Cuyder, penser, présumer, prétendre

2. Ce mot semble pris ici dans le sens de matière, de matière mélangée. Nous le verrons plus tard dans le sens de nadére précieuse.

<!• H Thimot., VI : Nichil enim intulimus in hune mundum, ^ui dttbium quod nec aufferre quid possumus *.

*• Jacobi, primo : Omne datum optimum, omne donum ptrftctm daursum est descendens a pâtre luminum.

c. Psalm., XXXVI : Vidi impium superexaltatum et transivi . fttcunonerat**,

* Beati Pauli apostol. ad Timotheum , epistola secunda , cap. 6. voy. epistola prima, cap. 6, ver. 7.

" Liber Psalmorum , cap. j6.

i6 Gringore.

Et que devint l'orgueil Adonias > ?

Comme Aman fiit en ung ^bet pendu !

Quant en orgueil mondains prennent soûlas^ En la parfin il leur est chier vendu.

Les orguilleux sont rempliz de ventance..

Et pertinax» en leur fière arrogance , Présomptueux, plains de contemption; Ypocrisie, discorde, oultrecuidance, Elation ? et inobedience Se mettent sus avec déception ; De leurs âmes font la perdition , Car le Dyable les aveugle et les lye"*.

Orgueil ne vient , à mon opinion , 1v»4v xLhv^ * Qy^ ^^ 8^"^ *^^^ V^ monstrent leur folye.

Quant orguilleux font folles entreprises.

Leurs arrogances sont tout soudain reprises ; Par Pharaon orgueil on peult blasmer Quant il voulut oster de leurs franchises Le peuple esleu , par estranges devises :

Luy, ses consors périrent en la mer.

Et quant David fîst son peuple estimer 4 Dieu se courca de Y entreprise folle.

Après le doufx il fault gouster l'amer *, Folle entreprise en fin son maistre affoUe.