CHAPITRE PREMIER
De la vertu de Religion au regard de Dieu, de la Mère de Dieu et des Saints.
On exercera la vertu de Religion premièrement et principalement au regard delà très sainte Trinité, la considérant et adorant comme l'origine et le centre de toutes choses ; comme l'exemplaire de toutes les saintes communautés, spécialement des communautés ecclésiastiques ; et comme le principe et la fin de la dignité et sainteté sacerdotale et de toutes les fonctions cléricales. A raison de quoi, tout notre être, toute notre vie avec toutes ses dépendances et appartenances, et tous nos exercices de piété, doivent être référés et consacrés à son honneur et à sa gloire.
Toutes fois et quantes que Ton prononcera ou que Ton entendra prononcer le nom auguste de la très sainte Trinité, on se découvrira, ou si l'on est découvert on s'inclinera, par hommage à ce grand mystère.
On aura un soin particulier d'honorer la très adorable Volonté de Dieu, la regardant comme la supérieure el la mère primitive de cette Congrégation, voire comme celle qui en doit être la propre et Tunique volonté. A raison, de quoi, tous s'efforceront d'anéantir leur volonté particulière, afin que la divine Volonté y règne parfaitement, et qu'elle seule y conduise et gouverne toutes choses.
Chacun aura soin de L'adorer tous les jours, spécialement au jour du dimanche, lequel lui sera dédié particulièrement, et de se donner à elle de tout son cœur, la suppliant de détruire sa volonté propre, et de prendre une pleine et entière possession de lui.
Le Dimanche X\l d'après la Pentecôte sera employé plus particulièrement à l'honorer, et pour cet effet, en
quelque jour de la semaine précédente, on fera une conférence sur ce sujet, lequel sera aussi la matière de l'oraison pour ce Dimanche. Et la messe de ce jour sera célébrée par chaque prêtre en l'honneur de la divine Volonté et de tous ses ordres sur nous et sur toutes choses ; et en actions de grâces pour tout ce qu'il lui a plu et pour tout ce qu'il lui plaira ordonner de nous et de toutes ses créatures, en temps et en éternité ; en réparation et satisfaction de toutes les offenses que nous avons commises contre elle ; et pour la supplier d'accomplir en nous tous ses desseins, et d'y détruire tout ce qui y pourrait mettre empêchement. Et afin que cela ne s'oublie, le Sacristain en mettra un billet, huit jours auparavant, dans la sacristie.
On aura un zèle particulier pour honorer tous les états et mystères de la vie de Notre Seigneur Jésus-Christ, spécialement son très aimable Cœur auquel la Congrégation est principalement consacrée ! ; le mystère de son Incarna tion, parce que cette même Congrégation a commencé au jour auquel ce grand mystère s'est accompli ; le mystère de sa divine Enfance ; le mystère de sa vie publique et conversante ; le mystère de sa sainte Croix et Passion ; et le mystère du très saint Sacrement.
On s'efforcera en toutes manières de rendre et de faire rendre tout l'honneur possible à notre Sauveur dans ce .divin Sacrement, où il fait choses si grandes pour la gloire de son Père et pour notre amour. Quand on l'exposera dans nos églises, on observera exactement les choses prescrites pour ce sujet dans ce Manuel de la Congrégation.
Quand il sera exposé en quelque autre église ou en plusieurs, le Supérieur aura soin d'y envoyer tous les
1. Le P. Eude» a ajouté de sa main ces paroles : « spécialement son très aimable Cœur auquel la Congrégation est principalement consacrée. »
