PARTIE TREIZIÈME. — CHAPITRE VII

dire à la fin : Continuabitur idem caput /puis, il faut bien marquer le lieu où Ton en est demeuré.

Après l'Écriture sainte, on lira un livre français de piété ; au lieu duquel on lira, en la veille des fêtes, la vie des Saints, ou les discours sur les fêtes, disant au commencement : La vie d'un tel Saint ; ou bien, quand ce n'est pas un Saint : Discours sur une telle fêle.

On lira quelquefois, sur la fin du dîner, un livre latin des Saints-Pères, ou autres qu'on jugera à propos : et il sera de la diligence de celui qui nomme les lecteurs, de les avertir de prévoir cette lecture.

Au commencement de la lecture, il faut lire : 1. le titre général du livre, non tout entier, mais suffisamment pour faire entendre quel livre c'est, et le nom de l'auteur s'il y est ; 2. la partie du livre où l'on est ; 3. le quantième chapitre et le titre du chapitre ; et si l'on est au milieu d'un chapitre, il faut dire : Suited'un tel chapitre ; ou bien, Continuation si c'est du latin.

Quand on n'aura point lu le Martyrologe au chœur, on le lira durant le dîner, après l'Écriture sainte, debout el tête nue, disant au commencement, le jour du mois et de la lune, dont on doit être averti ; et à la (in : /;'/ alibi, etc., ainsi qu'il est au commencement du Martyrologe.

Aux jours de jeûne, le lecteur prendra quelque chose avant que de lire, comme aussi aux autres jour> auxquels il n'aura rien pris le matin.

La lecture se fera d'une voix fort intelligible el bien articulée, lisant pour les autres plutôt que pour soi.

11 faut bien prononcer tous les mots et Les syllabes, posant sur chacune, et mettant l'accent où il faut.

11 faut bien mettre les points el les virgules, faisant une petite pause, plus grand'' au\ deux point* qu'aui virgules ; et se gardant de joindre les mots qui son: parés, et de séparer ceux qui sont joints.

On lira d'un même ton, sans inflexion de roii : C8f ce n'est pas de même que quand on prêche. 11 faut ncm-

moins changer de ton quand on lit un titre, prenant un peu plus bas, pour le faire remarquer, puis reprendre son ton ordinaire.

Il faut aussi se découvrir quand on lit le titre, quand on prononce les saints Noms de la sainte Trinité, de Jésus et de Marie, de leur très saint Cœur, et celui du Saint dont on lit la vie, et quand on est averti des fautes qu'on fait en lisant.

S'il arrive que le lecteur soit occupé, celui qui l'a précédé fera la lecture en sa place.

S'il fait quelque faute en lisant, il sera disposé à en être averti par le Supérieur, ou par celui auquel il aura donné cette commission ; et lorqu'on l'avertira, il se découvrira, puis il recommencera ce qu'il lisait, depuis la dernière virgule, lisant en la manière qui lui aura été dite.

III. Ce quon doit lire au réfectoire durant les deux semaines de la Passion de Notre- Seigneur.

Durant ces deux semaines, on lira, tant à midi qu'au soir, tous les jours, les chapitres suivants du saint Évangile :

Les chapitres 26 et 27 de saint Matthieu.

Les 14 et 15 de saint Marc.

Les 22 et 23 de saint Luc.

Les 13, 14, 15, 16, 17, 18 et 19 de saint Jean.

On partagera chaque chapitre de saint Matthieu, de saint Marc et de saint Luc en trois lectures.

Les chapitres 13, 18 et 19 de saint Jean en deux lectures chacun.

Et on n'en fera qu'une de chacun des autres, c'est-àdire du 14, du 15, du 16 et du 17.

Par ce moyen il se trouvera 28 lectures pour les 14 jours de ces deux semaines.

Après l'Écriture sainte, on ne lira rien que sur la Passion du Fils de Dieu.