DE LA FÊTE DE SAINT MATHIAS

(Î4 février.)

Que savons^nous de ce saint î

V Q\ii\ avait été témoin de la vie et des actions de Jésus-Christ depuis le baptême de saint Jean jusqu'à l'Ascension , et particulièrement dé sa résurrection; 2^ qu'il fut élevé à l'apostolat préférablemi^nt à Joseph surnommé le Juste, et parent de Jésus-Christ selon la chair; 3** que le Saint-Esprit lui communiqua les vertus et le zèle commua aux autres apôtres ; 4* qu'il prêcha l'Evangile dans l'Ethiopie et la Judée, oijL après trente-trois ans de travaux apostoliques, il souffrit trois genres de supplices très-cruels, ayant été lapidé , cruciQé et décapité ; 5* l'histoire' ecclésiastique nous apprend que les premiers fidèles avaient retenu de lui cette belle maxime, qu'il no fallait accorder aucun plaisir au corps.

Qu^apprenons-nous de là ?

V A n agir point par des vues humaines et naturelles; 2* à consulter Dieu en toutes choses; 3^ à ne s'ingérer point dans le sacerdoce, et à n'y ingérer personne sans la vocation divine.

Que doit-on encore considérer f

La chute de Judas , moins connu pour avoir été l'apôtre de Jésus-Christ, que pour en avoir été le traître, et dont saint Mathias a rempli la place; il avait été appelé et choisi de Jésus-Christ même, instruit à son école, reçu le pou voir de prêcher TEvang^ile, de chasser les diables, et de faire des miracles. Il avait considéré ceux du Fils de Dieu, sa vie, sa doctrine, ses vertus, ses mystères. Jésus-Christ lui lava les pieds, et l^Jmit à la participation de la très-sainte Eucharistie, l'ordonna prêtre, cependant il le trahit et il »e perdit. Consolons-nous, dit saint Ambroise, du peu de succès de nos choix, et de l'ingratitude de ceux que nous choisis^ sons , et ne nous scandalisons pas de voir des apostats dans les plus saintes communautés.

Comment se perdit-il f

H se laissa aller à l'avarice , aux murmures^ aux suggestions du diable qui le

posséda, à l'aversion contre Jésus Christ , h la trahison de son Maître» au désespoir, et à l'impénilence finale : ceux qui l'avaient enga^^é dans le crime, selon la coutuaie, ne se mirent pas en peine de l'en retirer, et les faux pasteurs de la Synagogue abandonnèrent aisément cette brebis égarée.

Qn apprenons-nous de cet exemple ?

VA nous humilier ; 2° à correspondre à la grAce; S^'à craindre, puisque Lucifer s'est perdu dans le ciel, Adam dans le paradis, et Judas en la compagnie de Jésus-Christ, dans le collège des apôtres, et favorisé des plus précieuses grâces.

Donnez-nous, Seigneur, un zèle si plein de douceur, et une douceur si pleine de zèle, que nous ayons la fermeté d'un juste innocent, qui ne tombe jamais, et la compassion d'un pécheur "^ragi le qui tombe à toute heure, la douceur de p^^rsévérance, et Thumilité de la rechute, afin que nous puissions relever les autres, sans tomber nous-mêmes.