PARTIE DIXIÈME. — CHAPITRE VII
ra une oblation propitiatoire de Jésus Christ à Dieu pour nos fautes, afin qu'il lui plaise de délivrer la Congrégation de tout ce qui pourrait mettre empêchement à son Esprit et à ses desseins sur elle.
La cinquième, du sacré Cœur de la très sainte Vierge.
La sixième, de saint Joseph, et en l'honneur de tous les Saints auxquels la Congrégation a une dévotion spéciale.
La septième, de saint Gabriel, et en l'honneur de tous les saints Anges, particulièrement des saints Anges gardiens de la Congrégation
La huitième, des Trépassés, pour toutes les âmes du Purgatoire, spécialement pour celles de ceux qui sont décédés dans la Congrégation, et de ses fondateurs et bienfaiteurs.
Tous les soirs, depuis la fin des prières jusqu'au signal de la retraite, le Saint-Sacrement sera exposé sur l'autel, dans le ciboire seulement, et quatre des députés tour à tour l'adoreront, avec le surplis, et lui rendront les devoirs de toute l'Assemblée, et supplieront Notre- Seigneur de lui donner les lumières et les grâces convenables pour accomplir ses saintes volontés.
Le premier Officier nommera quelqu'un des députés pour avoir soin d'écrire sur un papier, qu'il affichera dans le lieu de l'Assembler, les noms de ceux qui diront en chaque jour les m susdites, et de cen\ qui a ta-
reront le Saint-Sacrement tous les soirs.
Tous les autres députés le visiteront aussi en leur particulier une fois le jour, pour en tirer lumière sur les su jets proposés. Car il est notre Arche d'alliance el l'Oracle du Nouveau Testament, où les conseils de Dieu sont contenus en Jésus pour nous, et où nou> les devons rechercher.
Chacun se présentera encore tous les jours aux pi de la Mère de Dieu, qui est aussi notre Mère et notre Supérieure, pour lui offrir l'Assemblée et la prier de 1 offrir
à son divin Époux le Saint-Esprit, et de le supplier de la protéger, bénir et conduire en toutes choses.
Tous les assemblés considéreront que le lieu de l'Assemblée leur doit être comme un cénacle, où Jésus les regarde du sein de son Père avec des yeux d'amour, pour les remplir de son Esprit et de ses dons.
Que tout le temps de Leur convocation leur est comme une Pentecôte, en laquelle ils ont à recevoir la grâce qui doit illuminer et perfectionner toute la Congrégation.
Que ce lieu et ce temps leur doit être un lieu et un temps de recueillement, d'oraison, de religion envers. Dieu, d adhérence à Jésus, d'union à sa sainte Mère et à ses disciples, d'abnégation d'eux-mêmes et de renoncement à leur propre esprit, pour donner lieu à celui de Jésus qui doit sanctifier la Congrégation.
Ils, prendront garde de ne se résoudre jamais tellement avant l'Assemblée, sur les points qui y doivent être proposés, qu'ils ne soient disposés à changer d'avis dans l'Assemblée, si c'est le meilleur ; d'autant que ce serait trop se fier à son propre esprit et à son propre sens que d'en user autrement ; et ce ne serait pas assez dépendre de Jésus-Christ en cette action, comme nous en devons dépendre à tout moment. Outre que cela pourra encore servir pour éviter les intelligences et colligations dans lesquelles les esprits se pourraient engager.
Chacun aura soin, entrant dans le lieu de l'Assemblée, d'élever son esprit à Dieu, et de révérer et, adorer Jésus présent et présidant au milieu d'icelle, puisqu'ils sont assemblés en son nom ;
De renoncer à son propre esprit et à toute action et parole donnée à qui que ce soit, et de se donner à Jésus et à son divin Esprit ;
De ne délibérer jamais sur les sujets proposés, sans s'élever à lui auparavant, et lui demander ce qu'il doit dire, se donnant à lui, pour en prendre direction.
Surtout chacun se gardera de l'attache à son propre
