SOMMAIBE DES VERITES DE LA FOI
QU'IL EST BON D'APPttEHDRE AUX ENFANTS.
L — De VexiUenee, de Funité et des perfections de Ùieu.
Je crois qu'il y a un Dieu, qu'il n'y a qu'un Dieu, et qu'il ne peut y avoir qu un seul Dieu, el que ce Dieu est un pur esprit, créateur du ciel et de la terre, et le seigneur Bouverain de toutes cho.ses.
Je crois que Dieu a un nombre infini de perfections: il est bon, juste, miséricot^ dieui , éternel, immense, tout- puissant; d'une seule pnrole il a tiré du néant toutes les créatures visibles et invisibles, corporelles el spirituelles, et d'une seule parole il peut les détruire; il sait tout, il entend tout, il peut tout, il est partout; il est saint, il «iine el récompense la vertu, et il déteste et punit le pécné ; il gouverne l'univers, et rien n'arrive en ce monde que par sa volonté ou par sa permission, et toutes choses dépendent tellement de lui, que s'il se retirait d'elles un seul moment, elles tomberaient dans le néant d'où il les a tirées. U. — Dela aaintt l^nité.
Je crois qu'il y a trois personnes en un
aeal Dieu, le Père, le Fila et le Saint-Esprit :
"M trois personnes sont égales en puissan-
en sagesse , en bonté . et en tout sans
>i)lion ; lePèr» - le Fils est Dieu,
le Saint-Esprit est Dieu, et néanmoins ce ne sont pas trois dieux, mais un seul Dieu en trots personnes distinctes, parce qu'ils n'ont qu'une même nature et une même divinité. Le Père n'est ni plus grand ni plus ancien que le Fils ; le Fils et Te Saint-Esprit ne sont pas moindres que le Père; et ils vivent et régnent en unité et égalité de gloire , de
§randeur et de majesté, dans tou« les siècles es siècles.
Le Père engendre son Fils de toute éternité, le Fils est engendré du Père de toute éternité, et ces trois divines personnes sont coéternelles etconsubstaolielies et méritent également nos respects, nos hommages el nos adorations.
IIL — De l'incarnation.
Je crois que la seconde personne de la
sainte Trinité, c'est-à-dire le Fils, s'est fait
homme et a pris un corps el une âme dans
les entrailles de la très-pure Vierge Marie,
Eir l'opération du Saint-Esprit: et c'est ce ieu fait homme pour l'amour de nous, que nous appelons Jésus-Christ, vrai Dieu et vrai homme. Il naquit à Bethléem, il fut circoncis le huitième jour, il se manifesiti aux gentils en la personne des mages lejour de l'Epiphanie, il fut présenté au ïteraple le jour de la Purification, il prêcha l'Ëvangil»
(KUTRES COMPLETES DE DE LA CBETAROIE.
pendant sa yie morlelle,ilsoaflFrit la Passion et mourut en Tarbre de la croii pour nous racheter et nous délivrer de la tyrannie du démon» de Tesclavage du péché« du supplice de l'enfer ^ et pour nous ouvrir le paradis» et réparer le péché du premier homme; son âme bien heureuse descendit aui limbes
1)oar en retirer celles des anciens Pères qui 'attendaient ; il ressuscita le troisième jour, qui fut celui de PAques» et le jour de l'Ascension il monta visiblement aux cieux en corps et en ftme, et s'assit à la droite de Dieu le Père tout- puissant, d'où il viendra juger les vivants et les morts à la fin du monde ; il envoya le Saint-Esprit sur ses apôtres le jour de la Pentecôte ; et cet Esprit saint régit et vivifie l'Eglise, et la souvernera jusqu'à la consommation des siècles.
