Eeeii VI

'.». ■ Praetua aaisa spiritm -'st charitas, gandînm .. „ (lai. V. 22

130) REGUL.E CONGREGATIONS

1 Charitas patiens est, benigna est, et 2 spiritus sapientia* suavis, humanus, benignus.

Beati mansueti, quoniam 3 conformes sunt imaginis Filii Dei, qui 'est mitis et humilis Corde, et qui 5 quasi agnus mansuetus ad occisionem ductus est.

Beati mansueti, quoniam Miumilium et mansuetorum semper Domino placuit deprecatio.

Beati mites, quoniam 7 docebit eos Dominus vias suas.

Beati mansueti, quoniam 8mansuetis gratiam dabit Dominus:'et arguet in aequitate pro mansuetis terrae.

Beati mansueti, quoniam10 delectabuntur in multitudine pacis.

Beati mansueti, u quia beneplacitum est Domino in eis, et exaltabit mansuetos in salutem.

Beati mansueti, quoniam12 cum exurget in judicium Deus, salvos faciet omnes mansuetos terrée.

13 Beati mites, quoniam ipsi possidebunt terram.

Propterea, :'' Filioli, in mansuetudine servate animam vestram.

15 In mansuetudine opéra vestra perficite : et super hominum gloriam diligemini.

I. « I Cor. XIII, t. — 2. « Spiritus intellig-en tine .. suavis... humanus, benignus. » Sap. VII, 22, 2i. « Benignus est enim spiritus sapientiae. » Sap. 1. 6.

3. Quos prœscivit et prœdestinavit conformes fieri imaginis Filii sui. » Rom. VIII, 29. » — 4. Discite a me quia mitis sum et humilis corde. » Matth. XI, 29. — 5. « Et ego quasi agnus qui portatur ad victimam. » Jerern. XI, 19. « Sicut ovis ad occisionem ducitur. » Isa. LUI, 7.

6. « Humilium et mansuetorum semper placuit deprecatio. » Judith, IX, 10.