SERMON POUR LE VENDREDI DE LA III* SEMAINE DE

Carême. Sur le Culte dû à Dieu. — Deux conditions pour rendre notre culte agréable à Dieu. Idée que nous devons concevoir de sa nature. Trois notions principales pour nous porter à l'adorer. Idoles que l'homme abusé se forme des perfections divines. Quel est le seul lieu où il soit adoré en vérité. Comment on connaît pleinement son essence et ses attributs. Trois qualités principales de l'adoration spirituelle : défauts qui la corrompent. 449

SERMON POUR LE SAMEDI DE LA IIl'' SEMAINE DE

Capême. Sur les Jugements humains. — Conduite tout extraordinaire de Jésus à l'égard de la femme adultère : leçons qu'il nous y donne. Insolence de l'entreprise de nos jugements. Quelles sont les actions que nous devons condamner, et celles sur lesquelles nous devons suspendre notre jugement. Dans quel esprit et avec quelle retenue nous sommes obligés de juger nos frères. Combien la bonté est plus propre que la justice à nous pénétrer vivement de nos fautes. Grandeur de celle de Jésus pour nous , sentifnents qu'elle doit produire dans nos cœurs. 457

Abrégé d'un sermon pour le même jour, prêché à Claye. — Parallèle des torts des hérétiques avec ceux des mauvais catholiques. 4G3

l*^' SERMON pour le iv" dimanche de Carême. — Objet des soins paternels de la Providence envers nous. A qui Dieu promet la subsistance nécessaire : étendue et nature de ses promesses.

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Quelles doivent être les dispositions de ses enfants à l'égard de cette vie mortelle et de tout ce qui y a rapport. Nécessité de réprimer les désirs d'une cupidité insatiable : excès qu'elle produit dans le monde. Maximes qui doivent régler les sentiments des chrétiens au sujet de la grandeur : combien elles sont peu suivies. En quelle manière Dieu confond les vaines pensées de l'ambitieux. 405

11" SERMON POUR LE IV* dimanche de Carême , prêché à la cour. Sur l'Ambition. — Deux choses nécessaires à la félicité. Dérèglement de nos affections et corruption de nos jugements. Conduite que Dieu nous prescrit afin que nous devenions grands. Quelle est la puissance que nous devons désirer. Comment les vices croissent avec la puissance. Réponse aux vains prétextes des ambitieux. Inconstance et malignité de la fortune. Étrange aveuglement des ambitieux : leur juste et déplorable confusion : inutilité de leurs folles précautions. 47.)

Autre conclusion du même sermon, prêché devant le roi. 482

Autre exorde pour le iv* dimanche de Carême. 483

Fragment sur le même sujet. — Moyens de sanctifier la grandeur par le bon usage. Quels sont les devoirs des grands du monde à l'égard de la juslice et des misérables. Fausse idée que les hommes se forment de la puissance. Combien l'esprit de grandeur est opposé à l'esprit du christianisme. 485

Arrégé d'un sermoK pour le mardi de la IV* semaine DE Carême. Sur la Médisance. — Quelles en sont les causes , les effets et les remèdes. 490

Pl\n d'un sermon pour le mercredi de la iv*' semaine DE Carême, prêché à Meaux. Sur l'Évangile de l'Aveugle-né. — Comparaison des mauvais catholiques avec les hérétiques. 493

SERMON POUR LE vendredi de la IV* semaine de Carême, prêché devant le roi. Sur la Mort. — Combien les hommes sont peu soigneux d'en conserver le souvenir. Comment elle nous convainc de notre bassesse , et nous fait connaître la dignité de notre nature. ibid.

Fragment sur la brièveté de la vie et le néant de l'homme. 499

r*" SERMON POUR le dimanche de la Passion. — Possibilité des commandements de Dieu. Efficacité de la grâce, pour surmonter nos plus fortes inclinations : combien les excuses des mauvais chrétiens sont vaines. Orgueil et fausse paix, deux causes principales qui les empêchent d'écouter avec plaisir les vérités de l'Évangile. Faux prétexte qu'ils allèguent contre les prédicateurs , pour se dispenser de faire ce qu'ils disent. 500