I. DS LÀ VBÂIB CONNAISSÀNCB DE L'ÉVAIIGILE

Seigneur, à qui irioiiHKNis , «inoo à vous qui avez les paroles de la vie étemelle ? 5. Jean , vi , 69.

Mous ueconnaissbos point assez l'Évangile; et ce qui nous empêche de l'apprendre, c'est que nous croyons le savoir. Nous en ignorons les maximes , nous n'en pénétrons point l'esprit, nous recherchons curieusement les paroles des hommes, et nous négligeons celles de Dieu. Une parole de l'Évangile est plus précieuse que tous les autres livres du monde ensemble; c'est la source de toute vérité. Avec quel amour, avec quelle foi, avec quelle adoration devrions-nous y écouter Jésus-Qiristl Disons-lui donc désormais avec saint Pierre : Seigneur, à qui irionsnous? Un moment de recueillement, d'amour et de présence de Dieu, fait plus voir et entendre la vérité 1 que tous les raisonnements des hommes.

n. DU GHÀNOBMBNT DB LA LUMIÈAB EN

TBNBBEBS.

Prenez donc garde que la lumière qui est en vous ne soit que ténèbres. 5. Luc, xi , 35.

Il n'est pas étonnant que nos défauts nous défigurent au yeux de Dieu. Mais que nos vertus mêmes ne soient souvent que des imperfections, c'est ce qui doit nous &ire trembler. Souvent notre sagesse n'est qu'une politique chamelle et mondaine ; notre modestie, qu'un extérieur composé et hypocrite pour garder les bienséances et nous attirer des louanges; notre zèle, qu'un effet de l'humeur ou de l'orgueil ; notre franchise qu'une brusquerie, et ainsi du reste. Avec quelle lâcheté sont exécutés en détail les sacrifices que nous ûiisons à Dieu , et qui paraissent les plus éclatants! Craignons que la luse change en ténèbres..

m. DBS PIEGES ET DB LA TYBANflIB OU