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' vir. Rome conquérante et idolâtre, fi igurée dans l' Apocalypse sous ils nom . de Babylone. La chute de son empire prédite, Tradition des Pères. .

vin. Que le I des protestans est renversé de fond en comble par les choses qu'on vient de dire. , . ....,. t | ; x. Que la prostituée de l'Apocalypse n'est pas une épouse infidèle, ni

une église corrompue, comme les ministres le prétendent. *, 2 4: x. Que. la chute de Rome arrivée sous Alaric est un dénoüment de la:

prophétie de saint Jean. . . . OW ANA xi. Docteurs catholiques et protestans qui obtient V "ers comme accomplie, «s. "HER OV asit xi. Deux raisons de douter. La preshiérot oveil- dirette she ado xm. Résolution du premier doute. Sentiment des docteurs anciens et modernes... . és AT. [ LL :

xiv, Qu'il ne faut pas ess pour dógibed us les ee et lés opinions des SS. Pères sur la fin du monde. . . . . . . . xv. Qu'il peut y.avoir plusieurs sens dans l'Ecriture, et en particulier dans.l'Apocalypse. |... sume ws er xvi. Résolution du second PRE bare : sil est nécessaire que les prophéties soient entendues lorsqu'elles s’accomplissent, . . . . xvn. Quelques vérités expliquées sur les nouvelles interprétations qu'on peut donner aux prophéties. . . . JN S x et xviii, Secrète dispensation du Saint-Esprit toe l'intelligence, aussi bien que dans la première inspiration des prophéties. . . . . ... xix. Profonde sagesse de Dieu dans cette dispensation. . . . . . xx Suite de dla mémermatiére; o ^- V 2 se ug ; 3

xxi, Application de ces. vérités à l'Apocalypse, et à la kie dis Rome. xxi, Conduite des SS. Pères dans l'interprétation des Ecritures, et en particulier de l'Apocalypse. + . . . . . . bnt; xxi. Qu'on a toujours assez entendu de Lio pe pour en tirer de grandes utilités, . . . . . . . IS SE xxiv. Autres endroits prophétiques de lesiones dont i ne s'est conservé aucunejfradibionsN « — eme Ta T FUSE TUUS dori Pd ams xxv. Que ce que dit saint Irénée sur certains mystères de l'Apocaly vis ne lui est venu par aucune tradition. . . . . . . ; : . Raisons qui font espérer plus que jamais d'avancer dans l'intelligence de l Apocalypse. Abus que les hérétiques font de ce saint livre, reconnu dans la secte méme; . 4. 2016. i ens xxvi, Quelques remarques sur la doctrine de l'Apocalypse, et premièrement sur.le ministère des anges, Passage d'Origene, . . . . . xxvi. Grande puissance des saintes ames associées à Jésus-Christ. Passage de saint Denys d'Alexandrie. . Sli oit tios! Vunmaos vdlsums -.xxix, Puissance des saints martyrs. Passage d'Origene. . . . . . xxx. Efficace de la prière des Saints. . . . . . . . s . . - xxxi, Que Dieu fait connoitre aux ames saintes la conduite qu'il tient stinsou Eglise 29e. 973 vh ous 24 CURE I OG TORTOR CM?

xxxi, Que ce qui arrive dans l'Eglise est la matière des cantiques des arnes- bienheureusest CN aM o cot

xxxi, Continuation de cette matière. Passage de saint Hippolyte.

xxxiv, De la nature des visions envoyées à saint Jean. Qu'il ne faut pas être curieux en cette matière. — Conclusion de cette préface. . +

Cnar,. I. Le üitre de ce divin livre : le salut et l'adresse de la prophétie aux sept Eglises d'Asie : l'apparition de Jésus-Christ, auteur de la pro-

phétie, et ses paroles à saint Jean. . .. . SIE Remarques générales sur tout le livre : les Tae veiphdiiihed gitisdns en trois : les parties de ce livre : les Avertissemens : les Prédictions :

les Prômésses ssh etat ere né ue M ur Explication du chap. Lk né + 40 mel messo de s