Sicut enim læsisti adversarios

sic et nos provocans magnificasti.

9. Absconsè enim sacrificabant justi pueri bonorum, et justitiæ legem in concordià disposuerunt :

eis : sive Israelitas , quocumqué pergerent, lux sua sequebatur; quod innuere videtur, Exod., x, 23. Magnificabant te; te deest in Græc., recté suppletum, ut videtur.

2. Quia non ledebantur. Cessatum enim à vexandis Hebræis, quód inimici nec se commovere possent. Ef ut esset differentia, donum (sive gratiam ); Grac. petebant : Hebrei tanto prse Ægyptiis discrimine habiti, magni beneficii loco petebant, ut tale discrimen pios inter et impios stabile permaneret. In Græc. hi duo versus ad Ægyptios referri videntur , ut et magnificarent Hebræos tam dira à se passos, nunc autem ab omni malo liberos, et gratias haberent ipsis , quód læsi vicem non redderent, et ut porró pergerent benignitate et clementiâ differre ab ZEgyptiis, supplicabant. Porró 3isvey0zwa. , alii aliter vertunt; vulgati interpretis sensus verior. t :

3. Propter quod : Græc. pro quibus, &vzi ó» : harum tenebrarum loco Deus in deserto suis prestitit, ut ardentem columnam diu noctuque haberent ducem ignotæ vie , Exod., xit, 21; speciatim autem per noctem, solis cujusdam instar, Sicut scriptum est : Et deduxit eos in nube diei , et totà nocte in illuminatione ignis. Psal. LxxvIr , 14. ltem : Expandit nubem in protectionem eorum, et ignem ut luceret eis per noctem. civ, 39. Solem sine lesurá. Solem elegantissime appellat columnam ipsam quæ tam limpidam lucem ministraret ; solem autem sine lesurá (sive innoxium ) quod non perureret, imó per diem à solis ardore protegeret; solem etiam boni hospitii. Grec. preclara peregrinationis 5 supple P ducem. Greca sic habent : Flammatam columnam ducem quidem ignote vie ; solem verd innoxium præclaræ peregrinationis ( ducem seu comitem ) prastitisti :

4. Per quos incipiebat... legis lumen. Jam foedere constituto , ac tradità unius Dei fide , sabbati observantià, circumcisionis signaculo, Phase etiam apud AEgyptios instituto : de quo etiam vers. 9. j n.

5. Uno exposito filio et liberato : Moyse. In traductionem, convictionem illorum, ut suprà, 11, 14. v

6. Illa nox anté cognita : prædicta Israelitis, Exod., XII , XIII.

6. Absconsè sacrificabant : celebrato Phase, ibid. Justitiæ legem : Graec, divinitatis legem, unius Dei colendi ritum: cui legi initiabantur præcipuä solemnitate institutà , ibid. Bona et mala recepturos justos, supple, canebant ; patrum etiam, Patriarcharum qui æquè bona et mala experti, sed tandem liberati, decantantes Jaudes.

similiter et bona et mala recepturos justos, patrum jam decantantes laudes.

10. Resonabat autem inconveniens inimicorum vox , et flebilis audiebatur planctus ploratorum infantium.

11. Simili autem pœnâ servus cum domino afflictus est, et popularis homo regi similia passus.

19. Similiter ergo omnes uno nomine mortis mortuos habebant innumerabiles. Nec enim ad sepeliendum vivi sufficiebant : quoniam uno momento, que erat præclarior natio illorum, exterminata est.

13. De omnibus enim non credentes propter veneficia, tunc veró primüm cüm fuit exterminium primogenitorum, spoponderunt populum Dei esse.

14. Cüm enim quietum silentium contineret omnia, et nox in suo cursu medium iter haberet,

15. Omnipotens sermo tuus de cæœlo à regalibus sedibus, durus debellator in mediam exterminii terram prosilivit ,

LIBER SAPIENTLE.

16. Gladius acutus insimulatum imperium tuum portans, et stans replevit omnia morte, et usque ad ccelum attingebat stans in terrà.

17. Tune continuó visus somniorum malorum turbaverunt illos, et timores supervenerunt insperati.

18. Et alius alibi projectus semivivus, propter quam moriebatur, causam demonstrabat mortis.

19. Visiones enim, que illos turbaverunt, hec præmonebant, ne inseii quare mala patiebantur, perirent.

20. Tetigit autem tunc et justos tentatio mortis, et commotio in eremo facta est multitudinis : sed non diu permansit ira tua.

21. Properans enim homo sine querelà deprecari pro populis, proferens servitutis suæ scutum, orationem, et per incensum deprecationem allegans, restitit ire, et finem imposuit necessitati, ostendens quoniam tuus est famulus.

22. Vicit autem turbas, non in virtute corporis, nec armature potentià, sed verbo illum qui se vexa-

10. Inconveniens inimicorum voz. Græc. dissonans, quippe flebilis.