LES PRÉDICTIONS

REMARQUE GÉNÉRALE. . . . Ute ore ILS rites tant cocer Mos Desseix de la prédiction de € Jeans BE 1, Dessein de Dieu sur son Eglise : l'Eglise avoit dens soto d ennemis, les Juifs et les Romains : les Juifs chàtiós les premiers. 0.0. 1 Pourquoi Rome persécuta l'Eglise. . . . «Poterit Ege hn ui. La chute de Rome et de son empire avec celle de l'idolátrie, résolues dans les conseils éternels de Dieu : prédites par les prophétes et plus particulièrement pár saint Jeans co wore iv. Pourquoi Rome marquée sous la figure de Babylone : l'empire de Satan détruit, vrai sujet de l'Apocalypse. . . . . . . . . HISTOIRE ABRÉGÉE DES ÉVÉNEMENS depuis la mort de saint Jean sous Trajan,

en lan 101, jusqu'à l'an 410, où Rome fut prise par Alaric.

1. Etat des Juifs depuis la ruine de Jérusalem et du temple sous Vespasien : leur désastre sous Trajan et leur désolation sous Adrien. . .

. Gette révolte excitée par le faux Messie Barcochébas : horrible désolation des Juifs : leur défaite coüta beaucoup de sang aux Romains, . nr Les prophéties obscurcies par les interprétations et les traditions des

Juifs : leurs opinions se répandent dans l'Eglise... . . eus iv. Le règne de Valérien : malheur de ce prince, et Peter à la chute de l'Empire romain. . . e x 2 95.aedasd.i €

y. La derniére persécution sous Db dócies et la paix e l'Eglise. . . vi. L'idolâtrie ressuscitée par Julien l' Apostat : Rome attachée à l'idolâtrie

sous les princes chrétiens, .. .. . .. .. s; T NP FRENIS OY.

vit. Rome prise par Alaric avec une marque dex de P vengeance divine sur le paganisme. .. . ... . D ect ees RMS viri. Tous les chrétiens reconnoissent le doigt de Dieu dans cet événemeni. .. à. 23cm Dee Fa SUPREME S ENS vnus ix. Suite de la prise de Rome. Le paganisme entièrement ruiné avec BU LC DU CILE LEE Cnar, IV. La porte du ciel ouverte : la séance du juge et de ses assesseurs : les quatre animaux, leur cantique : le cantique et les adorations des Weillardu us «e pos à : ess quie on. E Explication du chap. IV. La wie ee le da de Dian l'éclat et la douceur de sa majesté sainte : l'union des Saints de l'Ancien et du Nouveau Testament : les quatre Evangélistes et les écrivains sacrés. . . . Car, V. Le livre fermé de sept sceaux : l'Agneau devant le trône : lui seul peut ouvrir le livre : les louanges qui lui sont données par toutes les esr d A LS ADAM. de c. $e eire c RU CES Explication du chap. V. Le livre scellé, ce que c TE d mystère du nombre de. 3ept:dens 1 Apocalypse? «4... soigne pue T ln Car. VI. Les six premiers sceaux ouverts : le juge avec ses trois fléaux, la guerre, la famine et la peste : le cri des martyrs : le délai, la vengeance

enfin venue, et représentée en général. . . . . . . . . . . Explication du chap. VI. Le cri des Saints dans le ciel, ce que c'est : la volontéleDien lénrestérévélée.v. LE said eucah erc rol 3

Cua». VII. La vengeance suspendue : les élus marqués avant qu'elle arrive, et tirés des douze tribus d'Israél : la troupe innombrable des autres martyrs tirés de la gentilité : la félicité et la gloire des Saints. . . . .

Explication du chap. VII. Que la dernière désolation qui devoit tomber sur : les Juifs est différée jusqu'à ce que le nombre des.élus qui en devoient étre tirés, füt accompli : le nombre des autres martyrs Ge dc et infini : mystère du nombre.de douze. . ... .. . . 4 ... .

Cua». VIII. L'ouverture du septième sceau : les quatre premières trompettesa cows uid Esto go veni tle ries tiu) ve GNT e quare

Explication du chap. VIII. Désastre des Juifs sous Trajan : leur derniére désolation sous Adrien : révolte du faux messie Barcochébas : obscurcissement de. la loi et des prophéties, par les fausses traditions et ihterprétations des Juifs. . . . . Ub er^ unà dota: alioram

Cup, IX. Une autre étoile boite n Duk le puits de l'abime ouvert : les

sauterelles : l'Euphrate ouvert, et les rois d'Orient lâchés, . . . .

Explication du chap. IX. Les hérésies judaiques qui s'élévent contre la sainte Trinité, et contre la divinité de Jésus-Christ : le caractère de ces hérésies et de l'hérésie en général : les Perses : l'Empire romain ébranlé, et le commencement de sa chute du côté de l'Orient. . . . . . . .

Cuar. X. L'ange menaçant : le livre ouvert : les sept tonnerres : le livre

Inaneés c c Ernest 4o sondes Lans Explication du chap. X. Fe jugemens cachés, et les jugemens découverts : la douceur et l’amertume du livre. .. .... . tie Suc gi 48 Réflexions sur les persécutions, où l’on en voit l'idée générale, et quatre de leurs caractères marqués par saint Jean. . ... . ... in^g

1. Quatre caracteres des persécutions marqués par saint Jean, au chan XI sd l'Apocalypse.. . .. .. Meer PT COR Te

. Histoire abrégée des n nie de l'Eglise, qui i fait voir que Dieu y ipea désbomes! Le ousdar slc ogunb: x66 xus A br

ni: parpersécgtionsde!Dioclétigncgm ean c «roues! oe eai. ana NS

iv. Seconde circonstance des persécutions : qu'elles finissoient ordinairement par un châtiment exemplaire des persécuteurs, comme celle d’Antiochus, . . RARE dl Se lc s

v. Une autre circonstance nos persécutions : l'Eglise plus glorieuse, aprés les avoir souffertes; et la méme chose arrivée aprés la persécution di Aapióclidsus 2» remake CORRE UE

Cnar, XI. Le temple mesuré : le parvis abandonné aux Gentils : les deux témoins : leur mort : leur résurrection et leur gloire : la septième trompette : le règne de Jésus-Christ et ses jugemens. . . Zi didis Ne

Explication du chap. XI. Les caracteres des persécutions en péalials Ils sont appliqués en particulier à celle de Dioclétien. Saint Jean nous en donne un premier crayon, qui sera perfectionné dans le chapitre suivant. . .

Abrégé des prédictions, depuis le chapitre IV jusqu'au XII, et la liaison de ce qui précéde avec ce qui suit, depuis le XII jusqu'au XIX.

Cuar. XII. La femme en travail, et la fureur du dragon : la femme en fuite dans la solitude : le grand combat dans le ciel : second effort du dragon et seconde retraite de la femme : troisième effort du dragon : son effeknoisivly go dep: wribeng o wien sf THp ME citus cb. das die

Explication du chap. XII. Autres caracteres de la persécution de Dioclétien : ión friple. zenguvellement; ……... snam IL abge so a d a m

Cua». XIIT. La bête qui s'élève de la mer : ses sept têtes, et ses dix cornes :

sa blessure mortelle : sa guérison surprenante, Seconde. bête avec ses

prestiges et ses faux miracles : l'image de la bête : le caractère et le nombre de la bête, . . boue CR RE, c Explication du chap. XIII. Suites des Labbe es de la persécution de Dioclétien. Sept empereurs idolâtres, sous l'empire desquels elle a été exercée. La plaie mortelle de l'idolàtrie par la mort de Maximin. Elle revit sous Julien l'Apostat, qui rentre dans le dessein concu par Dioclétien, de détruire entièrement l'Eglise. La philosophie pythagoricienne au secours de l'idelâtrie dés le temps de Dioclétien, et de nouveau sous Julien ; cruelle défense de Dioclétien, imitée par Julien. Le nombre fatal de la béte dans le nom de Dolto,

Cuar. XIV. L'Agneau sur la montagne de Sion : m Saints l'accompagnent en le louant : le Fils de l'homme paroit sur une nuée : la moisson et la PORC quM UM Ie Y ve e à

Explication du chap. XIV. La vengeance aprés la prédication longtemps méprisée : la moisson et la vendange : deux coups sur Rome : Alaric et ART a. 22. TER : E

Cnap, XV. Le séjour der fenex. d où sortent sept anges portant les sept dernières plaies, et les sept coupes pleines de la colère de Dieu.

Explication du chap. XV. Terrible préparation de la vengeance divine.

CHAP. XVI. Les sept coupes versées, et les sept plaies. Apc Ae .

Explication du chap. XVI. Les calamités de l'empire de Valérien. Les rois d'Orient vainqueurs, et les batailles funestes des empereurs romains. La chute de Rome proposée en gros. Economie de ce chapitre : son pe avec le chapitre IX depuis le verset 14. . . . et T

Cuapr. XVII. Divisé en deux parties. — Première nice — La béte aux sept tétes et aux dix cornes : la prostituée qu'elle REA : sa parure : son mire, à | à Ar cue E ts

Explication de la première pate . chap. XVII. Sept empereurs s Mold. sous qui la dernière persécution est exercée : Maximien Herculius est un

des sept : pourquoi il est en quelque facon le huitieme? . : Seconde partie du chap. XVII. . . . x Explication de la seconde partie du chap. XVII irm nr rois qui niit Rome : quatre caractères de ces rois. . . qp o on dr doe: Cua, XVIII. Chute de la grande Sel i : eo la terre dans l'effroi à la vue de sa désolation. . . Opin bw 7

Explication du chap. XVIII. Chute et désolation lo ue sous "m

Cua, XIX, Les Saints louent Dieu, et se réjouissent de la condamnation de Babylone. Le Verbe paroit avec ses Saints; avec eux il défait les impies. La béte, le faux prophéte, et tous les méchans sont éternellement

pums m sno RTE PEPPER HOA Explication du es XIX. Les jugemens de on connus aux Saints : l'a-

doration refusée parl'ange. . . . - . . . o- dites ac Objections des protestans contre l'interprétation ann, y^ dl e

Réeapitulation de ce qui a été dit depuis le iMd 1V, jusqu'au chap. XX, et notamment des trois V&. . . . JUS LEES

Car. XX. Le dragon lié et délié : les mui. ans: la premiére et la seconde résurrection : le dragon jeté dans l'étang de feu : le juge sur son trône : le jugement des morts : le livre de vie. . . . . . enun s

Explication du chap. XX. Déchainement de Satan à la fin jx siècles : diverses figures de ce grand déchainement, aprés l'an mille de Notre-Seigneut;. "onse om dede nh fu reque eis quc D Di AMO om Ms

Réflexion sur l'opinion des millénaires. Passage de saint Justin falsifié par les protestans. .