Chapitre 1*'. — Du pain bénlL

Chap. II. —De l'Oflértoire. 577

Chap. III. — De la patène que le sous-diacre lient sous le voile ppndant une grande partie de la Messe. 584

Chap. IV. —Des eneenseaenU que Ton fliit sur les choses ofléries. 587

Chap. V. — Du i«Mào, de TOreie frotrti, et des secrètes. 991 Chap. VI. — De la prébce. 599 Chap. VII. — Du SoHctm, 596 LiVBB mmàim. — Du canon de la sainte Mease jusqu'à rOraison dominicale. 597 Chapitre l*'. — Desorabons et céréaMNiies du canoa qui précèdent la conaécration. 597 Chap. II. — De la consôcration. 401 Chap. m. — De roraiaon qui commence : t/dide H WÊemorm. 404 Chap. IV. — De la An de cette même oraison depuis ces parolea : Fomm senrlnm, etc. 40R Chap. V.— De l'oraison : Snpra çwr profrilm. etc. 419 Chap. VI.— De Toraison : SMpp'k«s le roimmê. elc 417 Chap. VU. — Du Mémento qui eat après la coosécr»- Uoo. 499 Livas HoinÉMi. — De rOraiaon dominicale et des autres choses Jttsqu'aprèa la eommunkio. 493 Chapitre P* . — lie l'Oraison dominicale. 495 Chap. II. » Du baiser de paix. 4:6 Chap. ill. — De la sainte communion. 456 Chap. IV. — Do service que le som-dlacre rend au prêtre sur la fln de la sainte Messe. 458 Livaa nceviÉin. — De ce qui suit la eommumoo. Jusqu'à la fln de la aainte Messe. ^ Chapllre P'. — fie l'antienne qui se nomme commenloii, et des oraisons qui la suivent. 459 Chap. IL — De la bénédiction que le prêtre donne à la fln de la sainte Meiee et de TEvanglle de ssint Jean. 419 Da LA MBSBB aas nérmiTS. tr aas cnosas qu'on v ohbt. Chapitre r. — D« commeueemeA* de la Mcaae juaqu'à l'Intrut. 445 Chap. II. — De la Messe peur les défunu depuis l'Intrùitjuaqu'àlafln. 449 Explication du l^lortn m exeeleii^ cantique des anges à la natasance de Noire-Seigneur iésujt-Chfist. 485 CATECHISME CHRETIEN POiiH LA VIE INTE- RIEURE.

Paamàan rAim. — De l'esprit chrétien. 458 Leçon P*. — De l'esprit et des deux vies de Notre-SeîgMur Jésus-Christ 4(4^ Leçon IL — De la perle de la grêce aprèa le heplême. et du travail de la pénitence pour la recouvrer. 456 Leçon m. — De la dignité du IJirélien en qui Jésus- Christ habite pour lui inspirer aes BMKura et ses sentiments, en un mot pour l'animer de aa vie même. 457 Leçon IV. — De l'esprit et des inclinationa d'Adam; que U condition des Chrétiens en est bien éloignée. 458 Leçon V. — De l'obligation qu'ont les I hréiîene do flMrlifllerenenx les Indinsliona d^Adam et de fai ckair, et de cmcifler le vieil homme. 459 Leçon VI. — De la source de la grande malignité de la chair, à laquelle noua aommes obligés de renoncer. 469 Leçon Vli. — De l'amour de la croix , c'esl-è-dire de l'abjection, dessouflhmces et de la pauvreté que le Saint- Esprit nous donne dana le baptême. 461 Leçon ViU. — De notre première génération, o6 le démon est le père de nos toelinationa perverses: et de la régénération du baptême, oè JémieHJmt étant notre père, nous communique ss rie divine. 469 Leçon II. ^ De rubligallon que nous avonade poncr

TABUB DRS MàTISIffiS.

la croix et d'en consenrer rarnoor, à eause oe r£f|irlt qaiy au (apième, iious a imprimé cet amoor. Mi

Leçon a. — D*one autre obUgation d'aimer la crotXi et eu'parlicolier le mépris, Tabjeeliou et i*oubli, qui fout la première branche de la croix; provenant de ce oue i'bomme, dans son fond et par lui-même, u*esVque néanl.46i

Leçon XL — De l'orgueil et du désir de rbonneur auquel il faut résisler. 466

Leçon XII. — Que l'honneur est dû à Dieu seul; comment on doit se comporter quand on est méprisé. 467

Leçon Xf li. — Que le makieureux désir de rknwieur est un désir commun et universel ; manière de le combattre et d'y renoncer. 468

Leçon XIV. — De l'obligation oue nous avons d'aimer la douleur, la souoyance , la persécution, fondée sur ce que par nous-m^mes nous ne sommes que péché. 460

Leçon XV.— Explication de ladpclrine précédente. 47 1

Leçon XVI. — Suite de la même venté ; que noire chair n'est que péché. 471

Leçon XV II. — Que notre chair est tout opposée et rebelle ï Dieu et ^ son Esprit. 475

Leçon XV 111. — Que la malignité de notre chair mérke toutes sortes d'humiliations de la part de Dieu et des créatures. 474

Leçon XIX. — De l'obligation que nous avons, par suite de notre péché, de supporter la pauvreté, qui est 'a troisième branche de la eroix des Chrétiens. 476

Leçon XX. — De la grâce qu'opèrent dans l'âme les mystères de Nolre-Seii^ueur auxquels il faut participer : «t premièrement du mystère de Itheamalion. 477

•LeeoQ-XXI. — Bu mystère du cruciliement et de sa grâœT m

Leçon XXIL — Du mystère de la mort de Noire-Sei- ^eur, et de TéUt de mort qu'il opère. 479

Leçon XXIU. — Du mystère de la sépulture, et en quoi sa grâ e diffère de celle de la mort 480

Leçon XXIV. — Du mystère de la résurrection et de la grâce qu'il opère en nous. 481

Leçon UV. — Du mystère de l'ascension, de sa grâce et de son état, qui est celui des parfaits. 48 1

SccoKDB rAiiTtB. — Dcs moyctts d'acquérir et de conserver l'esprit chrétien. 485

Leçon T*. — Que .a prière est le moyen principal , et qn*il faut prier avec buiiiilîté et conilance. 485

Leçon il.— De Tintercessiou des saints qui prient pour nous en Jésus-Girisl et par Jésus-Cbrisi. 486

Leçon Ul. — Que le sacrifice de l'aulel est le même que le sacrifice de la croix ; que Notre-Selgueur y porte les mêmes dispositions qu'il a eues à la croix. 487

Leçon IV. — Que l'on peut recevoir la sainte commuaion pour le bien et l'utilité des autres. 489

Leçon V.— Que Notre-Seigneur Jésus-Ctirist habite en nous, et que nous pouvons en tout temps communier spirituellement. 490

Leçon VI. — De la manière de foire la communion spirituelle, et de nous unir à l'Esprit de Notre-Seigneur dans toutes nos œuvres. 4Q%

Leçon VII. -> Application de la doctrine précédente à Texercice de l'oraison. 495

Leçon Vill. — • Méthode que l'on peut suivre dans l'oraison!^ n t- ^^

Leçon IX. — Noos pouvons prier Dieu , quoique nous ne le counaissions point partàitement et que nous ignorions même nos propres besoins. 4^

Leçon X. — Comment Notre-Seigneur est médiateur de religion; ce qui détruit une dilBcuilé des hérétiques sur la prière publique de l'Eglise eu langue latine. 498

Leçon XI. — Qu'en s'uuissant â Jésu»-lJirist dans l'oraison, on communie k sa prière et à tous ses autres biens. 499

Leçon Xll. — Comment on peut savoir que dans l'oraison on est uni â Notre-Seigneur Jésus-Christ. 500

Leçon XllI. — Qu'en s'uuissant à Jésus-Christ, Boaseulement on communie au Saint-Esprit opérant en lui, m is encore â ce même Esprit opérant dans cbMun des saiau de l'Egltse. 501

Le^oa Xi V.— Quand doit-on s'unir â l'Esprit de Jésus* Christ dans la prière. 503

Leçon KV. — Que le bonheur des Cliré tiens dans l'oraison et dans la sainte communion, approche de celui des saints du paradis 506