RECULA SS. V. MARLE. — CAP

1 Obsecro vos, Charissimi, per înansuetndinem et 1110destiam Cliristi Jesu, Filii mei et Pa(ris vestri, " ut sitis invieem benigni, miséricordes, douantes invicem, sicut et Deus in Cliristo donavit vobis.

3 Si prceoccupatus fuerit homo in aliquo delicto, hujusmodi instruite in spiritn lenitatis, considérantes vosmetipsos, ne et vos tentemini.

* Inutiles et sine disciplina quaestïones, et contentiones, et pugnas verborum devitate : scientes quod non sedificationein, sedlites générant. 5 Servosauteni Dei non oportet litigiosos esse, sed mansuelos ad oinnes, niodestos, docibiles, patientes, cuni modestia corripientes eos qui resistunt veritali.

6 Si quis sapiens et disciplinatus inter vos, ostendat ex bona conversatione operationem suam, in mansuetudine sapientiœ.

7 Quod si zelum amarum habetis, et contentiones sint in cordibus vestris, nolite gloriari, et mendaces esse adversus veritatem. Non est enim ista sapientia desursuiu descendens, sed terrena, animalis, diabolica. Ubi enim zelus et contentio, ibi inconstantia et omne opus pravum.

8 Qua? autem desursum est sapientia, primum quidem pudica est, deinde pacifica, modesta, suasibilis, bonis consentiens, plena misericordia et fructibus bonis, non judicans, sine simulatione. Fructusautemjustitia' in pace seminatur, facientibus pacem.

1. « Obsecro vos per mansuetudinem et modestiam Chris ti . » Il Cor. X, 1. — 2. « Estote autem invicem... » Eph, \\ ', '3'2.

3. « Praires, si... delicto. vos qui spirituales estis. hujusmodi — considerans teipsum, ne et tu tenteris. » (in/. VI. 1.

4. « Stultas autem et sine disciplina quaestiones devita, sciens <[iii;i générant lites. » II l'un. II. :>.'{. — 5. « Servum autem Domini non oportet litig-are^ sed mansuetum esse ad omnes. docibilem, patientem. cum modestia corripientem eos. . . » Ibid. 24.

6. « Quis sapiens et disciplinatus inter vos ? Ostendat... » Jac. III. 13.

~. Jac. m, n-n;.