QUATRIÈME PARTIE. — § III 1 ri

S'il n'est pas prêtre, il en servira une seulement avec le surplis, et communiera aux jours que le directeur lui permettra.

Après cela, il ira au réfectoire prendre quelque chose, s'il en a besoin. Ensuite de quoi il se retirera en sa chambre à neuf heures ou environ : là où il fera une lecture à genoux, s'il n'est incommodé, l'espace d'une demiheure, dans le Nouveau Testament, à l'endroit qui lui sera marqué et en la manière qui sera dite ci-après.

A neuf heures et demie, il dira une partie du saint Rosaire.

Depuis dix heures jusqu'à onze, il fera la lecture spirituelle qu'on lui aura ordonnée.

Depuis onze heures jusqu'aux litanies, qui se disent à onze heures trois quarts, il fera une méditation, dont la matière sera un examen extraordinaire sur les sujets qui seront marqués ci-après, avec les considérations qui les précèdent.

A onze heures trois quarts, il descendra au son de la cloche, pour assister avec les autres aux litanies, après lesquelles il ira au réfectoire pour dîner.

Pour l'après-midi.

Après le dîner, il ira avec les autres dire les prières ordinaires devant le Saint-Sacrement. Ensuite de quoi, depuis cette heure-là jusqu'à deux, il fera une demiheure d'exercice corporel, qui lui sera prescrit par le directeur, comme d'aider à balayer l'église ou chapelle, ou un autre lieu, ou faire quelque autre chose semblable. Et l'autre demi-heure, il l'emploiera à se divertir un peu, en se promenant dans le jardin, ou avec celui qui lui sera donné pour l'entretenir. Ou bien, s'il est prêtre, il emploiera cette heure en s'exerçant à apprendre les cérémonies de la Messe, s'il ne l'a pas encore dite ou qu'il ne les sache pas bien. è

A deux heures, il se trouvera avec les autres pour dire Vêpres, s'il est obligé au grand office ; sinon, il dira en son particulier les Vêpres du petit office de Notre-Dame.

Depuis la fin de Vêpres jusqu'à quatre heures, il fera une lecture dans le livre de la vie des Saints, ou de quelque Saint en particulier qui lui aura été désigné.

Aux dimanches et aux fêtes, il fera cette lecture depuis deux heures jusqu'à trois, parce qu'en ces jours-là on dit Vêpres à trois heures.

A quatre heures, il fera une méditation jusqu'à cinq, sur le sujet qui lui sera proposé.

A cinq heures, il ira devant le Saint-Sacrement, pour y faire trois actes : 1. un acte d'adoration vers Notre-Seigneur Jésus-Christ; 2. un acte d'oblation de soi-même ; 3. un acte d'amour1.

Puis il en fera autant à proportion vers sa divine Mère.

Le reste du temps jusqu'à six heures, il l'emploiera en ce qu'il jugera de meilleur, soit à écrire, ou à lire, ou à faire quelque autre chose, pour relâcher un peu son esprit.

A six heures, il se trouvera, au signal de la cloche, à la sacristie, pour aller dire Matines et Laudes avec les autres, s'il est obligé au grand office. Sinon, il dira en son particulier Matines et Laudes dupetit office de Notre- Dame. Et ce qui restera de temps jusqu'à sept heures, il l'emploiera à dire encore quelque autre prière vocale, selon sa dévotion ; ou bien en quelque lecture spirituelle, le tout à son choix.

A sept heures, il ira avec les autres au réfectoire pour souper ; et après souper, devant le Saint-Sacrement, pour y faire les prières accoutumées.

Depuis cela jusqu'à huit heures et demie, il passera ce temps avec celui qui lui sera donné pour l'entretenir.

'On trouvera ces actes formulés par le Vén. P. Eudes, au tome i des Œuvres, p. 145, et au tome II, p. 3t5.