Des Lois, Uv. IX. (M.) Inf., XXVJ, m

6. Ce fut encore souvent Tesprit des lois des peuples qui sortirent de la

confondoit, sous l'action de la loi Aquilienne» la blessure faite à une bête et celle faite à un esclave ; on n'avoit attention qu'à la diminution de leur prix, k Athènes^, on punissoit sévèrement, quelquefois même de mort, celui qui avoit maltraité l'esclave d'un autre. La loi d'Athènes, avec raison, ne vouloit point ajouter la perte de la sûreté à celle de la liberté *.

Germanie, comme on le peut voir dans Icars codes. (M.) — Il en était ainsi dans tous les codes noirs de TAmérique.

1. Démosthône, orat. contra Midiam, p. 610, édit. de Francfort, de ran 160i.

2. C'est une nouvelle preuve de Thumanité des Grecs: ils voyaient rhomme dans l'esclave. Mais à Rome, Jusqu'aux Antonins, et en Amérique, Jusqu'à la guerre de sécession, on u*a Jamais va dans Tesclave que la béte de somme.