TROISIÈME PARTIE. — § XX
■c'est-à-dire, les restes et la corruption du péché origkiel, laquelle est source de tout péché1.
Si vos années passent celles de la vie temporelle de Jésus, vous pourrez continuer les mêmes exercices au regard des années de la vie glorieuse que Jésus a dans le ciel. Car, encore hien que la durée de cette vie glorieuse et éternelle de Jésus ne se compte pas par années dans le ciel et à son regard, comme sa vie temporelle, parce que clans l'éternité il n'y a point de temps ni d'années ; néanmoins, dans la terre et à notre égard, elle se compte par années. Car nous comptons seize cent tant d'années de la vie glorieuse que Jésus a dans le ciel depuis sa résurrection.
De sorte que, si vous passez au-delà de trente-quatre ans, qui est le nombre des années de la vie temporelle de Jésus, au trente-cinquième jour de cet exercice de piété, qui répondra à la trente-cinquième année dé votre vie, vous adorerez Jésus dans la première année de la vie glorieuse qu'il a au ciel ; et au jour suivant, dans la seconde année ; et ainsi de suite, faisant les mêmes exercices, au regard des années de la vie glorieuse de Jésus, qui ont été proposés au regard des années de sa vie temporelle.
Vous pourrez faire cet exercice, non seulement pour vous, mais aussi pour ceux auxquels vous avez quelque liaison ou obligation particulière, unissant les années de leur vie avec les vôtres, et faisant pour eux et pour vous ensemblement les mêmes pratiques en chaque jour. Et tout cela néanmoins, non pour eux ni pour vous,
1 Les restes et la corruption du péché originel, dont parle le V. P. Eudes, ne sont autre chose que la concupiscence dont le Concile de Trente a dit, Sess. V, can. 5 : « Manere autem in baptizatis concupiscentiam vel fomitem, haec sancta Synodus fatetur et sentit : quae quutn ad agonem relicta sit, nocere non consentientibus, sed viriliter per Christi Jesu gratiam repugnantibus, non valet : quinimo, qui légitime certaverit coronabitur. »
mais pour Jésus, pour sa gloire et pour sou très pur amour.
Durant le temps de cet exercice, vous pourrez vous servir, si vous y trouvez dévotion, du chapelet de la gloire de Jésus, qui est tel.