TROISIEME PARTIE. — GBAPITRE III

de paraître devant sa face, de penser à lui et qu'il pense à nous, et que même il nous soutire en sa présence.

2. Lui protester que nous désirons faire cette action pour sa pure gloire et pour son seul contentement.

3. Renoncer à nous-mêmes, à notre propre esprit et à notre amour-propre, et nous donner à Notre-Seigneur Jésus-Christ, pour entrer dans les saintes dispositions de son oraison continuelle devant son Père, et pour nous unira celle qui se fait continuellement au ciel et en la terre par tant de saintes âmes, spécialement par la sain te Vierge, par nos bons Anges et par les Saints auxquels nous devons avoir dévotion, et les prier qu'ils{ nous rendent participants de la ferveur avec laquelle ils la font.

4. Donne'r notre esprit et notre cœur à Notre-Seigneur, et le prier qu'il les possède et qu'il les conduise dans l'oraison selon sa très sainte volonté, mettant dans notre esprit les pensées et dans notre cœur les affections qu'il lui plaira.

Pour la fin de l'oraison mentale.

1. Remercier Dieu des grâces qu'il nous y a faites, lui demander pardon des négligences que nous y avons apportées, et prier Notre-Seigneur qu'il supplée à nos défauts, et qu'il soit notre oraison continuelle devant son Père.

2. Faire un recueil des principales pensées et affections que Dieu nous a données, pour nous en souvenir durant la journée ; et afin de nous en réveiller souvent la mémoire, prendre quelque parole de l'Écriture sainte, ou autres conformes au sujet de l'oraison, afin d'en faire une oraison jaculatoire, de laquelle nous nous servirons durant la journée, le plus souvent que nous pourrons.

3. Nous garder bien de nous appuyer sur nos pensées et résolutions, mais sur la seule miséricorde de Dieu, el

mettre entre les mains de Notre-Seigneur ce qu'il nous a donné dans l'oraison, afin qu'il le conserve et qu'il nous donne la grâce de le mettre en effet dans l'occasion, comme aussi le mettre entre les mains de la sainte Vierge à celte intention.

4. Prier la même Vierge, nos bons. Anges, nos Saints et tous les autres Anges et Saints, de continuer notre oraison pour nous, en nous associant à celle qu'ils font continuellement devant Dieu.

5. Prévoir les fautes dans lesquelles on a coutume de tomber et les occasions qu'on en peut avoir ce j£>ur-là, et les vertus spéciales qu'on est obligé de pratiquer, afin de demander grâce à Dieu d'éviter l'un et d'embrasser l'autre ; prévoir aussi les obligations de sa charge et de sa condition, quel mal on peut empêcher ce jour-là, et quel bien on peut procurer pour la gloire de Dieu et pour le salut des âmes, afin de prendre résolution et d'aviser aux moyens de le faire, et demander grâce à Dieu pour cela.