Cuyder, penser, présumer, prétendre

2. Ce mot semble pris ici dans le sens de matière, de matière mélangée. Nous le verrons plus tard dans le sens de matière précieuse.

a. II Thimot., VI : Nichil enim intulimus in hune mundum, haud dubium quod nec aufferre quid possumus *.

b. Jacobi, primo : Omne datum optimum, omne donum perfectum desursum est descendens a pâtre luminum.

c. Psalm., XXXVI : Vidiimpium superexaltatumettransivi et ecce non erat **.

* Beati Pauli apostol. ad Timotheum, epistola secunda, cap. 6. Voy. epistola prima, cap. 6, ver. 7.

** Liber Psalmorum , cap. }6.

i6 Gringore.

Et que devint l'orgueil Adonias > î Comme Aman iut en ung gibet pendu ! Quant en orgueil mondains prennent souIas^ En la parfin il leur est chier vendu.

Les orguilleux sont rempliz de ventance , Et pertinax^ en leur fière arrogance, Présomptueux, plains de contemption; Ypocrisie, discorde, oultrecuidance, Elation ) et inobedience Se mettent sus avec déception ; De leurs âmes font la perdition , Car le Dyable les aveugle et les lye«.

Orgueil ne vient, à mon opinion , Que de gens folz qui monstrent leur folye.

Quant orguilleux font folles entreprises.

Leurs arrogances 'sont tout soudain reprises; Par Pharaon orgueil on peult blasmer Quant il voulut oster de leurs franchises Le peuple esleu , par estranges devises :

Luy, ses consors périrent en la mer.

Et quant David fist son peuple estimer 4 Dieu se courça de V entreprise folle.

Après le doulx il fault gouster l'amer ^ Folle entreprise en fin son maistre affoUe.