequentis capitis , ac primüm describit divitum avarorum magna et invisa convivia, monetque ne ciborum copiam, sed animum præbentis aspicias.

14. Oculus nequam : avarus, invidus, quasi diceret: Quid lætaris avarorum conviviis? qui si quid parant lautius, aspicientes dolent, tibique invident, ut exponit sequens.

15. Ab omni facie laerymabitur , sive lacrymat : ille avarus convivii instrucior, plorat cibos quos ipse aspicit in mensá suâ tibi administratos. Facies pro re conspectui oblatà. Cim viderit : Graec. quocumque aspexerit ; quemcumque cibum ‘ velut oculis designaverit, ad eum tu

16. Ne extendas manum... et invidiá : ne invidià (avari tibi invidentis cibos)

contaminatus (ejusque lividis oculis reprehensus) erubescas: Grec. deest: quo sublato cum sequente planior nexus.

Et ne comprimaris cum eo in catino.

Intellige que sunt proximi, ex te ipso : et in omni re cogita.

Comede, ut homo, que tibi sunt apposita; et non devores, ne odio habearis.

Cessa prior, causà discipline :

et noli esse insatiabilis, ne fortè offendas.

Et si in medio multorum sedisti, prior illis ne extendas manum iuam. |

Quàm sufficiens est homini erudito exiguum ! et in lecto suo non laborat asthmate.

Somnus sanitatis in intestino moderato : surrexit prior; et anima ipsius cum ipso.

Labor vigiliæ, *et choleræ, et tortura eum viro insatiabili.

Et si coactus fueris in epulis , surge in medio pomorum , et requiesces.

Audi me, fili, et ne spernas me : et in novissimo invenies verba mea.

In omnibus operibus tuis esto