V. Horrible désolation des Juifs

Les Juifs ont regardé ce désastre comme le plus grand qui leur füt jamais arrivé, plus grand même que celui qui leur étoit arrivé sous Tite. L'auteur du livre nommé Juchasin, dit qu'il périt deux fois plus d'hommes dans cette guerre, qu'il n’en étoit sorti d'Egypte, c’est-à-dire, qu’il en périt plus de douze cent mille, puisqu'il en étoit sorti d'Egypte six cent mille, sans compter les enfants; et un autre auteur juif, rapporté par Drusius *, dit que ni Nabuchodonosor, ni Tite, n'avoient tant affligé les Juifs qu'avoit fait Adrien : soit qu'il faille prendre ces termes à la rigueur, ou que le dernier coup, qui ne laisse aucune espérance, soit toujours le plus sensible. <

Depuis ce temps, leur douleur n'eut plus de bornes. Ils se crurent entièrement exterminés de leur terre : à peine leur fut-il permis de la regarder de loin; et ils achetoient bien cher la liberté de venir seulement un jour de l’année au lieu

: Hier. in Ezech. l: 1. c. iv. et 1. vnr. c. xxiv. Dio in Adr. Paul Oros, Ibid. 43. Eus. Chron. an. Adr. 48. Euseb. 1v. 2, 6, 8. Hier. in Jerem. k vv. 20. In Zach. xr. in Joel. «. in Is. vi. etc. — ? Chron. Eus. ad. an. 434, — 3-Num. xxiv. 47. — 6 Eus, 1v. 6. — 5 Drus. in Protern.

où étoit le temple pour l’arroser de leurs larmes. Leur grande douleur étoit de voir cependant les chrétiens, que leur faux messie Bar-cochebas avoit cruellement persécutés, demeurer à Jérusalem en assez grande paix sous Adrien, et sous leur évêque Marc, le premier qui gouverna dans cette ville les . fidèles convertis de la gentilité *. Alors done put s’accomplir parfaitement ce que saint Jean avoit prédit aux chrétiens, que ces Juifs superbes qui les avoient tant méprisés et tant affligés, seroient abattus à leurs pieds, et contraints de confesser qu'ils étoient plus heureux qu’eux, puisqu'ils pouvoient demeurer dans la sainte Cité, d’où les Juifs se voyoient éternellement bannis,

VI, Cette défaite des Juifs coûta beaucoup de sang aux Romains.

La victoire coûta tant de sang aux Romains, que dans les lettres que l’empereur écrivit, selon la coutume, au sénat pour lui en donner avis, il n’osa mettre à la tête cette manière ordinaire de saluer : Si vous et vos enfants êtes en bonne santé, moi et l'armée y sommes aussi; n’osant dire qu’une armée si étrangement affoiblie par cette guerre, fût en bon état ‘. Ainsi Dieu punissoit les Juifs par les Romains, et en quelque façon aussi les Romains par les Juifs, pendant que les chrétiens avoient le loisir, dans un état assez paisible, de considérer avec une profonde admiration les jugements de Dieu.

VII. Les prophéties obscurcies par les interprétations et les traditions des Juifs.

Ce fut durant ce temps que les Juifs s’occupèrent plus que jamais à détourner le vrai sens des prophéties qui leur montroient Jésns-Christ. Akiba, le plus renommé de tous leurs rabbins, les leur faisoit appliquer à Bar-cochebas. Le recueil de leur Talmud fut fait alors, et, à ce qu’on croit, à peu près dans le temps qu’Adrien les dispersa. C’est là qu'ils ont ramassé leurs Deutéroses, ou leurs fausses traditions, où Ja loi et les prophéties sont obscurcies en tant d’endroits, et qu’ils ont posé les principes pour éluder les passages qui re-

? Tert. adv. Jud. 13. Hieron. in Dan. 1x. Jerem. xxx Greg. Naz. orat. xj1.— ? Euseb, 1v. 6. — 3 Apoc. ur. 9. — 4 Dio. in Adr.