CHAPITRE XXIX

On aperçoit une différence considérable entre l'âge philosophique d'Alexandre et le nôtre, considérés du cité de leur influence politique. Les divers écrits sur le gouvernement, qui parurent en Grèce à cette époque, devinrent le ? iiu.il d'à ne ni valu Lion v-'néijlc ''ans les constitutions des peuples. L'Orient commua ses institutions despotiques en

une révolution lutaleinent opposé.- . Uns frlnts j iujhi lnii*;?i .se sont ériges sur les débris des trônes; ceci nuit d'une position relative diiTéieute

Lorsque les Platon, les Aristoto, publieront leurs Républiques, la Grèce possédait encore les tonnes île ce iioovernoiuent. Le disciple de Socrateet le SUi.eyrite n'a: en en aient Jenr. rien lie nouveau aux peuples; et n'avaicnt-ils pas les lois des Solon et des Lycurgiioï Nous pénétrons ici dans les replis du eieur de l'Iiiirnnir . Hnei ^ouveiiiement les plu'losopbcB légistes d'Atlièues exaltèrent-ils dans leurs écrits comme le meilleur'; l.o monarchique '. Pourquoi; parce qu'ils avaient senti les inconvénients du p |i 11 h i re ; mai.; non, disons plutôt parce qu'ils ne possédaient pas le monarchique. L'état où nous' vivons nous semble Uni jours !e pire de tous; et uiilie petite; pu -.on s honteuses, quo nous n'osons nous avouer, non; lent continuellement hoir et blâmer les institutions de iiol iv patrie. Si nous descendit m- pie- souvent dans notre conscience pour examiner les grandes passions du patriotisme et de la Idierle qui non, éblouissent, peiu-Otrc découuii'iui.s-iious la fourbe. En les touchant avec l'anneau de la vérité, nous verrions ces magiciennes, comme celle de l'Arioste, perdre tout il coup leurs charmes

empruntés, et reparaître sons les f m mii -i nu (u relies et désoflrantOB Je l'intérêt, de l'orgueil et de J'envie ". Voilà le secret des révolutions.

lin moins les philosophie i;im>, en vantant lu ri u mardi io, suivaielltils en cola les mœurs du peuple, désormais tmj. corrompues pour admettre la constitution Liemoeratrim! '. Les livre- de ets hommes relehres durent avoir une livs-^ratide inllueriee sur les opinions de ceux qui, se trouvant îi la téte 'le l'HIat, pouvaient lieuucoiip pour en altérer les

l'envie des petits et lu coirupliou .1.

elissee parmi les roiirtisans iiidnies ; |iliili-.(ij)liiiHie, otjeln Ni Fïanee lians par la m t me raison que les publie^ ment roval, les piblinstes Iruueuis

s K ra n ds, le souvenir des oppres-

Lout sceonda l'influence de l'esprit une révolution républicaine, Car, tes çrecs vantèrent le gouvernecélébrèrent la constitution popu-

l'esclavage à AtSiCrnc* ; scra-ry un livre île plus ou de moins qui les rendra mères do la liberté ù Paris •?

Passons ii l'inOaenra religieuse des philosophes. Je n'ai pas besoin de faiiT [-'niuiiptc-r ijiii.' religion i-( politique tiennent ils? si près, (jue beaucoup de choses, que j'ai supprimées dans ce chapitre et qu'on trouvera dans les suivants, auraient [m tomhor également sous l'article que je viens de traiter.