CHARLES IV

Philippe V mourut h [.rmerhamp, le ;1 janvier. Agé de vingt-huit ans, après en avoir n''-'né Il lai^a quatre lilli's : lui llls qu'il avait

Charles IV, dit le Bel, succéda à Philippe. L'archevêque, do Reims, Robert do Courlenay, sacra les trois frères, Louis le Butin, Philippe le Long et Charles le Ucl ' : honneurs répétés dont il offre en sa personne le seul exemple, et qui prouvaient en mémo temps la vanité et la iii['i:]i(! ; de- honneurs de la terra.

Charles IV s'occupa vivement, dans lus premiers moments de son règne, d'une croisade pour secourir les chrétiens de Chypre et d'Arménie 3 . Ce ne fut qu'un pi-jet coûteux. On fil la recherche des financiers, presque tous Lviuliunls. Gérard Lient [te. receveur général des revenus de la couronne mourut dans les tortures de la question.

Des commissions royales allèrent dans les provinces châtier les juges prévaricateurs et les nobles qui s'empâtaient du bien d'autrui.

juges, accompagne de it pas moins condamné '. Ce fait prouve l'usur- 'oit féodal, Jourdain de

leurs oppresseurs aristocratiques avaient perdu.

Des contestation 6, en Flandre, pour la succession du comté, entre Louis II, petit-fils du vieux comte de Nevcrs, et Robert de Cassel, lils do ce même comte {1 3Î3 a 1SÏS) ; une défaite des NavBrrais parles Basques; une guerre, en Guyenne, occasionnée pour la construclion d'un chllteau, entre le roi do France et lo roi d'Angle iorre, commo duc d'Aquitaine, remplissent les années 1323, 1321 et 1325. A Toulouse, s'établirent des déliât* plus pacifiques : l'académie de la gaie société îles sept trobudars donna naissance à celle des Jeux floraux. Ce règne île six ans, de Charles le Bel, n'est remarquable que par la révolution :;>,y. ninor.s en liiii.---.uii .ci. ]uii Si's idée? qui ili vi'loppèrBnt en Ansle-

iïdouard II avait épousé Isabelle du France, sojurde Charles lo Bel, et dont il eut Edouard III; je l'ai dit. Edouard II était livré aux favoris, (iaveston, gentilhomme de Gascogne, lui avait déjà été arrache parles .seigneurs; il prit un autre favori, Nuques .Spencer, lequel, avec son père, aussi nommé Hugues, devint li< maître de l'État.

Les barans s'assemblèrent; les Spencer en firent décapiter vingtdeux, parmi lesquels eo trouvait Thomas de f.ancastre. oncle du roï. ,\près beaucoup d'événements et d'aventures, Edouard If, accusé an parlement d'avoir violé les lois du pays, et de s être livre à d'indignes ministres, fut, par arrêt de ce même parlement, déposé, condamné à garder une prison perpétuelle, la couronne passant immédiatement il F.douard III *. L'eriét lui fut lu en [■[ i-on, en ces termes : • Moi Guillaume Trussel, procureur du parlement et de toate la nation anglaise, je voua déclare en leur nom et de leur autorité, que je révoque et ré-

Qiajiizcd b/GooojJc

Voilà, dés l'an 1327 (I i janvier), un roi jugé et déposé par ses

l.'Au^irtenv. i!(;v;li; multiplier ces exemples. Lo roi Jean avait déj.'i concédé la grande charte ; les communes étaient entrées au parlement comme dans nos états; en -I SI j-> , le pin k'iwnr appelé I.ei ces ter avait offert le premier modèle de la division du parlement en deux chambres; événement qu'on ne remarqua point, jjrurs dont les conséquence» devaient être senties si loin et si fort. Ou lit dire au jeune Ëdonard III, dans sa proclamation. >:ue s.j:: 1 1 t"-. ■ est nnr.;, tjowrilciHCnt tl>t raialme rie si «ont volusie 1 ; mais ces principes de souveraineté absolue,de succession, du non-élection, riaient encore si peu reconnus, quoi qu'on en ait dit, que nous allons voir Edouard Hl disputer la couronne de France à Philippe de Valois, nonobstant la loi saliqnc. Êdouard 11, renfermé au château du Barclay, fut assassiné au moyen d'un fer rouge qu'on lui enfonça dans le fondement à travers un tuvau de corne.

Un vieux poêle anglais rej>ié«ent<' iCilnuai (1 regardant des bergers dans la campagne à travers les feuiH;-.;-. grillées de sa tour, et disant à peu prés comme Lucrèce : . Ileuieaï, ù unis qui regardez du rivage et qui n'êtes point engagés dans lo naufrage que vous voyez ! ■

l.'évéque do Herford. e™<ul(ê ;mui' .«itvi'ir s'il était loisible de luer un roi détrôné, avait iriiumb: pr une jiluiiïe qui, selon la ponctuation, pouvait signifier que ceNi était permis un qu : cela n'était pas permis t le crime était chargé de la vraie lecture ! .

la mère d'Édouard fut reléguée, au rliàteuii de Ili-ing '; Jlortinicr, son favori, subit le snppl ieu ipic Spenrrr avait lui-même subi; et ce fut eu raison des droits de cotte reine captive, iulidéle, déshonorée, qui avait privé son mari du la cour; unie et de la vie, qu'Edouard III réclama la couronne de France.

Charles IV, qui put.-a dans «on temps pour un piiilosophe, décéda an bois do Vincenncs, le I" do février l;(iS. Il avait eu U soutenir la cruelle et ridicule guerre des biiiunts, vagabonds sortis de la Gascogne, qui se disaient (ils naturels den gentils-hummes galons ; c'é.

qi

quatorzième siècle.. Mais à peine pnis-ji' conr-aercr quelques [«fies qui demanderait des volumes. Ju vais présenter une éhanclio qu'a; veront des mains jilus hulules et plus lieureuses.

FtoiuiiTi, cnev.u.Biira, iîdcuiioh,

Lorsque les Franks s'élaMirent en Gaule, ce pays pouvait contenir de dix-sept à dix-huit initiions il'himiiiios , sur lesquels cinq cent mille chefs de famille tout au plus ctuicnl de condition à payer la capitation ; cola veut dire que plus des deux tiers [les imliitants étaient de condition eervile. L'esclavage perlait sa peine on soi : tes invasions étaient faciles clii'z des peuples dont Jcs doux lier;, désarmés et op[iriinés, n'avaient aucun iniérèt à deiéuilre la patrie, l.e même terrain qui fournirait maintenant plus de (] 1 1 : u k ■■ mille hummes en état de résister, n'avait pas deux mille citoyens : i "pposcr à la conquête.

Iss esclaves, chez les Romains et chez Ici tirées, étaient de deux sortes principale.", lus uns attachés à la maison et à la personne du maître, lus nu lies plan Lé* sur le sol qu'ils culiiiaienl . les Germains ne connaissaient que ce dernier iienre ilVseliuos; ils lus traitaient aver doucour, et en faisaient des colons plutôt que des serfs.

Les Franks multiplieront rcs esclaves de la terre dans les Gaules; peu à peu Vcsclavttyc se changea on stirraye , lequel servage se coo-

verlil eu salaire, lequel salaire se modifiera à son tour : nouveau perfectionnement qui signalera la troisième ère et le troisième grand combat du christianisme.

Si la moyenne propmee industrielle receuïieeu.v. par la bourgeoisie, lu petite propriété aL-i ii al.-- ivroanrmricu par lus ser fs affranchis devenus

fermiers-propriétaires ; urinant mus rei levante , quand la Bcrvitude

germanique eut prévalu sur la servitude romaine. Celle-ci paraît même avoir clé complètement abolie sous les roi 3 île la secundo race. On ne voit plus, en effet, sons cette race, do serfs de carpi on û'esclaseï iloirtt'siii/Nfs dans les maisons '-Il eu résulta en bel axiome do jurisprudence nationale : l'ont esclave qui met le pied sur terro de Franco est libre,

C'est donc un fait étrange, mais certain, que la féudalité a puissamment contribué ii i'ufinlition 1I0 l'oselava.m! par l'établissement du servage. Elle y contribua encore il'unc autre manière, en mettant le* armes à la main du vassal : elle lit du sert attache à la glèbe un soldat suus la bannière de sa paroisse ; si on le vendait encore quand et quand la terre, on ne le vendait plus comme individu avec les autres bestiaux. Le serf sur les murs de Jérusalem e-ialudée, ou vainqueur des Anglais avec Dogue. elm . ne parlait plus lu fer qui enchaîne, mais [e fer qui délivro. Le paysan sert, demi-soldat, demi-laboureur, demiberger du moyen iige, était peut-être moins opprimé, moins ignorant, moins grossier que le paysan libre des derniers temps de la monarchie

On doit néanmoins faire une remarque qui expliquera la lenteur du l'affranchissement complet dans le itdme féodal. L'affranchissement, chu* les Humains, ne causait presque a-.rcun préjudice au maitro do l'nfl'ranclii ; il n'était juive que d'un imliïitht. Le serf constituait une partie du fief; en l'allraiiehissant un aliivi/cuil le fief, c'est-à-dire qu'on le diminuait, qu'on amoindrissait à la fuis la qualité, le ifroit et la /brume du possesseur. Or, il était difficile à nu homme d'avoir le courage de se dépouiller, de s'abaisser, de se réduire soi-même à une espèce Je ■..■rvitiiile, pour donner la liberté u un autre homme.

IB6 «ULÏSE illlauMtce a» l'histmbe de runes,

serfs ; les gens de pauaslf , ic-f \iiuhis, tuïlhthlvs à merci de la têle jusqu'aux pieds.

L'égalité régnait dans l'origine pai n i le-s lïnnk--. Leurs dignités ini-

meinbredu grand conseil national et île l'espèce de cour [l'appel dejus-

faire comprendre.

J'ai dit que celle première noblesse de- l'Yanks . si c'était uno noblesse, périt an grande partie h la bataille de ion tn uni - D'autres: cheffl franks prirent la placo de ces premiers chefs, usurpèrent ou reçurent en don les provinces et les château* conlics à leur garde : de celte seconde noblesse franko porsonne'.k: sortit Ni première noblesse française héréditaire.

Celle-ci, selon In qualité et rimpcrtninv des liefs, se divisa en quatre branches; 1' les grands vassaux de la couronne, et les autres seigneurs i|ui, sans être au miiiilne des ennuis- \as-aux , possédaient des liefs à grande mouvance : i* les possesseurs de liefs de bannières; 3" les possesseurs de Ecfs de haubert; V les possesseurs de liefs de simple

De là quatre degiv- du noblesse : noblesse du sang royal, haule ni>blcs.-c ; nuMcsse indinairc. nol)lessj par iiiiublissement.

I.C service militaire introduisit clic; la noblesse la distinction du chevalier, miles, et de l'écnver, Mnitswii sritti. Les nobles abandonnèrent dans la suite une de leurs plus belles prérogatives, celle do juger. On comptait en France quatre mille familles d'ancienne noblesse, cl quatre-vingt-dix mille familles nobles pouvant fournir cenl mille combattants. C'était , il proprement parler , la population militaire libre.

Les noms des nobles dans les premiers temps, n'étaient point héréditaires, quoique le sang, le privilège <■[ la propriété le fussent déjà. On voit dans la loi sa!ii|iie qui; les parents s'assemblaient la neuvième nuit pour donner un nom à l'enfant nouveau-né. Bernard le Danois fut pore de Toile, père do Turchtil , père d'Ancbtil, père de Robert d'Wurcourf. Le nom héréditaire ne parait ici qu'à la cinquième génération.

Les armes conféraient la noblesse ; la noblesse se perdait par la 1.1cheté ; elle dormait seulement quand le noble exerçait une profession roturière non dégradante ; quel.] ne- diurnes la communiquaient; mats la haute charge même de chancelier resta longtemps en roture. Dans

BUm VISITE L'AKÏt n

certaines provinces le mure tmril.'inait. r\=(-à-dire que la noblesse était transmise par la mère.

I,es échevins de plusu'iir* ni le.; rccovaimit ta noblesse; on l'appelait noblesse de la cloche, parce que les échevins s'assemblaient an son d'une cloche. L'ét ranger 1 1 i ! 1 1 ■■ , naturalisé, en France, demeurait noble.

Les nobles prirent eus '.itiv^ :.'lo:i la q 1.1 :i! i : ■ ■ du leurs fiefs (ces titres, a. l'exception de ceux de baron et de marquis, étaient d'origine romaine) ; ils turent dm--, liiiim::-, ri:irqiii>. airal-ci, vicomtes, vidâmes, chevaliers, quand ils pins i-ilmeil dits ilur.liés, des marquisats, des comtés, dos vicomtt's , lies bimiinim-. Quelques titrus appartenaient à des noms sans£tie inhérents. ;i des liefs ; tas esl ïémement rare.

\& u'Cutilliocnrne nu payait peint lu lail.i' p.'r.-onaelli:, tant qu'il no laipait valoir de ses propre uiaias qu'une seule métairie; il no logeait point les gens de guerre : les coutumes particulières lui accordaient une

Les nobles se distinguaient par leurs armoiries, qui commencèrent

la prospérité, jamais le malheur ; vertu implacable quand elle se croit offensée; vertu égni-i.; et u plus noble des iii'i sniiinUités; vertu enlin qui se piété à elle-même surnient, et qui est sa propre fatalité, son propre destin. Un chevalier du Nord tombe sous son ennemi ; le vainqueur, manquant d'arme pour achever sa victoire, convient avec lu vaincu qu'il ira chercher son épee. ; le vaincu demeure ruli^ieusciuer.t dans la même attitude jusqu'à ce que le vainqueur revienne réior^cr ; voilà l'honneur, premier-nu de la société barbare. (Mallei, tntradurt, u l' llii;. ila />u)iem.)

i terra du teude, fidèle, ou do me de la foi du roi dans la loi

Les par lenient-; dîHirait-iil il.' ; ni ml] n'^ -ur le maintien du franc-alon. Les pays coutumievi et de dmil ''eiït. dans le ressort des parlements do Paria et de Kormuudie, ne reconnaissaient lu franc-aleti que par titres, litres qu'il ,'■(;» r. ; : i-e f t j 1 1 n t.mjcurs impossible de produire. La coutume de Itrelueuf, suup le [inrlemieat de ki même province, rejetait absolument le franc-ideii. Le- qinilie [jacl-Tin'ii ! s Je droit écrit, Bordeaux, Toulouse, Aix et fi rem il île, variai eu I dans leurs «s, et rendaient des arrêts en sent divers : Se |i;uleiueiil de l'mu-nre ne recevait que la franc-aleu, et le parlemenl de !!;iii|itiiné l'admettait dans quelques dépendances sur titre- . I.e Languedoc ( retendait jouir du Iran c-à ton avant les i-;rtiblhsni)eiii\ de Sinnat île Mtiutliirt. |n irausporln dans le comte de Toulouse la coutume de Paris. « Après ce grand progrès d'armes,

1H1LT» ruIlSOTiBEE DE l'hIBIOUIE EE FilJSCE. 10D

Simon, comte de Monffort, en voyant soigneur do tant do terres, de mesnagemcnt ennuyeux et pénible, il les départit entre les gentils*

hommes, tant français qu'antres ;

Pont contenir l'esprit de ses vassaux et assurer ses droits, il établit des loix générales en ses terres, par advis de hiiiut nrchevcsqaes ou evesquea et outres grands personnages. » Tarn inter baronca, tic mililcs, quam inter bnrgcnses et rurales, seu inecedani liaircdes, in hœredilatibus suis, sÊramium morem cl vsum Fronda, cirai l'arisiis.

Les coutumes do Trovcs. de Vltiy cl île l'fiaiumml, répulaicnt toute terre franche ou alodiule. I.e Iief et l'alcu émi.-nl la lutte cela coexistence de la propriété selon raucicmif société, et de In propriété selon la jrociétc nouvelle.

(Iiielquofois le iief se, chanui'a ou aie;!, mais l'ai™ Uni! presque généralement par se perdra dans le fief. Nulle terre sans seigneur devint l'adage des légistes. L'esprit du fief s'empara à un tel point de la communauté, qu'uni; peu -i un accordée, une- cli;i conférée, un titre reçu, la concession d'une citasse tu d'une |iéchc. le don d'une ruche d'abeilles, l'air même qu'on respirail, si ni', uj»; doù celte hcution : fief en l'air, fief volant, sans terre, sans domaine.

Fief, feudum, jhidiini, jimb.tin, j^iliundum, /e.7n»i, fedium, fvmim vient d'n fide, latin, ou plutôt de fchiul, seixuii, prix, Lu formule de la vassalité remoule au temps de CloiHcmii.-im : Jure nd hœc siinctii Dci

Evaagelîa

ni i-ii.isulum domino.

1.0 iief était la oenfosion de la propriété et de la souveraineté : on retournait de la sorte au berceau de la société, au temps patriarcal, à cette époque oii le péro de famille ■-ta.it roi dans l'espace que paissaient ses troupeaux, mais uvec uni' noiulile ditl'éi e:ice : la propriété féedale avait conservé le caractère de smi possesseur; el'e était conquérante ; etle asservissait les propriétés voisines, Los champs autour desquels le seigneur avait pu tracer un cercle avec sou épéc, relevaient de son propre champ. C'est le premier lige de la féodalité.

Le mot i-asmi, ipii n [Ji i'-wtln pour signifier homme île fief, ne paraît cependant dans les actes que depuis le trei/.icu.e Mécle. Yassusan i'ossallus, vient de l'ancien mot franc gessell, compngnou ; ennverston de lettres fréquente dans les auteurs latins : Wacta, guet; wadium, yage; minti, ^inls, etc,

Il y avait des fief; (le trois espères générales ; Iief de bannière, fini de haubert, fiel" de simple écitjer.

Le Iief hanneret fournissait dix ou vingt-cinq vassaux nous bannière.

2011 jtIUUBI RABOKKtl DE 1,'iUSTOIRE DE FaiHCE.

Le fief do hacher! devait un cavalier armé do toutes pièces, bien monté ut accompagné lie deux ou trois valets.

Le lief de simple uruvor ne ile\;ut <iu'tui vassal armé à la légère.

Tous les fieffl et ai-iioie-liels ressort iraient an manoir des seigneurs-, comme à la tente du capitaine : la grosse tour du Louvre était le fief dominant ou le pavillon du fi ni rai. Le terrain sur lequel Philippe-Auguste l'avait batic, il l'avait adiote du prieuré de Saint-Denis de la Cliarlre, pour une rente (le trente sous puri.sia : ainsi, ce donjon majeur, d'où relevaient tous les tiers, grands et petits, de la couronne, relevait l»i-iuéme il» prieuré île Saint-Denis.

IJuand le roi possédait des lenea dan- la :uci:vanre d'uin sei^nsurie, il devenait vassal du possesseur de eette seigneurie; mais alors il se faisait représenter pour prêter, mnint vassal, t'ni et hommage à sou propre vassal; oti voulait liien user de eette indulgence envers lui, sans qu'il se pût néanmoins soustraire à la lui oi-nérule de la féodalité. Philippe II! rend, en ISSi, hommage à l'abbaye do lloiasac. En 1350 le grand chambellan rend lioinroase, au nom du roi Jean, à l'évéque de Paris, pour les chatellenies de fournan et de Torcy : Jouîmes, Dei

gratia, Franeorum rei fioocrfns île I.ariaco, île priecepto

™s(ro, htmmQium [util, (.lu eiteia encore an exemple, parce qu'il est

l'historien qui le rappelle. Henri VI, roi d' Angleterre , rend hommage

telet de Paris eueurica.à ne

Paris éta.t un composé de liels; ncul' il'eatre eux relevaient del'évèctié : le Roule, la Gratte-batelière, i'oulre l'etit-l'ont, etc. Les autres liels de la ville île Pans appât leis.iie.nl. aux aliliaycs Je Sainte-Geneviève, de Sain t-''.or main îles Prés, de Saint-Victor, du yraiid prieuré

de Franco, et ilu prieuré de Saint-Martin ries Champs. On comptait en France soixante-dix mille liefs ou arrière-fiefs, dont trois mille étaient titré?. I.e vassal prêtait hommage létc nuo, sans épéc. sans éperons, il genous , les mains dans celles du soigneur, qui était assis et la tête couverte; on disait : «Je devions vostro homme de ce jour en avant , de vie, de membre, de terrcslre honneur, et à vous serai féal et (oyat, et foi à vous prierai il-.;* f^nements que je recognois tenir de von-, ruul' la lui une je dois à nostre seigneur le roi. » 0"j;in;i rette ioiinijli" <t..it prononcea par un tin-?, le vassal répondait voire ; oui, je lo jure. Alors le vassal était reçu par le seigncor audit hommage à la foi et à la bouche, c'est-à-dire au baiser, pourvu que ce vassal no fùl pas un wiflin. » Quelquefois un gentilhomme de bon lieo est contraint; t de se mettre à iiemjux devant un moindre que lui : de mettre ses mains fortes ut généreuses dans celles d'un lasche et efféminé. » (Traité des fiefs.) ■

Quand l'hommage était rendu par ur.o femme, .-Ile ne pouvait pas dire ; t Jeo déteigne vostro feme, pur ceo (pic n'est con varient que feme. dira que el deviendra feme à aneun hume, fors que a sa baron, l[ti!LLid el,' est es|iuu~>' ; » mais ulie [lisait, etc.

Main, fils de Gualoo, du consentement de son fils lïudon, et de Viete sa bru, donne à fiieu et à Saint-Albin en Anjou la terre de lirilthiot ; en foi do quoi le père el le fi::- liai.-eneii le moine (.iaulticr; mais comme

c'était chose inusitiHi 'pi'uuo te e. i misât un moine, Lambert, avou<i

do Saint-Albin , est délégué pour recevoir le Imiscr de ta donatrice, avec la permission du ii,uiue ('iaulticr r Jaheiiie it'ullerio mottacho.

Robert d'Artois, comte de liuiiumunl. avant à recevoir deux hommages do son nmec cousine madame Marie de Brcbaat, dame tf Arscliol et de Vienon , ordonna ; o Que nous et la dame de Vicrion devons estreà cheval, et nos fie cheval les deux pieds devant en l'eau du gué de Noies, et les deux pied- derrière terre .-.cHie. |mr devant nostre terre de Meun ; et le cheval à ladite dame de Vierzon les deux pieds derrière en l'eau tludit gué, et les deux, devant à terre sèche par devers nostre terre de Meun. ■

l'hommage était lige ou simple: l'hommage ordinaire ne se doit pas compter. L'houunc-I^c (d y avait six espèces d'hommes dans l'antiquité franke) s'engageait il servir en /utr-winne son soigneur entier* cl contre toute créature, i/ui /ieu! vivre et mourir. I.e vassal simple pou-

ligamen, etc., un du Sï leu-h-. : Vue- c(cs de Tournai), laquelle est toute lige ait roi <lc Irance.

Tantôt le vassal étnit obligé a i>l<-<j-- nu jifejurc. tantôt a service, de

îl les vassaux des seiîpelait Farrière-ban. Ce

m. Il n'est pas vrai que

il la fortune de l'E

Les vassaux d<

fils aîné, lorsque i Il y avait des I

quand lu vassal, •

jours après la gu

L'investiture, qui ri'mmiti' à l'origine de 'n nionnrcliîc , se faisait pour le royaume, son h lu première race, par lu IVancisfce , le hang ou Hngon ; sous la seenndu race, pur la coiuoime e( le manteau ; sous la troisième, par le glaive. le sceptre cl la main de justice.

L'investiture nu saisine du lief avait lieu au moyen de quelque marque extérieure cl symbolique . suivant In nature du fief ecclésiastique ou militaire, titré an simple : t:a jurait pur une crosse, sur HO. calice, sur un anneau, sur un missel, sur des clefs, sur quelques grains d'encens, sur une lance, sur un hcnninc, sur un étendard, sur une éjiée, sur une cape, sur un mnileau, sur un are, sur une flèche, sur un gant, sur une étrille , sur une courroie , sur des encrons , sur des cheveux, sur une liranclie de laurier, sur un lui ton, sur une bourse , sur un denier, sur un couteau, sur une broche, sur une coupe, sur une cruche remplit! d'eau de mer, sur une paille, sur un félu noué, sur un peu d'herbe, sur un morceau de bois, sur une poignée de terre. On trouve Encore de viens actes dans les nli- desquels ces fragiles symboles sont

mta, incertaine, le plus

piand lu feadaihhs à cun-e du

AKiLÏSH (UUMSliS DE I/HI5T01HE DE IJtUICI. 203

conservés ; ta gago n'était rien , parce que ta foi était lout. • La soigneur cal tenu à son homme comme l'homme il son seigneur, fors qiio seulement en révérence. >, Une société à la fois libre et-opprimée, innocente et corrompue, raisonnable ni nh.-unle, naive, capricieuse, attachée au passé comme la vieillesse; [«rte, féconde, avide d'avenir comme la jeunesse ; une société entière reposa sur Je simples engagements, et n'eut d'autre lui d'existence (prune parole.

La création des terres nobles dans lo régime féodal était uno idée politique la plus extraordinaire et en même temps la plus profonde : la terre ne meurt point comme l'homme; elle n'a point de passions; elle n'est point sujette aux changements, aux révolutions; en lui attribuant dus droits, c'était communiquer aux institutions la fixité du sol) aussi la féodalité a-t-clle duré huit cents ans, et dure encore dans uno partie de rKiirope. Supposez, que certaines terres eussent conléré la liberté au lieu de donner lu noblesse, vous auriez eu une république de huit 6iécles. Encore faut-il remarquer que lu noblesse fénduie (huit , pour relui qui la possédait, une véritable liberté.

Le roturier ne put d'abord acquérir un fief, parce qu'il ne pouvait porter la fonte et l'i'/iurmi , marqua du sor\iee militaire ; ensuite on se relâcha de celte coutume : le roi dont le.- trésors s'épuisalont. lu seigneur accablé de dettes, furent aises de laisser vendra et do vendra des terres nobles à de riches bourgeois ; la terre transmit le privilège, et le roturier, investi du fief, fut à la troisième génération démené

Tout feudalaira pouvait prendre les armes contre son seigneur pour déni de justice, et pour ven-eanee de famille: traditions do l'indépendance et des moeurs des l-'runks. i,n querelle se pouvait terminer par le duel, par Y iinsui-eiiif.nl fe.nilioii). ou par une sealence ouregistréc à la justice seigneuriale du suzerain. « Test la paix de llaolin d'Argées, de ses enfants et île leur lignage, d'une part; et de l'ermite de Stenay, de ses enfants, de leur lignage et de tous leurs consorts , d'autre part. L'ermite a juré sur les sainls, lui huitième de ses amis, que bien ne lui fut do la mort do llaolin, mais beaucoup d'angoisse ; a donné cent livre? peur Inmlcr une rhapelle où l'on chantera pour Je ropos de rame du ilefunet ; s'est ru^ice ifonvover incessamment un de ses fils on Palestine, o

On peut remarquer, dans ce traite de ta fin du treizième siècle, les co-jurauls des lois ripuairc et saxonne.

Si une veuve noble mariait sa lill.i orplielieo sans le consentement du seigneur suzerain, ses mouilles étaient coulisqués : on lui laissait

204 haipiixsfi: lie l'histoire de frincb.

deux robes, une |>our les jours ouvrable*, l'autre pour le dimanche, un

ht, un palefroi, une charrette et deux roussins.

missions des fiefs

lieu, sautaient <Lui» un ilvirr à la Suinl-Jcnii; lorsqu'on courait la tjiùtituhic avec une iiini-c île huis; loi>i[ii[.', [mur l'investiture d'un Jief, il fallait venir baiser la si-ruire, lu diijiiet ou le verrou d'un manoir,

ANtLTSI BlISOSNiE Dlî l'BISTOIBS DE FtUrtCÏ. 205

marcher comme un ivrogne, faire trois cabrioles accompagnées d'un bruit ignoble ci impur, celaient la dus plaisirs grossies, des fêtes dignes du seigneur et du vassal, dos jeux inventes dans l'ennui des châteaux ot des camps de paroisse, mais qui n'avaient aucune origine oppressive.

Nous voyons tous les jours sur nos petits théâtres, dans ce siècle poli, des joies qui ne sont pas plus élégantes.

Si, ailleurs, les serfs" étaient nlilii;és de haltrc l'eau des étangs quand la châtelaine était en couches; si le châtelain se réserrait lo droit do maïkcttc (eullagmm marcketa); si des curés même réclamaient co droit, ot si dos évëques le convertissaient en argent, c'est à la jeruitmlc grecque et raimmie qu'il tant ie;-tilucr ces abus : les roscrits des empereurs défendent aux mailles de forcer leurs esclaves à des ciuises infâmes; soit ignorance, soit défaut il.: r .'■flexion, ou n'a pas vu, ou on n'a pas voulu voir ce quo Vesclatoge avait laissé dans lo servage . Quant il la multitude et h ia diversité des coutumes, elles s'expliquent naturellement par les ré;;!enio:iis des ditl'érents chefs de cotte armée, eantonnéo sur le sol rie la France.

Au milieu de la propriété mobile du lief s'élevait une propriété immobile, comme un rocher iiilk-u dus \a[nes,el qui grossissait |>ar ds

quotidiennes adhérences : l'amortissement était la faculté d'acquérir accordée à des gens de main-morte. Une fois l'acquêt consommé an moyen d'un dédommagement ou d'un rachat pour la seigneurie dont l'acquêt relevait, la propriété numiiii! , n'cst-à-ilue qu'elle était retirée tic la circulation, et que tons le.s droits de mutation se perdaient. Une terre ainsi tombée ;i des églises, à des abbayes, ,'. des hôpitaux, à des ordres do chevalerie, représentait, pour le fisc et pour le maître du fief, un capital enfoui et i-sns intérêts. De sorti' qn'u\ec la mainmortablc, la domaine inaliénable- de la rom-onne, les substitutions, le retrait lignagor léodal (c'cst-ii-diro le droit de retirer un bien de famille ou une terre mouvante d'un fief) , il serait résulté à la longue un fait incroyable dans la nature déjà si extraordinaire de la possession territoriale du moyen Aee : toute.; les propriétés se sci aient fixées sous la main de propriétaires héréditaires ; et, connue ces propriétés étaient privilégiées, l'impôt th ect et lonoiei 1 eût péri . l'État se serait trouvé réduit aux doua gratuits, la plus easuelle des taxes.

Le droit de justice tenait une liante place dans la féodalité.

Chez los Grecs et les Humains la jn-tice émanait du peuple : ce peuple étant tombé sous le joug, la justice resta faible dans les tribunaux, où, souveraine détrônée, elle put à peine cacher la liberté qui se réfugia auprès d'elfe. Il ne s'éleva point au sein de ces tribunaux un grand

MO MULTtl BJ1SONSÉE PI I.'HISIOJHE DE HUKM.

corpa de magistraluir imiMp'i-.danfi', iij.|nrli' ù ['madre pari ans affaires

du gouverne ment.

La justice, an contraire, parmi les nations de race germanique, découla de trois soiiiccf : la n>yanH\ la prujuii'Ji' v.i la religion. Les rois,che^ lesFranfcs, rwiiuir rUry. b~ l Ici-mai «s leurs piVcs, «[aient les premiers magistrats : Pi-iurij» s t/ui jum /.■;;;:^ reiltluut. Quand donc saint Louis cl Louis .\"ll n'rilui.'nL ],i jiL-tici' aii pied d'un chêne, ils ne faisaient que siéger au tribunal de leurs uicux. La justice prit dans sou air quelque chose d'auguste, comme les généralions royales qui

i.-s.oit du sci-in'iir ili: tmis i-liàiiille . dtiiil de uiurdu'S. di> [u-n^i-, de ILl qui pouvait obliger ses vassaux a luir

Ne

baron ne fussent responsables .ita dettes qu'il «ait eontraet^, ni

les meubles revemiirui par cimiiscaiiou au seigneur sur les terres doquol l'homme s'était diurne la nuirt. Lin frésur trouvé appartient au seigneur de la terre , s'il est en argent ; en or, il va au roi : « Aiiï n'a in fortune d'or s'il liât roi. »

la jouissance des bic il n'y apo 'm! lie baii

appelaient légitimée.

L'abominuljle légii

le luil et lu tsari

;..i.-:ju'j s;i tnajorili: : » lin vilsiinijc

;s Romains

iWii.ali! l"'q:i:t!iil:l If:

(.ci liitanl.j rtiirnt , parco qu'ils avaient eu

208 ilULTSE UIEOKKll UC I.'WSTOIRK DI FBANCS.

ru nombre do huit, parmi lesquelles figurait le combat judiciaire.

La déposition (les témoins devait rlm secrète ; mais saint Louis avait vu ni il i|Ui' i. di' [i.''|io~;ii.in lût [i l'instant communiquée aux parties.

L'appel aux justices royales était permis, non de droit, mais de doléaticc. Cet appel allait directement au roi, qui Était supplié de dépiccer le jugement. La pénalité était plaire un près du faux jugement, ou de la non -exécution do la lui.

La multiplication des cas do mort montre qu'on était déjà loin de l'esprit des temps barbares.

l'ordre légal : la morale va au-duvanl île. l'action : la loi l'attend : dans l'ordre moral la ni un saisi I le cri mu ; dans l'ordre légal, c'est le crime

La sentence se prononçait par la bouche de certains jures nommés jngeurs. Ces jugeur.- ne pnvaien: t'irc tires de la classe des vilains et coulumim. Tonfefoin on voit des bourgeois -jugeura dans quelques procès de gentilslio lûmes ; l'accusé puisait dans cet incident un moyen d'appel, pour incapacité de jugée.

L'accusation de meurtre, de trahison ou de rapt, amenait un cas extraordinaire : il était humble, a l'a-ansc de récriminer contre l'accusateur; tous les deux allaient en prison, deux procès commençaient pour un même fait, les deux parties «tant il la fois plaignantes et demanderesses.

Lu caution était admise, excepté ponr crime méritant peine capitale.

Le vol ùquipollait l'assassinat ; la maison du coupable était rasée, ses blés étaient ravagés, ses foins incendiés, sus vignes arrachées : on ne coupait pas ses arbres ; on les dépouillait de leur écorce. Tuer un homme, ravir une femme, trahir son seigneur ut son pays, no constituait pas un plus grand crime aux yeux do la loi que d'enibler (voler) un choval ou une jument. On arrachait les veux aux volours d'égliso et aux faux-monnayeurs. Le vice qui lit la honte de l'antiquité requérait la mutilation en première offense, la perte d'un membre en récidive, le feu au troisième délit. La femme convaincue du même vice en même progression perdait successivement les deux lèvres, et arrivait au bûcher. Eu menues choseï le vnl postulait le retranchement d'une oreille ou d'un pied ; le caractère ths lois s-alirjiie o; ripuairc se retrouve dans ces dispositions. Le premier infanticide d'une mère impétrait au renvoi de cette malheureuse devant le tribunal de pénitence; si elle le commettait une seconda fois , mi lu brûlait morte. La volonté n'était point punie, lorsqu'il n'y avait point on commencement d'B)téculion : c'est aujourd'hui le ['iiaei[ie universel.

ï.c prisonnier, n i l ■ . 1 1 ■ ■ innoi:e:d, était jii'iulu quand il forçait la porte (1g sa prisoo, parce que la société ermeic- reposait sur la parole badlêo on reçue. Le clerc, le croisé et le moine, compétent des cours ecclésiastiques, qui ne condamnaient jamais à mort; on sent combien ce titre de croisé favorisait alors la classe du servage et de la bourgeoisie. L'hérétique, le sorcier, le malèficier, étaient jetés aux fagots ; la saisie des meubles punissait l'usurier. Si une bûte rétive ou méchante tuait une femme ou un homme, et que le propriétaire de cetto bête avouât l'avoir connue vicieux, on le pemhit : la bête était quelquefois attachée auprès de sou maître. Un cochon , atteint et convaincu tl'avoir mangé un enfant, eut son procès lait . après :|iioi il fut exécute par la main du bourreau : la loi s'efforçait de montrer son horreur pour le meurtre, dans ces temps de meurtre. L'enfant coupable subissait la peine capitale comme l'homme en âge de raison : on lui accordait dispense d'âge pour mourir.

A la porte do chaque chef-lieu dos seigneuries s'élevait un gibet composé de quatre piliers de pierre d'où ueaila-.cut des squelettes cliquetants.

Tout ce qui concerne la famille, dot, tutelle, partage, donation, douaire, s'enchevêtrait, dans l'ancienne jurisprudence du moyen ago, de l'état des hommes et des choses. A cette complication, que l'on retrouve en partie dans les lois romaines en raison de la clientèle et do l'esclavage, se jui-pait In M'IiIh.-TO!) i/ili sdui:.: par la féodalité, à

nobles, les biens de inairi-rnork', ies, divers mouvances, les droits seigneuriaux et ecclésiastiques, les coutumes non -seule ment des provinces, mais [.aoyie lies CLinUes. I.e^ mariages dans le* familles royales et princiëres produisaient des compositions et îles décompositions do fiefs ; le sol, changeant sans cesse de limites, avait la mobilité de la viu et de la fortune des hommes.

Indépendamment des raisons d'ambition, de jalousie, d'intérêts commerciaux et politiques, il sullisait du service d'un lief pour mettre à deux nations le fer à la main. Un homme-lige du roi refusait de reodre hommage; cet hornmc.-li^e e'-aii oiî Allemand, ou Flamand, ou Savoyard, ou Catalan, ou iNavarrais. ou Anglais : on saisissait ses biens,

■fi est i. liur^c. d'ujii.reLeniki- a<

La chevalerie, dont ou |. > I ri-.- ■ - oiilinaueuicnf l'institution à l'époque lie la première croisade, remonte à une date fort antérieure. Elle est née du mélange des nations arabes et des peuples septentrionaux, lorsque les doux grande- invasions il» Nord et du Midi se heurteront sur les rivages de fa Sicile, de l'Italie, de l'Espagne, do la Provence, et dans le centre de la Gaule : cela nous donne une époque il peu près certaine, comprise entre l'année lui) et l'année 753.

Le caractère de la ihevalcrie se forma parmi nous da la nature s en liment aie et fidèle du Teuton , et de la nature galante et merveilleuse du Maure, l'une et l'autre nature pénétrées de l'esprit el enveloppées de la forme du chrisliuiiL-me, L'opinion exaltée qui a tant contribué h l'émancipation du sexe féminin chez les nations moilernes, nous vient des Barbare a du Nord ; les Germains reconnaissaient dans les femmes qui'louc chose Je divin IincsK yniN clhin tanctmn atiquid et pravidum puiant). La mj'thologie do ft'dda et les poésies des Scaldcs décèlent le même enthousiasme chez les Seundinaves ; jusqu'au soleil, dans ces poésies, est une femme, la brillante Sunna. Lea lois gardent ces im|:res.-ioii- il-.'-lii-n tu-= ; quintuple a coupe la chevelure d'une jeune fille, est cnndanuié i: payer sobaiile-Jeuv sues ci ilciii d'or; l'ingénu qui a pressé la main ou le doigt d'une femme de condition libre est frappé d'une amende de quinze sous d'or, de trente s'il lui a pressé l'avant-bras, de trente-cinq s'il lui a pressé le bras audessus du coude, de quarante-cinq s'il lui a pressé le sein (si mamit- /™ slrtareril).

De leur côte, les premiers Arabes professaient un grand respect poor les fommes, il en juger par le roman ou le poème d'Jiilar, écrit ou recueilli par Asmaï le grammairien, sous le règne du calife Haroun-al- Raschid. Antar, comme les chevaliers, est soumis à des épreuves ; il aime constamment et timidement la. nulle ibla; il court mainte aventure et fait des prouesses dignes de Roland; il a un cheval nommé Abjir, une épée appelée Dhamy, mais les mœurs arabes sont conservées : les femmes boivent du lait de chamelle, et Antar, qui souffre qu'on la frappe, palt souvent les troupeaux '. Suladin était un chevalier tout

UMLTGI IHISOTOÉE DE l'bISTOIBE HE ÏBAKCE,

aussi brave cl moins cruel que Richard. Oa commit les tournois , les combats et !cs amours dos Maures île Cordoue et do Grenade.

Mais si Asniai or-mail l'ii-i.-ioin! il'Ai'tnr pour le calife llarmin-al-Raschid, contemporain de Charlemagne, Charlemagne n'a point attendu, comme on l'a cru , le faux Turpin pour être transformé en chevalier i lui et ses pairs.

Le roman publié sous le nom de Turpin, archevêque do Reims, fut composé par un certain moine Robert, sur la fin du onzième sièclo, au moment do ta première "croisade. Ce moine se proposait d'animer les chrétiens à la guerre contre U-f inlidrte«, pur iVxemple de Gliarlemagne et de ses douie pairs. C'est sur cette chronique que les Anglais ont calqué l'histoire de leur roi Artua et de» chevaliers de la Table- Ronde.

Le prétendu Turpin n'était lui-même qu'un imitateur, fait (|ui me semble avoir échappé jusqu'ici à tous les historiens. Soixante-dix ans après la mort de Charlemagne, le moine de Saint-Gai 1 écrivit [a vie de Karle le Grand, véritable roman du genre de celui à'Antar. N'est-ce pas une chose curieuse de trouver la chevalerie tout juste à la mémo époque chez les Franks et les Arabes? Le moine de Saint-Gall tenait ses autorités, pour la législation ecclésiastique, de Wernbert, célèbre abbé de Saint-Gall ; et pour les actions militaires, du père de ce même Wernbert. Le père de l'abbé Wernbert se nommait Adalbcrt, et avait suivi son seigneur Gherold à la guerre contre les Huns (Avares), les Saxons et les Esclavons. Le romancier dit naïvement : • Adalbert était déjà vieux. ; il m'éleva quand j'étais encore très-petit ; et souvent, malgré mes efforts pour lui écha| per, i' me ramenait et me contraignait d'écoulor ses récits. »

Le vieux soldat raconte donc au futur jeune moine que les Huns habitaient un pays entouré de neuf cercles. Le premier renfermait un espace aussi grand que la distance de Constance a Toura : ce cercle était construit eu troncs de chênes, de liètres, de sapins et de pierres très-dures; il avait vin^t pieds de humeur et autant de hauteur : il en était ainsi des autres cercles. Le terrée tiliarlemurme renverse tout cela; ensuite il marche contre des Barbares qui ravageaient la France oriental.'; i; |m„ ci termine et fait rouler In tète à tous les enfants qui dépassaient la hauteur de son épée. Cliaileniagne est trahi par un do Je- bâtards, petit nain bossu, ennlioc un nionrislèr.! île Saint-Gall. Karle avait dans ses armées dus hères it la manière de Roland : Ciaher valait à lui seul une armée ; on l'eût pu croire de la raco Ënachim, tant

2lî nuira UHomdi de l'bbtoibi du mnca.

il était grand ; il mon (ait un énormu cheval, et quand te cheval refusait de passer la Loire en défi par le torrent lies Alpes, il le traînait après lui dans les Ilots en lui disant : • Par mon seigneur Gall, de gré ou de force, tu me suivras. • Cisher fauchait les Bohémiens conimo l'herbe d'une prairie. ■ Que m'importent, sVuriait-il, les Veaèdes, ces grcnouilleltes! j'en porte sept, lniil et même neuf enfilés au bout de ma lance, en murmurant je ne sais quoi. • Karle attaque Didier un iui'ie. Dide 1 ;- demande il Oger si Kario est

moissons s'agiter d'iiuneur dans les cliump-i. le sombre Po et le Tésiu inonder les murs de la \ille de leur.. Ibts noircis par le fer, vous pourrez croiro à l'arrivée de Karle. ■ Alors s'élève au couchant un nuage qui change le jour en (énéiire:; : Kiirle. cet homme de fer, avait la tète couverte d'un casque de- 1er, rt les nuiiiii ïnnnes de gantelets de fer; sa poitrine de fer et ses épaules étaient couveriez d'une armure de fer; sa main gauche élevait en l'air une lance de for, sa main droite était posée sur son invineilile ejiée ■ s-js misiards étaient de for, ses bottines de for, son bouclier de fert son rlievul avait la routeur et la force du fer; le for couvrait le- champs e( les chemins ; ot ce for, si dur, était porté par un peuple dont le cœur était plus dur que la fer. Et tout le peuple de la cité de Didier de s'écrier: ■ 0 fer! Ab ! que do ferl » O fernirii! lieu [errvml

Une autre fois, Karle, accoutré d'une casaquo de peau de brebis, va à lu chasse avec les grands de Pavic, vêtus de robes faites de peaux d'oiseaux de Phénicie, de plumes de coucous, de queues de paons mêlées à la pourpre de Tyr et ornée-: de franges d'écoree de cèdre. On voit Charlemagne, dans l'histoire, armer son second fils Louis chevalier en lui ceignant l'épéo.

Le moine de Saint-i.iall, qui se dit béeayant et édeùtc, mentionne aussi le lion tué par Peppin te Bref. Le vétéran Adalbert, redisant les exploits de Cliarleniagne il un enfant qui devait les écrire lorsqu'à son tour il serait devenu vieux, ne ressemble pas mal à quelque grenadier de Napoléon, racontant la campagne d'Egypte à un conscrit : tant la Fablo ot l'Histoire sont mêlées dans la vie des hommes oxtraordi-

Ernold Nigel ou le Noir, dans son poflme sur lllovigh le Débonnaire, décrit le siège de Barcelone; et c'est encore un ouvrage de chevalerie. Hlovigb ceint l'épée que Karle le Grand portait a son coté. Les Maures, rangés sur les reni[:mt>, défende];: la i il le; /ad un, leur chef, se dévoue pour les sauver:' il se jfli-sc le Ion;; des murailles pour aller hâter les secours des Sarrasins de liorJcue; il c;t pris. Mené à Louis, il crie

anx siens : « Ouvrez vos portes! ■ et leur fait en même temps un signe convenu pour le* eni^p.cr à se défendre. La ville est forcée : dang le butin envoyé àKarlo so trouvent (11- s cuii i'-i;-, do riches habits, des casques ornés de crinières, un cheval parthe avec son harnais et bob frein d'or. L'armure de fer dos cli,>.valici-:: n'e-t point (comme on l'a cru encore mal à propos) du onzième siècle ; clic no vient ni des Franks, ni des Arabes; elle vient des Perses, de oui les Romains l'empruntèrent : on a vu la description qu'an bit ammien Marcel lin en priant du triomphe de Conslainiï à Rome : un ru! ru mu p^villcment cette armure dans l'escadron do grosse cavalerie que Constantin culbuta lorsqu'il descendit des Alpes pour aller attaquer Maxoncc.

Les combats singuliers et les fêles chevaleresques, la construction de ces monuments appelés ijaihiqnn, qui virent prier les chevaliers des croisades, coïncident misai avec l'avènement des rois de la seconde race. Hlovigli le Débon nuire envoie l'é.vèque Ebhon prêcher la toi chez les Danois. Ebbon amène :i illo\i;li HérolJ. rai de ces peuples. Movigh se rend h Ingclheim aux bords du Rhin. ■ Là s'élève sur cent colonnes

nu palais superbe Non loin du palais est une Ile que lo

itliin environne de ses eaux prolondcs, retraite tapissée d'une herbe

Judith, femme de Movigh, magnifiquement parée, monta un noble ptt-

Bcro et Somiton, deux guerriers de nation gothique, coinliuttent on champ clos devant [llovigh, auprès du château d'Ain, dans un lieu entouré de murailles do nacre, orné de terrasses gazonuées et plantées d'arbres. > Les chniupions, d'uni' liante taille, sont montés sur des coursiers rapides; tous deux attendent le signal qui doit être donné par lo roi. Dans l'arène parait Gundold, qui se fait accompagner d'un cercueil, selon son usage dans ces occasions. ■ liera est vaincu; les jeunes Franks l'arrachent à la mort, et Gundold renvoie son cercueil sous l'appentis d'où il l'avait tiré.

L'architecture dite lombarde, de l'époque des Karlovingiens, en Italie, n'était que l'invasion de l'architecture i>rientalc ou néogrecque dans l'architecture- romaine. Uatern, au liiiiti-iue .it;do, hfllit la mosquée de Cordouo, type primitif de l'architecture sarrasine occideutalc.

Au commence m en l du neuvième siècle, le |iii!i>h il'liiïi-itisïirn ;iv;iit elcp centaines de colonnes, des toitures tic formes variées, dos milliers do rtHoils, d'ouvertures et de port' 1 - ; milum /«n/i.tii n'uimiis... tcrliuj'tr mnllimvda : mille tuiittu, rerfilm, tnillenaqae claustra domvrHm. L'église présentait de grandes portes [l'airain, et de plus petites enrichies d'or; Templa Dei. . . . oral! pitsies, ànrea nsliola. Ilérold, sa

de riqi

Bavard, comme elle avait enfanté Dugucsclin auprèB du trône de Charles V. Le héros de Cervantes fut le dernier des chevaliers t tel est

satire de la chevalerie en est devenu:? le [urnei;; i iqne immortel.

Pour être reçu dieviiliiT, ilims r«i-iïin«. il fiilinif <Hn; noble rie père et de mère, et âgé de vingt et un ans. Si mi gentilhomme qui n'était nas de pnmge se faisait arme r chevalier, oit lai imnchiiil iej éperons

muïSi misons Dt i.'iimoinb lis fkincb. 21S dorêt sur le fumier. Les fils des rois de France étaient chevaliers sur les funls do haplému : saint Louis arma ses frères chevaliers ; Duguesclin, secood parrain du second fils du Charles V, le duc d'Orléans, tira soo épée et la mil duo dans la main do l'enfant nu : Xudo tradùtit ensem nvdum. Bayard, sain paour ei tans reprouche, conféra la chevalerie à François [". I.o rni lui (lit : . Bayard, mon ami, je veux qu'aujourd'hui sois fait chevalier par vos mains \\ez vertu eu sèment,

en plusieurs royaumes cl pnn inces ciunljaltu toiilrn plusieurs nations. . . . . Je délaieso la Franco, en laquelle on voua connolt assez. . . . DépScbeï-vous. • ■ — Alors prit son épée Bavard et dit : ■ Sire, autant •vuitio que si estois Holand, ou Olivier, GaudeFroy on Baudouyn son frère. ■> — Et puis après si cria bunUcieent, l'cspéc en ta raain dextro ; « Tu ea hien heureuse d'avoir nujourd'huy à un si beau et puissant roy donné l'ordre de la chevalerie. Certes, ma bonne espée, vous serez moult bien comme relique gardée, et sur tontes aultres honorée ; et ne vous portoray jamais, si ce n'est contre Turcs, Sarrasins ou Mores. » — El puis toit doux saults, et après remit au fourreau son espée.»

Lea chevaliers prônaient fes litres lie don, de sire, de itiessj're et de IHUllMipwir. Ils pnuïuienl mander à la (able du roi ; eux seuls avaient le droit de perler la lance, le haubert, la doubla cotte *le mailles, la coite d'armes, l'or, lo vair, l'hermine, le petit-yrif, le velours, l'écarlalo i ils mettaient une girouette aur leur donjon ; cette girouette était eu peinte comme les pennons pour lessimples chevaliers, carrée comme les bannières pour les chevaliers bannorcts. On reconnaisaait de loin le chevalier à son armure : les bariïî'ri'4 des lires, lea ponls des châleaux s'abaissaient ilevunt lui ; les IjùUïs qui le recevaient poussaient quelquefois lo dévouement et le respect jusqu'à lui abandonner leurs femmes.

La dégradation du chevalier félon était affreuse : un le faisait monter sur un èohafaudi on y brisait à siw yeux les pièces de son armure; son éçu, le blasoo eiïacé, était attaché et (rainé à la queue d'une cavale, monture dérogeante : le héraut d'armes accablait d'injures l'ignoble chevalier. Après avoir récité les vigiles funèbres, le clergé prononçait les malédictions du p-iiiiaio 1(18. Trois fuis ou demandait lonora du dégradé, trois l.iis II Li-raul d'armeo répondait qu'il ignorait ce nom, et n'avait devant lui qu'une foi-nioulio. On répandait alors sur la tute du patient un bassin d'eau chaude ; ou le tirait en bas de l'échafaud par une ctuilt-; il était mis sur «nu civière, ti'anspurtd Ji l'église, couvert d'un drap nie ri un ne, H lus pr.Vres psalmodiaient sur lui les prières des morts.

La chevalerie so conférait sur la brèche, dans la mine et la liuuchéc

SfG 1N.II.T5B BAISOSSiB de l'eiisioirb es: fbjkcb.

d'une ville assiégée, sur un champ de bataille au moment d'en venir . aux mains. Le besoin de soldats s'ac croissant a mesure que les nobles périssaient, le serf fut admis à la chevalerie; des lettres de Philippede Valois déclarent gentilhomme le (ils d'un serf qui avait été armé

[■lii'v^li^r : Ur~ lï;m<;.-iiï fou, jours al f filmé [n im]i1o=.'0 n la dlïilTu!» H ù l'épée, et placé au méiae r;mi' h- liiliotiretir et te soldat. Dans la suite, au milieu des grandie h'«tj-ms cmilie las Anglais, on créa tant de chevaliers que co titre s'avilit. François I" ajouta aux deux classes de chevaliers inniicrets et bacheliers, une troisième classe composée de magistrats et de gens de lettres; ils furent appelés chevaliers es lois. lînlïn, il ne resta de la chevalerie qu'un nom honorifique écrit dans les actes, Du porté par les cadets de familles.

L'éducation militaire m'amène maintenant à parler de l'éducation civile dans les siècles dont nous noue occupons.

L'éducation chez les Perses, les Grecs et les Romains, était persane, grecque et romaine; je veux dire qu'on enseignait aux enfants co qui regarde la patrie; on ne les instruisait que des lois, des mœurs, de l'histoire et Uc la langue de leurs aïeux. Lorsqu'à l'époque d'une civilisation avancée les Romains se prirent d'admiration pour la Grèce et vinrent aux écoles d'Athènes, Ce n'était que la louable curiosité de quelques patriciens oisifs.

Le monde moderne a présenté un phénomène dont il n'y a aucun exemple dans le monda ancien : les enfants des Barbares se séparèrent de leur race par l'éducation : confinés dans des collèges, ils apprirent dea langues que leurs pères ne parlaient point, et qui cessaient d'être parlées sur terre; ils étudièrent des lois qui n'étaien t pas celles de leur nation; ils no s'occupèrent que d'une société morte, sans rapport avec la société vivante de leur temps. Les vaincus, sortis d'un autre sang et perpétuant le souvenir de ce qu'ils avaient été, renfermèrent avec eux les 111 = île leurs vui:i,|ut!ui's comme des otages.

Il se forma au milieu des générations brutes un peuplo d'intelligence hors de la sphère où se mouvait la communauté matérielle, guerrière et politique. Plus l'esprit autour des écoles était simple, grossier, naturel, illettré, plus dans l'intérieur de ces écoles il était raffiné, subtil, métaphysique et savant. Les Barbares avaient commencé par égorger les prêtres et les moine-; devenu* eui'élieiis, ils tombèrent à leurs pieds. Ils s'e paressèrent de contribuer à la fondation des collèges et des universités : admirant ce qu'ils ne c.iri[;i e-uiie.it pas. ils crurent ne pouvoir accorder aux éti-.'.Lmls trop der yr.\ iléges. Une véritable république,

(ItUTSK lUISCttHÈÏ DJ L'ilBTOlll* IE FH1BCB- SIT

ayant ses tribunaux, ses coutumes ei ses liliertés, l'établit pour les enfants au centre même Je la monarchie des pires.

L'université de Paris, lille aînée i!o uns rois. E j i <- ri qu'elle ne descendit |iaa de Chartemague, n'était pas la seule en France; vingt aatres existaient sur son modèle : celle de Montpellier deviut célèbre; on y professa le droit romain aussitôt que lus oscnqiliiires des Pniidecres furent devenus moins rares par la decomerie et les- copies du manuscrit d'Amalfi. L'Angleterre. i'L'-OFEc, l'Irlande, l'Allemagne, l'Italie, l'Espagne, lo Portugal, possédaient les nèmes rorps enseignants. On voit dans les hngioMviijihes et les ohrtin ïi^m l.h .jne le même écolier, afin d'embrasser 1rs diverses branches îles sciences, étudiait successivement à Paris, à Oxford, il Mayence, à Padoue, à Salamanque, à Coïmbro. I.' université de l'aris levait une poste il son usage, longtemps avantquo loais XI eût fait un pai«d établissement.

Oa sent quelle activité les institutions universitaire», di gayée S de 5 lois nationale», devaifui donner aux <"q>nts; c hier, e.lc- .levaient areroltre le trésor cnmi.iun des iders : or, tout arrivn pat les idées; elles produisent les faits, qoi oe, lour servent que d'eavn-

llue ruoltiludu de collèges n'élevèrent auprès des universités. Sons Philippe le Bel. qui Coda l'université d'Orléaoa, oo vît «'établir le collège dn la reine de Navarre, celui du cardinal Lu Hoyoe, et celui de Monlaigu, archevêque de Narbonne. Depuis le règne de Philippe de Valois jusqu'à la fin du règne de Charles V, on compte l'érection du

Rayeux, des Allemands, delloissy, de bainvillo, de Mailre-Gervais, de Beauvais. (Hi'si. de Wniv., tom. m, liv. m; Atuiq.de Paru: Tris, des Ch.) A François 1" est dû rétablissement du Collège royal, avec les trois chaires do langues hébraïque, grecque et latine : on avait commencée, enseigner le grec dans l'université de l'aris sens Uharles Vlll; oa y expliquait alors les ilialn-nes de l'Ialon. Henri H, Charles IX, Henri III, augmentèrent les chaires savantes d'une chaire de philosophie grecque et latine, d'une chaire de langue, arabe et d'une chaire de chirurgie- Louis XIII, Louis XIV et Louis XV ajoutèrent au Collège royal des chaires pour l'étude du droit canon, pour celle des langues syriaque, turque et persane, pour l'enseignement de la Ikternture française, de l'astronomie, de la mécanique, de la chimie, de l'anatomie, de l'histoire naturelle, du droit oc la nature et il es gens, l.e collège de; Quatre- Nntions rappelle le nom de Ma/arin. l'ont se formait par grandes

118 ANALYSE 0AIS0NHÉ1 DU l'H ISTOIRS DE FB1KCE,

masse» ou |>ar prends cuips ilnus I iiti l: iiMiim raouarcbio : clergé, nolilei-s-c, tii'is i-ut. [imuislraluiv, éducation.

Ces universités et ces e-ollt-iiusi fuient autant du foyers où s'allumèrent comme ilus flambeaux lui génies dont la lumière pénétra les ténèbres du moyen djjo : nuit faconde, puissant chaos dont les flancs portaient un nouvel univers. Lorsque, la barbarie envahit la civilisation, elle la forlilisu par sa vigueur et sa jeunesse; quand , au contraire, la civilisation envahit la barbarie, elle la laissa stérile; c'est un vieillard auprès d'une jeune e|iun-c : les ].eu[>|..:- cKiii-rs >!c l'ancienne Europe se sont renouvelés dans lu lit dos sauvages delà Germanie; les peuples sauvâtes île I Auieriquu au sont éteints duus les bras des peuples civilisas île l'Europe.

Saint llernard, Abcilard, Scott, Thomas d'Aquin, Bonaventure, Albert, RouorBacoa, Henry tleGund, Hugues de Saint -Cher, Alexandre do Hallays, Alain de ilile. V\esde Trouer, Jacques de Vornginc, Guillaume du Nangie, Jean du Moung, Guillaume Duranty, Jean Adam, Guillaume Pelletier, liai llirlemi Ginunwil et l'ierro Dcrcbeur, Albert de Suio, Froissant, Nicolas Oresme, Jacques de Bondis, Nicolas Flamul, Accurse, Barthole, Cialiei], Vient! d'Ailly, Niorla* Clémengis, Gersoa, Thomas Connecte, Llcnuit Gcr rier. lovénatdes Lîriios, Pio c

MULTSI HAISONSEE DE L'ilJSrOIlI UE FllBNCE. 211)

branche pour la spiritualité, il ' Arj> t rif r- et ,1c iies^nilcs pour lu clarté et la logique. Le*, scoltistes et N'S ilimnistes, lus réalistes ct les nominaun ressuscitèrent les deux sectes de la (orme et de l'idée. Vers l'an 1050, Isa écrits d'Arisloto avaient £to apportés par les Arabes o» Espagne, Ct île l'Espagne ils passèrent en Franco. Bércngcr, Abeilard, Gilbert de La Porije, tirent revivre la doctrine du Stagyrito; mais los Pères grecs et latins ayant depuis longtemps fmji;K> (J'nna thème cette doctrine, un concile, tenu il Paris en 1Î09, condamna au feu les écrits dans lesquels elle était renfermée. L'interdit lion dura plus du quatrevingts ans : on se relâclia ensuite, et en 1U7 le triomphe d'Aristoto fat toi , qu'on n'enseigna plus d'autro philosophie que la sienne. Un siècle après, Ramus, qui osa s'élever contre sa logique, fut la victime du fanatisme scolastique. Il fallut attendre Gassendi et Descartcs pour triompher du précepteur d'Alexandre.

Durant), Barlhole, Aidât, et plus fard Cujas, furent les lumières du droit. On se fera une idée de l'influence que ces hommes exerçaient sur leur temps, on iii|i]ir!;i:it le.-: e;!ct.-; de leur- leçons : la classe où Albert la Grand enseignait ne suffisant plus à la multitude des auditeurs, il se vit oblige de professer en plein air, sur la place qui prit le noni de Maître-Albert. Foulques écrit à Abeilard : a Rouie t'envoyait ses enfanta à instruire ; et celle qu'on avait entendue enseigner toutes les sciences montrait, en te passant ses. liiseiplcs. que ton savoir était encore supérieur au sien. Ni la disttnce, ni la hauteur dos montagnes, ci la profondeur des vallées , ni lu mliiciilte dos chemins parsemés de . dangers et de brigands, ne pou \ aient le tenir tous qui s'empressaient vers toi. La jeunesse anglaise ne h: lais.-ait ellïavor ni par [a mer placée entre elle et toi, ni par la terreur des tempêtes, et k ton nom seul, méprisant les périls, eile se précipitait en foule. La Bretagne reculée t'eiivuyr.it haijitants pour les instruire; ceui de l'Anjou venaient te soumettre leur lec.jeiie adoucie. Le Poitou, la Gascogne, l'Ibérie, la Normandie, la Flandre, les Teutons, les Suédois , ardents à te célébrer, vantaient et prucliiuiaient sain relâche ton génie. Et je ne dis rien des habitants de la ville de Paris et des parties de la France les pins éloiguées comme les plus rapprochées, tous avides de recevoir tes leçons, comme si, près de loi seul, ils eussent pu trouver l'enseignement '. >

La foule des maîtres ct des écoliers de l'université était telle, quand ils allaient en procession i, Saint-Ile ni», rpm les [usiniers rangs du cortège entraient dans la basilique de l'abbaye, lorsque les derniers sor-

taicnt de l'église des Mailioriiis île l'aiis. Appelée il donner son vote sur fa question de l'extinction du schisme, l'Université fournit dix mille surnages; elle proposa d'envoyer a un t mi 1er renient vingt-cinq

ligurer dans toutes les eriïcï politique:; île ;;l iiiinun fliie , et particulièrement sous les reines de Charles V, de Charles VI et de Charles VU. Factieux ou fidèle, il tâchait ou retenait les Dots populaires, tandis que des esprits novateurs, élevés 11 ses leruns, allaient les tjliestionB religieuses, poussaient . par lu l.aribcs-'j de leurs iloclrincs, par leurs dé-

dont Arnaud de Brcscïa avait donné l'exempte en Italie, ot Wiclel en Angleterre.

rablc dans le tableau de- nueurs vouer îles, ijui nie reste à peindre.

L'histoire mode rie doit jn uruli i= soin de déduire un mensonge, non des chroniqueurs, qui sm:t unanimes sur lu eurrupliuu des bas siècles, niais de l'ignorance et de l'cspr,t de. parti dos temps où nous vivons :

cl la reliaion faisaient le euntre-poids de sa barbarie ; on se représente les anciennes famille.-;, iirossiêres sans doute, mais assises dans une sainte union à l'atre dûmes: iqae ;nee toute la simplicité de l'âge d'or. It ion lie plus contraire a la vérité.

Les Barbares s'établirent au milieu de la société romaine dépravée par le Itixe, dégradé:- par l'esclavage., pervertie par l'idolAlrie. Les Franks, très-peu nombreux, relativement à la population gallo-romaine, ne purent assainir les mœurs ; ils étaient eux-mêmes fort corrompus quand ils entrèrent en Gaule.

C'est une grande erreur .pu: d'attribuer l'innocence à l'état sauvage; tons les appétits de la nature se développent sans contrôle dans cet état : la civilisation seule enseigne les ipinlités morales. La profession des armes, qui inspire certaines \erlus. ne produit point (a tempérance : Sainte-Palaj'c est oblige de convenir que les chevaliers ne se recOTiiiL!arnlai;nt imcr,- par la rigidité des nncurs.

De In société ronfainc et de la société barbare résulta une double corruption; on reconnaît Iris-bien les vices de l'une et de l'autre société , comme on distingue à leur confluent les eaux de deux neuves qui s'unissent : la rapine, la cruauté, la brutalité, la luxure animale, étaient frankes : la bassesse , la laclieté , la ruse, ta turpitude de l'esprit, la débauche iu!linéj, étaient romaines.

UNCE, 231

Et ces remarques ne se doivent pas entendre de quelques années, de quelques règnes : elles s'appliquent aux siècles qui précédent la moyen âge , depuis le règne de Khlovigti jusqu'à celui do Hugues Capet; ut aux siècles du moyen flgo, depuis lo rogne do Hugues Capet

Le christianisme chercha, autant qu'il le put, à guérir la gangrène des temps barbares; mais l'esprit Un I» religion i-tail moins suivi que la lettre ; on croyait plus .i lu crois qu'à la parole du Christ ; on adorait au Calvaire ; on n'assistait point au sermon de la Montagne. Lo clergé se déprava comme la foule. Si i'oo veut pénétrer à fond l'état intérieur de cette époque, il faut lire les conciles et les chartes d'abolition (lettres de grâce aecorUi'-ei pur !i:-s mis); la ne montrent à nu les plaies de la senclé. !.es concilia reproduisent -an- ciwe I;'- plaintes contre la licence de.-i mœurs, el in reelierelie. des remèdes à y apporter; les chartes d'abolition gardent les détails des jugements et des crimes qui motivaient les lettres -royales. Les lapitulairc;. de i .l^arlemagne et de ses successeurs sont remplis lie di;po.!i:ien.i rionr la reformation da

ir, on lit : • 11 nous a été rapporte que des e (rjund ne/as). Raidiraient dus .uihcrïcs iieu où l'on ne doit entendre que des prières ■tentit du bruit des festins, de parolen olis-

%ïï hhiliu «iBonsiE or. i/nisToms m ffuncï.

Il nous reste une Kitire d'Adalbéron , évequo de Laou ; e'eal un dialogue entre le pot*le et le roi Robert. Adalbéron représente les juges obligés de porter le capuchon ; le» évflqucs dépouillés, réduits k suivre la charrue ; et les sièges épiscopoux , quand ils viennent a vaquer, occupes par des mariniers ut des patres. Un moino est transformé en

est suspendu un arc, un cari) nuis , des tenailles, une épée. Il n'y avait u i : r r l- i'u i s , parmi les miaistiv; du ■ÎL'i^iicnr, ni bourreaui, ni aube r-

rnurirliL 1 pulilir ; ils nu faisaient point iilaiirliir ica étoffes, »

Adalbéron, étendant son sujet, remarijue que In noble el le serf ne sont pas soumis à la mémo loi , que lo noble est tint uniment libre. Le roi prund la défense de la condition servile : • llette claBso, dit-il, ne possède rien sans l'acheter par un dur travail. Uui pourrait compter les peines, lus courses et Ie~ fatigue.-, qu'ont à supporter les serfs? Il n'y a aucune En à leurs larmes. » Adalbéron répond, « que la famille du Seigneur est divisée en dois classes : l'une prie, l'autre combat, la troisième travaille. »

Adolbèrou avait vu linir la seconde race ut commencer la troisième; il avait joué ou rôle dans les trahisons qui se pratiquent à la chute et au renouvellement des empire». Peut-être avait-il été lié intimement avec Emma, femme de Lotber, quoiqu'il fût évèque; il était d'une grande famille de Lorraine; il avait étudié sous (jerhort; il n'aimait, pas lus moines, et il entrait dans laquercllu de» évéques noblea contre le» religieux plébéien». On retrouve en lui celte partie de la société intelligente gui ne Tut jamais barbare.

Saint Bernard ne montre pas plus d'indulgence aux vices de son siècle; saint Louis fut obligé de fermer I-jsvuun s u ius prostitutions et les désordres qui régnaient duos son armée. Pendant le règne de Philippe lo llel , un concile est convoqué exprès pour remédier au débordement des moeurs. L'an 1351, les prélats et les ordres mendiants exposent leurs mutuels griefs à Avignon, devant Clémeut VU. Ce pape, favorable aux moines, apostrophe les prélats : » Parlerei-vous d'humilité, vous si vains et si pompeux dans vos montures et vos équipages? Parleren-vous do pauvreté , vous si avides que tous les bénéfices du monde ne vous suffiraient pas! Que dirai-je do votre chasleté?... Vous baisses los mendiants; vous leur fermes vos portes, et vus maisons sont ouvertoa à des Bjcupbautes et a de» iufâmes (Icnonibus el Iniffaioribua). ■

La simonie était générale : les prêtres violaient presque partout la

IMITSE SAISOKllfE DE L'n[5rO[P.S DE FtAflCE. ÎÏ3

règle du célibat j ils vivaient avec dos femmes perdues, des concubines et des chambrières ; un abbé de Norois avait dix-hnit enfants. En Dis. raye on ne voulait que des prêtres qui eussent des commères, c'est-àdire des femmes supposées légitimes.

Pétrarque écrit à l'un de ses amis : t Avignon est devenu un enfer, la sculine de toutes les abominations. Les maisons, les palais, les églises , les ebairos du pontife et des cardinaux , l'air et la terre , tout est imprégné de mensonge; on traite le monde futur, le jugement dernier, les peines de l'enfer, les joies du paradis, de fables absurdes et puériles. » Pétrarque cite a l'appui do ses assortions des anecdotes scandaleuses sur les débauches des cardinaux. Et lui-même, abbé chaste et fidèle amant de taure , était entoure de bâtards : Ebbe ul- (orn un figlitiolonalurate, e, dopa atcuni anni. nna yïjliuola : ma protesté, che non oitante queste /iceiiie, egli "on atnd maiattra clictnurn. (Simn.)

Dans un sermon prononce devant le pape, en 1361, le doctcurNicolas Orosme prouva que l'Antéchrist ne tarderait pas à paraître, par six raisons, tirées de la perte de la doctrine, de l'orgueil des prélats, de la tyrannie des chefs de l'Église, et de leur aversion pour la vérité.

Les surventes, qui n'épargnaient ni les papes, ni les rois, ni les nobles, ne ménageaient pas plus le clergé que les Bernions, « Dis donc, seigneur évéque, tu ne seras jamais sage qu'on no t'ait rendu eunuque. — Ah 1 faux clergé, traître, menteur, parjure, débauché! Saint Pierre n'eut jamais renies, ni châteaux, ni domaines ; jamais il ne prononça excommunication. Il ; a des gens d'Eglise qui ne brillent que par lem magnificence, et qui marient à leurs neveux les tilles qu'ils ont eues de leur mie. t (Rimoujnn, Troubadours.)

i Une vile multitude , qui no comhattit jamais , enlève aux nobles leur tour et leur chnstel : la bouc attaque le loup. » — « Notre évéque vend une bière mille sous à ses amis décédés, o — «C'est le pape qui règne; il rampe aux pieds du TiinrKirqiiu [niis-jinl, il accable le roi malheureux. «

Toute la terre féodalese ressemblait; mîmes censures en Angleterre:

« Auprès d'une abbaye se trouve, un couvent de nonnes, au bord d'une rivière dulico comme du lait. Aux jours d'été les jeunes nounec remontent cette rivière en bateau, et quand elles sont loin de l'abbaye, le diable su met tout nu, se couche sur le rivage et se prépare il nager. Agile, il enlève les jeunes iiminiis «t revint chercher les nonnes.

ÏÎ4 ANALYSE nklSONBÉE I1E l'kiSTOIIIE DE FKAXr.e.

Il enseigna ;1 celles-ci une nraison : le moine, bien disposé, aura donïa femmes à l'année, et il deviendra bientû t le père obbo. » Je supprime do grossières obscénités en vieux anglais.

I* Credo de Pierre Laboureur ( Piter Plowman), est une satire amère toalre les muines mendiants ;

l'ai rencontré", n??is fur un banc, nu frère alfretix ; il était gros ie an tmineau; sua vku-e élail s. pivin .ju'il avilit l'air d'une vesnnplie de vent, ou d'un sac suspendu à «s Jeux joues et à sem on. C'était mit.' véritable nie eiiisse rpii Cuisait remuer sa chair

l.e.i f'nUi'l.iiiiïet U:.> i l.àielaines c II alitaient, ail nt pur moments ne croyaient pas trop en Dieu. Le vicomte de Beaocaire menace son (ils Aucussiu de l'enfer, s'il ne se sépare Je PJicolette, sa raie. Le damoiseau répond qu'il se soucie fort peu Jtt paradis, rempli de moines fainéants demi-nus, Je vieux prêtres crasseux et d'ermites en baillons. Il veut aller en enfer, ou les grands rois, les paladins, les barons, tieiiiieut leur cmir plénii-re; il y trouvera de belles femmes nui ont aimé des ménestriers et des jongleurs, amis du vin et Je la joie. {Le Ghakd d'Aussi, Raïml'aod, Ilisl. de Wl.-Aug.; Capefiscï, elc.)UnlroubaJonr demande un Pa 1er, pour quo Dieu accorde à

damoiseaux qu'ils n» se transformassent on brigands sur les srands rbemins et dans les forêts. Les beur^-oi? de Laon appelèrent à leur secours Thomas de Coucy, seigneur du château de Marie. Thomas, tout jeune encore, pillait les pauvres et les pèlerins (jni se rendaient à Je-

rusulem, et qui revenaient tic la Terre-Sain te. Afin d'olitenir do l'arlji-iU il;:- ees tés. il l:-s iicei ticlinii éc sa ]iro;iiv Liie.i:, Jes.'in.éfï njipatdeliat propria aliquotfcas manu (Ciibebti, tic vita sua}; une rupture

verture. Tliomas pendail i-nriii' d'autres Malheureux par les pouces, et leur mettait de presses ( i -3 sur lus épaules pour ajouter à leur pesanteur naturelle; il se promenait eu dessous do ces gibets vivants, et achetait u coups de haton les viitirnes rjni ne jjossédaient rien ou gui refusaient de payer. Ayant un jour jeté un lépreux au tond d'un cachot, le nouveau Cacus Tut assiégé dans son autre par tous les lépreux

Un seigneur de Toiiraemiue, assidu;'' dans son manoir d'Auvergne par un huissier appelé Loup, lui ût couper le poiuft, disant que jamais loup ne n'était présenta n sou chAl.Nni -ans i|d'iI n'eut lanvu sa pallo clouée à la porte.

Rt'Snault de l'reivsuj. st-i-jct-ur de Jlarans. pi-rs de Iji Rochelle, tnnçonncui do Lniir^eois, voleur de ïnitnl- il.cmins, di-uomut-tir do passants, se plaisait ï crever un ad et à arracher la barbe à tout moine traversant los terres de « SB.jjueui.é. Quand il onioyait au ■L.ipplicc .es n.n'hniréi » qui r. lii. .nei.( U- s; . 1. Ii in, et que fcj\-fi en appelaient i la iustire du roi, Proa»igoy, nui apparemment savait le latin, leur ivpdndait, en rquivnquant sur 1rs mois, qu'il* se plaignaient à toi t de ne pas mourir dans les règles, qu'ils mouraient jure

Le moyen Age offre un tahleau bizarre qui semble être le produit d'une imagination puis-anle. «mis déréglée. Dans l'imliquilé, chaque nation sort pour ainsi dire de sa propre source; un esprit primitif, qui pénètre tout et se l'ail sentir puilont, rend lioneic-eiies les institutions et les mœurs. I.a société du ninven ave était <:nmpuséc des débris de

mille autres sociétés : la civilisation r aine, le planisme même, y

avaient laissé des traces; la reJi.eiuu elii.'-.ii-nne y n pendait ses croyances et ses solennités; les ISatbnics irank', -o'.ln, Ijuiirimignons, anglosaxons, danois, normands, retenaient les usages et le caractère propres à leurs races. Ions les veines île propriété! se méfient, tontes les espèces de lois se conlondaienl : l'alou, lu lief, In mainmortnlde, le Code, le Digeste, le* luis saliqoe, gomhctlc, wisi-ulhe, le droit coutuniier. Toutes les tonnes de liberté et de servitudes-! rencontraient : la liberté monarchique du roi, la liberté aiisdiéiaiiqiié du noble, la liberté individuelle du prêtre, la libev:é co léitive des eieiin unies; la liberté privilégiée des villes, do la magistrature, îles corps de métiers et des marchands; la liberté repu scnMév c de la nation ; l'esclavage romain,

iao la Ht régner en bâtissant, sur romaine da Constance, h Sm'nfct. De là elle passa en Italie, et àê~ :do Saint-Vilalà Haveunfi : Char-

do la cite de I royaume, à (c

germanique; a.i delà d^»;ru,.a.-el dïs Alpes elk' remontra les pré jugés et leschcfj-ii'n nvrv de l'an liikTiuii' uni/araliHjiie, du oljk liélard romain, «t du primitif diiriijtir île lu (jt-amln-llricc. L'architecture à Ogive» lut une conquflfe des croisades de Philippe-Auguste et de saint

Sï8 4H4LKSB MisoNii!ta de l'iiisioihe de fpasce.

ries, succédèrent les minces et longues colonnes en faisce'i

poul-élrc persane, et le patron la fi ■ ■ i : 1 1 . ■ du mûrier Indien, si toutefois l'ogive n'est pas l<; simple Iran' 1 d'un crayon facile. L'ogive ne se sépare pas tellement du néogrec qu'on ne l'y retrouve comme cent autres

Le cercle, figure Cornet ri ipie rigoureuse, ne laisse rien à l'arbi-

traire; l'elli|iBH, courbe, flexible, se renfle on !

lui qui l'ein pluie : l'ogive, dont le foyer n'est q

ntre de.; deux

ellipses d'un triangle curviligne, se pouvait d(

■ ne élargir (

:t rétrécir do-

puis le plus court diamètre jusqu'au diamcln

ng ; pri.iprielé

qui laissait un jeu immense mi goût de l'urtisl

tplique la va-

riété du gotbique. Pas un seul monument dan

ne ressemble

à l'autre, et dans chaque monument aucun di

£j métrique; ('ornement mémo est quelquefois

cak.de \,m

îr no pas pro-

duiro son elTet naturel ; de petites ligures

loger; dan;

les, y sont

roulements, des astragales, et non pour des

disposiiio

En imitant les constructions narras mes, les

i chrétiens les

chaussèrent et les dilatèrent; ils plantèrent

rolonnes sur colonne-, galeries sur galeries;

il- ;,:mric-

iiux deux côtés du clneur. eL <]■<- chapelles aux ailes. Partout la ligne

spirale remplaça la ligne droite; an lieu du

toit plat ,

!u bombé, se

creusa une voûte étroite fermée eu or-t-fneil nu en caréné de vaisseau; I". (ours ouvragées dépassèrent mu bailleur les minarets.

I.a chrétienté élevait à frais cor uns, au moyen des quêtes et des

aumônes, ces ratbéihiiVs tl'.nl. chaipie Kbit en pui Huilier n'était pas asses riche pour paver la maiu-d'u-uvi'C- et il mit aucune n'est achevée.

creux, comme avec un enip:)itc-]i:i:re, les parures de l'autel, les monugrammes sacrés, les vêlements et les choses à l'usage des ministres : les bannières, les croix do divin-- apurements, les calices, les ostensoirs, les dais, les rliapes, les capuchons, les crosses, les mitres, dont les formes se re-i.'ouM-ul dans le eoi Impie, ennsen aient les symboles du culte en produisant des elfe!; d'art inattendus; assez souvent les

jUULTSC HltBOTSSB HE L'illSTOms tlS FIUNGK. ÏÎB

joutlières étaient taillt'es en tîuurc» d'.' ilérimm ohîcijnes ou de moines vomissants. Cette architecture du moyen â.sn offrait ira. mélange du tragique et du houiïoTi, ilu «!;;rjnti'-«]uo et iln vracicux, comme tes poèmes et les romans de la mime époque.

Les plantes de notre sol, les arbres de i

i dit .

cuthét

les appuis pyramides.

c (Vridès. Au dedans, une t k'j u:i:lo iritd'.'s.à d:;iL[;[i' M'|i.iioietit, s'enlisaient uAuHlres ; ictte forêt était vitraux [lidiits. t|ui ressortiileurs soub la feuillée : en d'un monument auquel on ses Lidiafauds; et, afin que ent pas la structure, le ciue des arches de pouls, des

i; lus donjons eiisoiTrs dam

intiment sur les torrcr.ts ; los

nents ; les chapelles, los orales plus pittoresque* an liunl (lirlies des panusscs ilii caiu-

haital, ou diHlilli

niait on France soi

le- cités, des pa liai pitlitiijuesi, et ten<|jfes ramai

Notre temf sage que le te île- da:i

des magasins, des manufactures, îles haïurs, îles cafes, des guinguettes ; dans les villes, île.-; maison* «i-uiintiiiijuvï ; dans les campagnes, des chaumières ; el partout, (le petits tombeaux. Dans dut] uu six siècles, lorsque ta religion et la philosophie solderont leurs comptes,

mui-tss misons st u'hutouï de nuncc. !31

lorsqu'elles Supputeront les joui - qui leur auront appartenu, que ['un.! cl l'autre dresseront 11- [hjhj IK- de leurs ruine-, de quel coté fera la plus large port de vie écoulée, la plus grosse somme du souvenirs?

La population en mouvement autour des édifices du moyen 4ge est décrite dans les .lironiques cl peinte dans le- vignettes; elle égalait presque la population d'aujourd'hui. J'estime, d'après des calculs donl je ne puis insérer les preuves dans une analyse , que la surface du sol français, tel qu'il existe maintenant, était couverte par vingt-cinq millions d'hommes : ce cliLtîrG se déduit des rôles du l'impôt, de la levée dos hommes d'armes, da recensement de.- hululants des villes, et du dénombrement des masses communales quand elle* étaient appelées son s leurs bannières.

Le paye était riche et hien cultivé; c'est ee que démontrent l'immensité et la variété des ta\cs révèles et .-uicnçiirinlcs que j'ai Eonimairetuetit indiquées.

Lorsque Êdouard III, après avoir rendu hommage à Philippe de Valois, retourna en Angleterre, « la reine Philippe de llainaut le reçut,

disent les chroniques, it It jmcu*iiieut, .1 lei demanda des nouvelles

du mi Philippe son oncle et de son grand lignage de France : le roi son mari lui en recunla assez et du grand état qu'il avilit trouvé, et des honneurs qui estoient en Frnnce, ju\qucllos île luire, ni de l'entreprendre à faire, nul autre pays ne. s'accompuritige. Il est certain que lu guerre, quand elle u'edcriiune pan tntaiur if les peuples-, les multiplie : elle inllue sue les iiistiluliun. pies que sur les domines ; la féo-

par elle^oun le règne de Philippe de Valois, du roi Jean, de Chartes V, île Charles VI ot de Charles VIL

Les diverses classes de la sociole et les diltereeles ]irovinces, dans le

par des modes locales : les populations u'avnicol pas cet aspect unifonrie qu'une même manière du se vélir donne il d'Ile heure aux hahitants de nos villes et de nos tain pagnes. |. ; , noblesse, le* chevaliers, les magistrats, les evèque.s. :e élevée secelier, le.- religieux de tous les ordres, les pèlerins, les peuiteuis gris, noirs el blanci. les ermites, les confréries, les corps île m. 'tiers, les hmigeois , les paysans, offraient

faire le peintre de nuire vilement étriqué, île notre petit chapeau rond

Du douiième au quatorzième siècle, le paysan et l'homme du peupla portèrent la jaquette ou la casaque gi isc iice aux flancs par un cein-

enveloppait™!

d'aujourd'hui

l'arrêtaient ;mblables ;

lingua notre nation alors même qu'elle i'-[;iit encore sauvage dans les bois de la Germanie. Un hançais met sen plus beaux babils pour niarclicr à i'écliafaud ou il 1 ' u 1 1 tu- n i i connue pour aller a un festin; ce (jiii l'excuse, c'est qu'il ne tien', pas plus à sa vie qu'a son vêtement.

l'ar-dessus la robe, dans tes jours de cérémonie, on attachait un maillent! tantôt court, tuinôt Ion;:. Le manteau de Kicliard I" était fuit ■l'une étoffe à raies setne ili' globes cl de demi-hmes d'argent, à l'imitation du système céleste. (Wimsxo.) Des colliers pendants sériaient également de parure aux bitumes et aux femmes.

Les souliers pointus et rembourrés à la poulains furent longtemps au vogua. L'ouvrier en découpait le dessus comme tics fenêtres d'église; il» étaient longs de deux pieds pour le noble, ornés à l'extrémité de cornes, de griiïes eu de ligure* giole-ques : ih s'allongèrent encore, de sorte qu'il devint inipawibh: île ruavi'licv sans en relever la pointe el l'attacher au genou avec une chaîne d'or ou d'argent. Les éiétjues excommunièrent les souliers â )a pmilaine, et lis traitèrent de pàdiê contre nature -. Charles V déclara qu'ils étaient contre les bonnes mœurs, et uii'crilc* cir liC-rishn du (Verdeur. F.n Angleterre, un acte du parlement délentlii aux ce. rd miniers de fabriquer des souliers ou des liotlines dont la pointe excédât deux pouces. Les larges babouches carrée» par le bout remplacèrent la chaussure ù bec. Le» modes va-

HAKCE. Î33 riaient autant ipie <ls nos jours; on connaissait lu Hievalier ou la dame qui le premier ou la première avait imaaiiié une liuliyole (morte) nouvelle .' ''inventeur des -oulierf s lu pou lui ne était le- elie\aaer Hubert ie Cornu. (W . Milïesbuki.)

Les ^entilfauies usaient sur la pu:m d'un linifc (rés-lin ; elles étaient vêtues de tuniques montantes emeloppant la goi-ae, armoriée» il il roi te rte l'éru de leur mari, il gauche du relui de leur Famille. TanlAt elles portaient leurs chevaux ras, lissés sur le front, et recouverts d'un petit bonnet entrelacé de rubans; tantôt elles les bâtissaient en pyramide liante de trois pied,; e.ies ; suspendaient ou des barbettes, ou de loues voiles, ou îles liandeivili^ de soie tombant jusqu'à

fut obligé d'élever et d'élargir portes pour donner passade aux coiffures des châtelaines. (Mi»si::i:i.r.T.) Ces eoilïtires étaient soutenues par deuï cornes roeourbéea, charpente de l'édifice : du haut de la corne, lu coté droit, descendait un tissu léser que la jeune femme laissait

le lendemain ils parurent ihque. (Mathieu Paus.) Un .h eoùta (rente mille marcfl ■iq il ai: le- deux habita com-

eitr quoi Edouard , le talum! dt: iuiuumu , lui dit : c Adieu, beau cousin! ■ El faisant sonner du c«r. il sViifuriçiiau'C la chaise dans laforCt. Cette générosité un peu fastueuse no consolait pus plus lo roi Jeun que

Oigilized B/Googld

l' h il in 1) lu petit cheval lin [iriiiiH- ili 1 Galles; ce faisant ln>[] voir lu prospérité d'un iimnan|iie ; l'Un montrait Irnp la iiiîs«ii; de l'autre,

tjliant au repas, un l'annonçai! nu -un ilu cor chez les noliles; cela s'appelait corner l'eau, paire i|ii'(iu se [avait les mains avant Je se mettre à tabla. Un dînait in: en! heure- (In matin, et l'on soupait à cinq

fttntût aaseï lias, et la table moulait cl dépendait en proportion. Du hanc est venu le mut Imuanei. Il ; avait des tailles d'or et d'argent ciselées; les tabler de Unis étaient couvertes de nappes douilles appelées doubliera; on les plissait cenuue ririrre nm/of/nnic qu'an petit veut frais fait doucement saulrrer. Les serviette? sont [dus modernes. Les fourchettes, que ne raiiiini.saa-nt |iriii,t le. Humains, furent aussi inconnues des Français jusque vers la fin du quatorzième siècle ; on ne tes trouve que sous Cbarjes V.

On mangeait a peu près tout ce que nous mangeons, et même avec

des raninemcut.s que ium< m -uns niijfuird'luii; civilisation romaine

n'avait point péri dans la cuisine. Parmi les nu ls recherches je trouve le detlcgroul, le mnujiigifrnum , le kurumpir. Qu'était-ce? On servait des pâtisseries île formes obscènes, qu'un ap|n'luit île leurs propres noms. Les ecclésiastiques, les femmes et le- jeunes Cilles rendaient cet grossièretés innocentes par une pudique ingénuité '. La langue était alors tonte nue; les trodnetioris.de lu lîilile de tes temps sont aussi crues ot plus indécentes que le texte. L'instruction du chevalier Geoffroy in four-Landry , ycntitktinuiie umjei. in , a \rs filles, donne la mc- Bore de la liberté des enseignements et des mots.

On «sait en abondance de bière, île eidre et de vin de toutes tes sortes, [lest fait mention du cidre si m; la secmule race. Le clairet était du vin clarifié mêlé à des épiceries ■ l'hy pueras, du vin adouci avec du miel. Un festin donné par un abbé, en 1310, réunit six uiillo convives devant trois mille plats.

Les repas rojaux étaient mêlés d'intermèdes. Au banquet que l'harles V offrit à l'empereur Luaiies IV, s'avança un vaisseau mû par des ressorts cachés) ; Oodcfruy de Bouillon su tenait sur le pont, entouré de ses chevaliers. Au vais-eau succéda la cite de Jérusalem avec ses tours chargées de Sarrasin? ; ies chrétiens débarqueront, plantèrent les Échelles ans murailles, et la ville, sainte fut emportée d'assaut.

Froissant va nous faire encore mieux assister a» repas d'un haut baron de son siècle.

s Un cet état que je vous dis le comte rie Fois vivait. F.t quand da sa chambre à minuit venoit | .cm i souper en In salle, devant lui avait donne torches allumas que rimr/.o vnrlets pnrtoieot, et icelles douze torches étoieut tenues devant s,i table, i|ui rionnoieot Rraod'clarté en la salle, laquelle salle ûtoit pleine de chevaliers et de écuyers; et toujours étoient à foison tables dressées paur souper qui souper voulait. Nul ne parlnit à lui à sa table si ii oe. l'appelloit. Il uiangcoit par coutume foison rie volaille, et e:ii spécial ]t-s ailes et les misses tant seulement, et guère aussi ne bu voit. Il prenoit eu tonte inenestrandie (musique) grand ébatte nie ut, eur bien s'; cwuioi^soil. Il fuisoit devant lui ses clercs volontiers i-litint-. 1 1- ekansiins. iianlcauv et virelais. Il scoit à table environ deux heures, et aussi il vcoit volontiers étranges entretnels, et iceux vus, lantùt Ii-s tnisuit eiivuyt'i- par les tables ries chevaliers et des écuyers.

» Brièvement' et ce tout consirierc et aviie. avant que je viusse en sa cour, je avois été eu moult tle cours île reis. rie ducs, de princes, de comtes et de limites dames; mais je n'en tus oneques en nulle qui mieux me plût, ni qui lut sur le l'ail d'armes plus réjouie eonime celle du comte de Koil cl oit. On veoit en la snlle et os ehamiires et en la conr chevaliers et écsiy.Ts il' h un ne m- aller et ma relier, et d'armes et d'amour les oyoit-on parler. Toute lionncnr était lii-dcrians trouvée. Nouvelles de quel royaume ni de quel pays que ce fitt là-deikins on y apprenait; car du tons pays, pour la vaillance du seigneur, elles y applenvoient et venaient. •

Co comte, si célèbre aar sa courfeiiiç, n'en avait pas moins tue de sa propre main son Bis unique : » Le comte s'enfclonna (s'irrita), et,

père, avecques ce que il étoit faible de jeûner, et qu'il vit ou scr pointe du couicl qui le toucha à la gorge, comme petit fut et veine , il se tourna d'autre part , et \h mourut, •

«xai.ïsf. isaisiissiïk m: i.'msToiiit: us mince, 237 Froissant est h la peine. |iour excuser le crime do son hota, et ne réussit qu'à faire un tableau pathétique.

On avait été oblige de frapper la table de fois somptuaires : ces lois n'accordaient aux riches que deux services et deux aortes de viande, à l'exception îles prélats et des humus, qui mangeaient de tout en toute liberté ; elles m: permettaient la viande aux négociants et sus artisans qu'à un seul repas; pour les autres repas, ils se devaient sustenter de lait, do beurre et de légumes.

I.e carême, d'une relieur excessive, neu)|ieuhait pas les réfections clandestines. Uni; femme nvnil assisté nu-pieds à une procession, et faisait la martaileuse plus que dii. Au sortir de là , l'hypocrite alla

dimer acte son amant, dm quartier d'agneau et tFtm jainbtm. Lu

leiileitr en vint ju.«/u« lu rue. On innatu en htm). Elle fut prise, et condamnée à se promener pur lu ville urec son quartier ri la broche l'èprtith:. c t h yunbim y.ciitb.i r.u cul. ^lii^T-Mi:.)

Los voyageurs trouvaient partout dus liêtellcries. Chevauchant avec messire Rspaing de Lyon, inuilre Jehan l'ruis-surd va d'auberge eu auberge , a'enquérant de l'histoire îles chillenux qu'il aperçoit le Ions de la route, et que lui raconte le hou chevalier son compagnon, t Et nous vînmes à Tarb.es, et nous fûmes tout aises à l'bostel do l'Étoile, et y séjournâmes tout séjour ; car c'est une ville trop bien aisée poor séjourner chevaux : do bons foins, do bonnes avoines et de. belles rivières... puis vînmes à (Jithe/.. I.e chevalier descendit à- son hostel , et je descendis à l'bostel de la Lune, a

On rencontrait sur les chemins des [internes ou litières, des mules, [les palefrois et des voilures ■■< Ixeufs : les roues des charrettes étaient 1 l'antique.

Les chemins se distinguaient on chemins péageaux et en sentiers ; des lois en réglaient la largeur : le chemin ]iéagenu devait avoir rpiatorze pieds (Mu. Simn-Piurs) ; les sentiers pouvaient être ombragés, mais il fallait élaguer les arbres le long des voies royales,

cette multitude intime de chcinms de rra verse dont nos campagnes sont sillonnées.

Les bain 1 , ehands êiiueut d'un esa^e commun , et portaient le nom

guère que. sous la momirrliie jdis.'il-ie , épo:pe où la France devint sale. Ou criait dans les mes de Par is .sous Philippe-Auguste :

9° de

it Déicc

enseigner un gîte. : "Je n'en coniKii- pas, dit le liuiyt-r, si cl' n'est dans un lieu arrose île fontaines , au domaine du puissant vassal Weissart. — Peuï-tu in'\ cDiidniru ■* » répondit le saint. « troupeau, » rtpllqua le pâtre. Déicole Relie s< quand le paile revint, après avoir ronduit le saii peau couché paiïiblen-.cnl autour du l:àtou uiiiaeuleux. Wei^nrt, terrible châtelain, menace île luire mutiler fliiiùlc: niai* llcrlhildu, femme de Weissart, a nue grande vénération pour le prêtre de Dieu.

inai.ïse RAiBOmrf i nr. l'histoire de fhiisce. !3« Roicole entre dans la forteresse ; les -crfc empressés le veulent débarrasser dp son min tenu ; il Ici remercie , et suspend ce manteau il u;. rnvon de soleil qui passait à travers la lucarne d'une tour, (Bon... ton.. D, pag. 203.)

Chercher a dérouler aveu méthode le tableau des mœurs de ce temps, serait à la lois tenter l'impossible, et mentir à la confusion de ces mœurs. Il faut jeter |njlL--tii.-k' iimies ce." «vues telles qu'elles fo succédaient sans ordre on s'cnelie'.elraieul dans une commune action, dans un même moment : il n'y avait d'unité <pie dans le mouvement général qui entraînait lu société vers un perfectionnement éloigné, |>ai la loi naturelle de l'existence humaine.

D'un coté la chevalerie, île l'autre le soulèvement des masses nutiques ; tous les dcrédcuients Je la vie ila::- le cWfii; et toute l'ardeui rte la toi. Les Valois et linlohes, .-ml,! de pénitents d'amour, ;e chauffaient l'été à de grandi feux, et se couvraient de fourrures; l'hiver ils ne portaient qu'une relie simple, et ne mettaient dans leurs, cheminées que des. verdures. Plusieurs tritushsoieitt lie pur froid cl iBOiiroitril tout rondes Je le: leurs uhijcs, el mtssi leurs tinnjes de la ealx en parlant de leurs amourettes '. I.nrs de: la t'uudoisie d'Arrus, les hommes et les femmes, retirés dans les bois, après avoir trouvé un certain démon, se livraient il une prostitution générale. Les turlapius pratiquaient les mûmes désordres.

Des moines libertins se veulent venger d'un évoque réformateui qui venait de mourir ; pendant la nuit ils tirent du cercueil le cadavre du prélat, le dépouillent île son linceul . le fouettent, et en sont quittes pour payer chaque année utiaiaiiic snus d'amende. Les cordclier.s ai aient renoncé ii Imite apèce Je propriété : le pain quotidien qu'ils mangeaient était-il une propriété '! Oui. di-aient le» religieiiK d'une autre robe ; donc le cordelicr qui manne viole la constitution de son ordre ; donc il est en état de péché mortel , par la seule raison qu'il vit, et qu'il faut innover pour vivre. L'empereur et les Gibelins se déclarèrent pour les cordclier.s . le pape et les Quelles contre les fordeliers. De là une guerre de. cent ans : et le comte du Mans, qui fut depuis Philippe de Valois, passe les Alpes pour défendre l'Église contre les Visconti et Iob cordeliers ''.

On courait au bout du inonde, et l'oo osait à peine, dans le nord de Ja Franco, hasarder un voyage d'un monastère il un autre, tant la route de quelques lieue- pai. 'lirait hmji 1 p ri i len se! Des gyrovagues

ou moines errants (pondant des chevaliers errants), cheminant à pied ou chevauchant sur nue petite mule, prêchaient •■outre tous les scandales; lia se laisaienl liri'i 1er vifs! pur les papes. uiiMpiels ils reprochaient leurs dé s ordre s, et noyer par les princes, dont ils attaquaient tatyran-

le» passants, tandis i pic d'antres p-ntilshoinuLes de\ envient en Espagne,

raient l'histoire. Courè d'amour où l'on raisonnait d'après toutes Je.

doarset ménestrels M^nmt .le ,-|,;\(e;uix en châteaux, déchirant les

br

écoles d'Atliènes ut d' A le s and rie se mêlant uu bruit des tournois, des carrousels et des pat d'armes. Placez erilm. au-dessus et en dehors de cotte société si agitée, un autre principe de mouvement, un tombeau, objet de tout.s les k'iiiii-es.es, de Ions les regrets, de toutes les espérances, qui attirail: sans cesse au delà îles mers les rois et les sujets, les vaillants et les coupables; les premiers pnuc chercher des ennemis, des royaumes, des aienturo.s; les seconds pour accomplir des veaux, expier des crimes, apaiser dus remords.

L'Orient, rualçré le mauvais succès des croisades, resta longtemps pur les français le pays de la religion et de la gloire ; ils tournaient sans cesse les yeux vers ce beau soleil, vers res palmes de i'iduuiéc,

montrait à eux comme à Jérémie, insultée des passants, noyée dans ses pleurs, privée de son peuple, assise dans la solitude. Tels furent ces siècles d'inig^iiiiitimi elili: ibtve ijiii marchaient avec

au milieu des hérésies, des schismes, des guerres féodales, civiles et étrangères; ces siècles doublement favorables au génie ou par la solitude des cloîtres quand on la recherchait, ou par le monde le plus

seul point de la Francs où il ne ?e pa*s;it euelque fait nouveau; car chaque seigneurie lalqno ou ecclésiastique était un petit État qui gravitait dans son orbite et avait ses phases : ï dix lieues de distance les Coutumes ne se ressemblaient plus. Cet ordre de choses, extrêmement nuisible à la civilisation générait:, imprimai! ii l'esprit particulier un mouvement extraordinaire : aussi toutes les grandes découvertes appartiennent-elles h ces siècles. Jamais l'individu n'a tant vécu : le roi rflvait l'agrandisse mont de son empire ; le seigneur, la conquête du fief de son voisin; le bourgeois, l'augmentation de ses privilèges ; le marchand, de nouvelles routes à son commerce. On ne connaissait le fond de rien ; on n'avait rien épuisé ; un avait foi à in ut ; nu était à l'entrée et comme au bord do toutes les espérances, de même qu'un voyageur sur une mnntagne attend le lever du jour dont il aperçoit l'aurore. On fouillait le passé ainsi que l'avenir ; on découvrait avec la mémo joie un vieux manuscrit et un nouveau monde ; on marchait a grands pas vers des destinées ignorées, mais dont on avait l'instinct, comme on a toute sa vie devant soi dans la jctin ^'f. l.Vtifanci: de ces siècles fut barbare, leur virilité, pleine de passion et d'énergie ; et ils ont laissé leur riche héritage aux âges civilisés qu'ils portèrent dans leur sein fécond.

iruLisi uisonnti un t'msîoim i>k fiunci.

HISTOIRE DE FRANCB