ECCLESIASTICUS JESU FILII SIRACH

PROLOGUS.

" VERSIO VULGATA.

Multorum nobis ! et magnorum, per legem et prophetas, aliosque qui secuti sunt illos, sapientia demonstrata est, in quibus oportet laudare Israel doctrine et sapientiæ causá; quia non solüm ipsos loquentes? necesse est esse peritos, sed etiam extraneos ? posse et dicentes et scribentes doctissimos fieri. Avus meus Jesus , postquàm se amplius dedit ad diligentiam lectionis legis, et prophetarum , et aliorum librorum, qui nobis à parentibus nostris traditi sunt, voluit et ipse scribere aliquid horum, quæ ad doctrinam et sapientiam pertinent, ut desiderantes discere, et illorum periti facti, magis magisque attendant animo, et confirmentur ad legitimam vitam *.

2 Non solùm ipsos loquentes : docentes sive voce , sive scripto.

3 Extraneos : ab [sraeliticá republicá, sive à sapientie studiis , necesse est sapientum dicta recolentes, et ipsos in dicendo et scribendo doctiores fieri.

* Ad legitimam vitam : ex legis placitis componendam.

56 PROLOGUS.

proficiant per vitam legitimam.

Hortor itaque venire vos cum benevolentià, et attentiori studio lectionem facere, et veniam habere in illis, in quibus videbimur in nonnullis ad interpretandi rationem elaboratis dictionibus deficere. Non enim eamdem vim habent hec in seipsis hebraicé dicta, atque ad alteram translata linguam. Non so- ]üm autem hæc, sed et ipsa lex et prophetiæ, et caeteri libri non parvam habent differentiam , quandó inter se dicuntur. Nam in octavo et trigesimo anno temporibus Ptolemæi Evergetis regis, postquàm perveni in Egyptum, et cüm multum temporis ibi fuissem , inveni exemplar non parvae doctrinæ. Maximé necessarium putavi ipse aliquam adhibere diligentiam et laborem interpretandi librum istum : multam enim vigiliam, et doctrinam attuli in spatio temporis ad hoc, ut ad finem ducens istum librum, ederem etiam iis qui in paræcià volunt discere preparati moribus ad vivendum in lege.

5 Veniam habere : dare.

Hortor itaque venire vos cum benevolentià, et attentiori studio lectionem facere, et veniam habere?

in illis, in quibus videmur, sequentes imaginem sapientie 5, deficere in verborum compositione.

Nam deficiunt verba hebraica ?, quando fuerint translata ad alteram linguam. Non autem solüm hec, sedet ipsa lex et prophete, cæteraque aliorum librorum, non parvam habent differentiam *, quandó inter se dicuntur. Nam in octavo et trigesimo anno temporibus Ptolemæi Evergetis !? regis, postquàm perveni in Ægyptum, et cüm multum temporis ibi fuissem , inveni ibi libros relietos , non parve neque contemnende doctrine. Itaque bonum et necessarium putavi etipse aliquam addere diligentiam et laborem interpretandi librum istum ; et multà vigilià attuli doctrinam !! in spatio temporis, ad illa qua *? ad finem ducunt, librum istum dare, et illis qui volunt !? animum intendere et discere quemadmodüm oporteat instituere mores, qui secundüm legem Domini proposuerint vitam agere.

6 Sequentes imaginem sapientie : Graec. deest. Sensus est, sententiis inheerentem , in verborum compositione nonnunquàm defecisse.

T Deficiunt verba hebraica : non eamdem vim habent.

à Ipsa lex et prophete. Hæc indicant non modó legem, verüm etiam prophetas, aliosque sacros libros jam in grecum versos : ac de lege quidem constat, cüm Septuag. interpretes longè anteà prodiissent Eleazaro pontifice, Ptolemæo Phila-

delpho rege.

? Non parvam.. quando inter se dicuntur : conferuntur.

10 Pfolemet Evergetis. Vide praef. num. xit.

ai yis vigilià attuli doctrinam : Græc. multam vigiliam et doctrinam attuli.

a d illa que : Græc. ad hoc ut ad finem ducens, etc. 4 Et ülis qu volunt : Graec. interserit. Iis qui in paræcià, in vicinis locis : meliüs , in peregrinatione : Judæis in exteras regiones longè latèque dispersis ac sæpè peregrinantibus; quemadmodüm ipse auctor xxxiv, 12; LI, 18. Hune ergo

librum peregré agentibus com tium mores deficerent.

parabat, ne à patriis legitimisque ritibus ad gen-

ECCLESIASTICUS. CAPUT I.

IPIS ISINP

CAPUT

PRESS RS DEP SENDEN SPSESESENPSPSPRESISPNPSPRNPSISENPSISISSISISISPSPSIN