PARTIE SIXIÈME. — CllAPITHE III

dinaires, et communié aux jours susdits, ils iront prendre quelque chose au lieu destiné pour cela, là où ils garderont exactement le silence.

Le reste de la matinée, ils se retireront dans leurs chambres (excepté ceux qui en seront empêchés par quelque office), pour lire, ou écrire, prier, ou s'occuper en quelque autre bonne action, selon Tordre qui leur sera donné par le Directeur.

On célébrera ordinairement en chaque semaine une messe haute., au jour qui sera marqué par le Supérieur, pour exercer les Jeunes dans les cérémonies de l'Église, et dans la piété avec laquelle il les faut pratiquer. Mais afin que cela se fasse bien, le Préfet de l'office divin nommera, quelques jours auparavant, tous ceux qui y devront servir, dont chacun aura soin de bien apprendre son office. Ensuite de quoi ils s'assembleront au lieu, au jour et à l'heure qui sera désignée par le même Préfet, pour en faire la répétition tous ensemble, ce qui ne se fera jamais dans l'église ni dans la sacristie !, soit pour cette cérémonie, soit pour aucune autre, mais en quelque autre lieu.

Lorsqu'ils seront un nombre raisonnable, c'est-à-dire dix ou douze, le Directeur en désignera deux tous les jours, pour servir à table ; ce que chacun fera à son tour, et ces deux-là iront à la cuisine le jour suivant, pour y laver la vaisselle à l'heure qui sera marquée.

Les prières qui se font après le diner, devant le Saint- Sacrement, étant dites, tous aideront au Sacristain a plier et serrer les ornements, et à couvrir les autels : puis de là ils irontà la conversation, là où l'on proposera quelque chose des psaumes, comme il a été dit ci -dessus, part. -. chap 2.

Après Vêpres, ils feront une demi-heure d'exen

1. Le P. Eudes a ajouté de sa main les mots : « ni dans lie ».

corporel, soit en balayant l'église ou quelque lieu de la maison, soit en travaillant au jardin, ou en faisant quelque autre chose que le Directeur ordonnera.

Depuis trois heures jasques à quatre, ils apprendront les cérémonies et le chant alternativement, c'est-à-dire, un jour les cérémonies, etun autre le chant, si on ne juge plus nécessaire de donner seulement deux jours la semaine aux cérémonies, et les autres jours au chant.

Depuis quatre heures jusqu'à cinq, on fera les en. tretiens et les conférences selon Tordre suivant :

Au lundi, on fera un entretien.

Au mercredi, une conférence.

Au jeudi, un entretien.

Au vendredi, l'humiliation selon la coutume.

Et au samedi, une conférence.

En chaque semaine, il y aura un jour de récréation, auquel ces exercices et tous les autres cesseront, hormis l'oraison du matin et la sainte Messe ; et parce que le jeudi est un jour de communion, et par conséquent de récollection, le jour de récréation sera d'ordinaire le mardi, ou quelquefois le lundi ou le mercredi, à la discrétion du Supérieur de la maison, et jamais le vendredi.

Tous les entretiens et conférences susdites se feront sur les matières qui seront désignées dans le chapitre suivant. La différence des entretiens et des conférences consiste en ce que, aux entretiens, il n'y a qu'une personne qui parle, qui est le Supérieur ou le Directeur, ou son compagnon, ou quelqueautre desanciens de lamaison, qui en est prié par le Directeur, et avec la permission du Supérieur, ou quelqu'un des Jeunes quand le Directeur le juge à propos.

Mais aux conférences plusieurs parlent, voire tous peuvent parler, quand le Directeur leur dit, et non autrement.

Depuis cinq heures jusqu'à cinq heures et demie, on